O gólny w idok daw n eg o Klasztoru z kapIicąTsierocincem i szpitalem Sióstr
ubogich w W ilnie na W zgórzu Śnipiskiem nad W ilją
Ratujmy z rąk żydowskich dawny Klasztor
Matki Boskiej Niepokalanej w Wilnie!
N a ilustracji pow yższej widzim y zapom nianą wprawdzie,
ale jakże drogą pam iątkę grodu M ary. O strobram skie! p a
miątkę dziejów wzniosłych i tragicznych pam iątkę heroicz
nego patriotyzmu i poświęcenia, zakutą w starych m urach
klasztornych, w znoszących się w Wilnie na Śnipiskiem w z g ó
rzu nad WiljÄ…, na ruinach zam czyska obronnego.
Pam iątką tą jest dawny klasztor Sióstr Ubogich. M ury jego
są świadkam i gorących m odłów o wolność i bohaterskiej, sa
m arytańskiej pracy cichych zakonnic. Chroniły w nich one
setki sierot, starców i kalek, były lazaretem dla rannych
i chorych bojow ników powstania 1863 roku, przytuliły też
wielu z nich na wieczny spoczynek w ogrodach swoich przed
m ściw ym w zrokiem Moskali.
Klasztor ten za sw oją w ielką służbę B ogu i Polsce za
grabiony został w okresie powstania przez w ielkorządcę Litwy,
M uraw jew a-W ieszatiela, a zakonnice zesłane na Sybir lub roz
pędzone po więzieniach rosyjskich. O becnie zabierają go ży
dzi w drodze licytacji, której termin m a być w yznaczony
w ciągu najbliższych tygodni. Polskie i katolickie społeczeń
stwo dopuścić do tego nie m oże!
W 75-rocznicÄ™ m artyrologji powstania styczniowego, stary
Klasztor Matki Boskiej winien wrócić znowu do Kościoła i słu
żyć w myśl sw ego założenia celom charytatywnym i kuturalno-
apostolskim .
Na wyratowanie go potrzeba 50.000 zł.
Pon iew aż Banki nie udzielają obecnie większych pożyczek,
albo srawiają warunki trudne do przyjęcia podpisane niżej,
Instytucje religijne zw racają się do J. W . P. z gorącą prośbą
o łask aw e udzielenie im pożyczki na Fundusz wyratowania
tego klasztoru z rąk żydowskich.
W A R U N K I PO ŻY CZK I St\ N A S T P U J C E :
1. Przyjmuje się pożyczki od 10-ciu złotych w zw yż,
2. Pożyczki te będziem y się starać sp łacać w łaścicielom na każde
ich żądanie, nie w cześniej jedn ak ja k po d w óch latach od daty ich
w płacenia,
3. W szystkie pożyczki zagw a ra n to w an e będ ą m ajątkiem w yku pio
n ego klasztoru,
4. Każdy pożyczający bedzie otrzym yw ał bezpłatnie pisem ko, p o św ię
cone ap o sto lstw u rato w an ia Dusz w czyśćcu cierpiących ŚW IA T
UM HRAYCH ,
5. Przy pożyczkac i większych warunki ew en tualn ie do indyw idual-
ln ego om ówienia.
Wszystkie pożyczki mają być wpłacone do Banku Związku Spó
Å‚ek Zarobkowych w Wilnie, ul. Adama Mickiewicza 19. Konto P -K-O.
N° 700.088 z wyraznem zaznaczeniem na odcinku Å›rodkowym, że sÄ…
przezneczone: J\a fundusz wyratowania z rąk żydowskich b. Klasztoru
SS. Ubogich w Wilnie. Potwierdzenie odbioru znajdą Pożyczający
w miesięczniku Świat Umarłych .
Nadto z największą wdzięcznością przyjmujemy na ten cel ofiary
w postaci obligacyj pożyczek państwowych i innych papierów war
tościowych, oraz dobrowolne większe lub miejsze datki, zebrane wśród
osób ofiarnych.
Korespondencję w sprawach ratowania Klasztoru Wileńskiego
z rąk żydowskich przyjmuje i załatwia: Instytut Towarzystw Dobrozynno-
ści C A R IT A S w Wilnie, ul. Zamkowa 8. Telefon 13-74.
W intencji Udzielających pożyczki i O fia ro d a w c ó w na pow yższy
cel, członkow ie i m łodziez Instytucyj zainteresow anych przyrze
kają pam ięć w e m szach św iętych i modl itw ach z szczególniej
szym uw zględnieniem Ich ukochanych Zmarłych.
Dziełom Dziewicy niepokalanej serce polskie nigdy nie odmawiał
Wilno, w uroczystość Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny, 1938 r.
INSTYTUT NAJÅšW ITSZEJ MARYI INSTYTUT TOW ARZYSTW DOBROCZYNNOÅšCI
PAN N Y ZWYCISKIEJ ARCHIDIECEZJI WILECSKIEJ
MARI ANÜM CARI TAS
Ks. Józef Grasewicz Ks. Romuald Śnirkowski
Dyrektor Instytutu Marianum i Zakładu W. Prezes Instytutu Caritas
W ychow aw czego Åšw. Kazimierza
Ks. Jan Mataleuhcz cUadeusz Birecki
Prokurator Instytutu Marianum [D yrektor Instytutu Cailtas
TftM, GDZIE PR ACOW AAY SIOSTRY UBOGICH
Wilno. jakTzresztą każde stare mia
sto, zawiera w sobie wiele niespodzianek.
F a z po raz całkiem przypadkowo odsłania
siÄ™ przed nami jakiÅ› nowy, a raczej bar
d zo stary fragm ent architektoniczny, d o
tychczas jakoÅ› niedostrzegany przez ni
kogo: raz d o raz stajemy wobec wspo
mnień, dotyczących jakichś zdarzeń, nie
raz bardzo ciekawych i ważkich, a jakoś
p re z historyków pominiętych, w pa
mięci zaś ogółu zatartych.
Ostatnio nieoczekiwanie przemówiły
skromne mury niezbyt w aściwie stare
go, ale j^kże dostojnego w swych prze
życiach budynku, przemówiły i zawsty
dziły nas, bo wykazały iescze jedną
dotkliwą lukę-1 którą należałoby uzu
,
pełnić choćby w form ie dłuższego Brtv-
kułu, a m oże i rozprawki naukowej,
zakr )jonej na większa skalę.
Chodzi o wileńskie Zgrom adzenie
Sióstr Uboqich, o którem wiemy tak
mało, lecz które choćby ze względu na
nieprzeciętna indywidualność założyciel
ki, zasÅ‚uguj«3 na wiÄ™kszÄ… uwagÄ™.
Zqromadzenie Siostrzyczek (jdogich
(Petites Souers dss Pauvres) powstało
w Salnt-Servan, w Bretanji z inicjatywy
P*tNI NflSZR OSTROBRAMSKA
księdza le Pallieura. który w roku 1838
ZWYCISKA KRÓLO W O POI SK!
zachęcił dwie udogie dziewice, jedną
MÓDL SI ZR NRM I I
szwaczkę (pózniejsza matka Augustyna)
I drugą sierote wyrobnicę (póżnieisza
matka Marja Teresa) do zorqanizowania
stry miłosierdzia, wypędzone ze zgro
opieki nad ubogimi, starcami i chorymi.
madzeń swych, zabr-anych na pryjuty *).
Domysł okazał się szczęśliwy, zgro
Przytułek rozwijał się świetnie: gdy na
madzenie zaczęło się rozwijać i w po
deszły czasy Murawjewa, wyoiła dla do
ło w ie XIX wieku miało już 138 domów
mu ostatnia godzina. Murawjew kazał
we Francji, Belgji, Anglii i innych kra
bowiem, aby dzieci z domu S. R. DÄ…
jach Europy i nawet Ameryki. Liczba
browskiej zabrane były do 24 godzin,
%Å›ióstr dochodziÅ‚a w ôw 'zas do trzech ty
również do pryjutu. Gdv wykonawcy
sięcy, a chorvch i starców, znajdują
rozkazu zjawili siÄ™ po sieroty, nie za
cych się po stałą opieką, było 15 ty-
stali ani jednego dziecka. W ciÄ…gu do
sięc
by rozebrano całą setkę dzieci do do
W Polsce Zgromadzenia Sióstr (Jbo-
mów prywatnych, przeważnie na w ieś .
oich powstało w /oku 185Ó, właśnie w
Krótkie były dzieje wileńskich Sióstr
W ilnie. Założycielką była Zófja Róża
Ubogich, zalelw ie kilka lat trwała zbo
Dąbrowską, o które] w rękooiśmiennym
żna praca, ale plon zapowiadał s ę do
pamiętniku Ludwiki z Jamontów Rodzie-
bry bo inicjatywa matki DÄ…browskiej
wiczowej znajdujemy takie słowa:
znajdowała zrozumienie w społeczeń
-Z e składek filantropijnych, które
stwie i zachęcała inne miłosierne nie
S DÄ…browska, wdowa, cudownie grom a
wiasty do wstępowania do Zgrom adze
dzić umiała, zbudowała dom w pięknem
nia. Jeszcze przecież nie rozwinął się
położeniu na Śnipiszkach za Ziaionvm
dostatecznie dom zakonny w Wilnie, a
-nnstem, zwrócony jedną stroną na ko
już zaczęły powstawać filje: w Kownie,
śc ió ł św. Rafała, druqą ku malownicze
SÅ‚onimie, Dynabuogu, Szawlach, Rosie-
mu wzqôrkowi nad WiljÄ… z cudowuÄ… fi
nach, Drohiczvnie i Pińsku, wszędzie
gurÄ… Chrystusa, padajÄ…cego pod krzy
znaiduiąc gorące poparcie społeczeń
żem. S. Dąbrowską uważano za iedną
stwa, które docen i*o wielka wartość
z najczynniejszych, niestrudzonych ko-
Piacy ofiarnych, pełnych dobroci i mi
fciet w Wilnie i otaczano powszechnym
łosierdzia Sióstr Ubogich.
szacunkien. Od poczÄ…tku dom takÄ… tro
W pamiętnym roku 1863 siostry nie
ską zbudowany, przeznaczyła dla pod
mogły pozostać biernymi widzami roz
rzutków. któremi opiekowały się Sio- grywających się wypadków. Nietylko ja-
* ) To chronki prawosławne pod opieką rza-
Właśnie ten dom przypomniał o pra
cy Sióstr (Jbogich, o dziejach wznio
słych i tiag>cznych tego Zgromadzenia,
które miało przed sobą tak wspaniałą
przyszłość, lecz zostało zlikwidowane
tak brutalnie.
W jaki sposób stary budynek nagle
przemówił, zawstydzając nas nieznajo
mością naszej własnej przeszłości? M a
ło się to w sposób następujący:
Obecny właściciel, p. Pułkownik A -
dam Frąckiewicz - Radzymiński przeka
zał te zabudowania na cele religijno-
społeczne. Juz się zarysował piękny
projekt zorganizowania Domu Aposto
latu Instytutu Marianum" pod nazwÄ…
Reguum-Marianum . Znalazłby się tu
dom macierzysty Instytutu Matki Bo
skiej Zwycięskiej, ftkadem ja Maryań-
ska, Zakład wychowawczy Instytutu C a
ritas" dla niezamoznej młodziezy w iej
skiej, szkolnej i rękodzielniczej, oraz
inne instytucje religijne.
Czy można znalezć lepsze wyjście?-
Bardziej zgodne z przeszłością starego
gmachu? ttle... pomijając już to, ze dom
wymaga remontu i przebudowy wewnÄ™
trznej, a obie te instytucje w pieniÄ…dze
M ttThfl ZOFJH-RÓŻR Df\BROWSKfl
me sÄ… zasobne, jest jeszcze jedna prze
szkoda. Na domu ciąży dług, klóry po
Założycielka SS. Ubogich I Fundatorka
wstał wskutek tego ze właściciel w sw o
klasztoru w ileńskiego
im czasie pożyrował weksle, które po
wielu przygodacn tiafily do rąK żydow
ko Polki, ale właśnie jako siostry ubo
skich (Żydów łotewskich) i postawiły
gich i cierpiących, nie m ogły one nie
dom wobec niebezpieczeństwa licytacji^
pośpieszyć z pomocą tym, którzy tej
I oto sprawa prywatna stała się na
pom ocy potrzebowali. Dopomagały więc
gle sprawą społeczną. Chodzi bowiem o
powstańcom, niosąc im pom oc Ąsanitar
to, ze budynek poklasztorny, znajdujÄ…
ną i ułatwiając zaprowiantowanie oddzia
cy się w pobliżu powszechnie czczone}
łów. Siostry, pracujące we wsi W ewery,
przez katolików cudownej figury Chry
własności księcia M ęskiego, najcięższą
stusa, m oże trafić do rąk żydów, nie
poniosły karę: zostały skazane na ka
mających no i me mogących m ieć ża
torgę. Osiem sióstr poszło na Sybir, a
dnego sentymentu do tradycyj, zwiÄ…za
wśród nich Marja Lopacińska z Mas-
nych z gmachem i miejscem, na którem
karz, Wołonczewska, siostra biskupa ko
stoi...
wieńskiego, Paulina Zacharewiczówna...
Przed osiem dziesięciu laty ze skła
Zamknięto domy, zlikwidowano Zgro
dek, zebranych przez M. Różę Dąbrow
madzenie... Już na ulicach Wilna, K o
ską w całej Polsce, zbudowano dom ten
wna, Dynaburga (Pom yśleć tylko: po
dla Sióstr Ubogich czy teraz społe
kilkudziesięciu latach od owych czasów
czeństwo katolickie Polski odrodzonej
dzis te miasta bohaterskie znajdujÄ… siÄ™
nie dopom oże do wyratowania tych za
w granicach trzech obcych... państwl..),
budowań i odtworzenia w nich dawnych
na ulicach Słonima, Pińska, Drohiczyna
tradycyj akcji charytatywnej i kultural-
nie spotykamy zakonnicy, ubranej w
no-apstolskiej na wscnodnim szańcu
czarną suknię z kapturkiem, białą kry
Chrystianizmu?
zą i krzyżem na fjoletow ej wstążce.
Pozostał tylko niemy świadek ci;
Niech się odezw ie Wilno 1 cała P o l
chych modlitw, ofiarnej pracy, szlachet
ska!...
nych zamiarów, pozostał stary dom,
duży murowany dom, otoczony zielenią
*Dr. Walerjan Charkiewicz
ogrodów i stojący w ukryciu za w zgó
S łow o W ileńskie z 17.9.1937 r.
rzem z cudownÄ… figurÄ… Chrystusa, dzwi
gającego krzyż...
TÅ‚oczono w Drukarni M arianum w W ilnie, Åš * . flnny 13
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
inf rak mutg
Prezydent Autonomii Palestyńskiej Nie uznam Izraela za państwo żydowskie (27 04 2009)
Umowa YouTube z żydowską masońską organizacją o kontroli internetu
Rak wszystkie naturalne rozwiazania
Rak tarczycy
Cytaty żydowskich władz warte uwagi
o nazwiskach zydowskich nazwiska neofitow cz 1
Rak Md
30 Żydowskie kłamstwa
Żydowski styl walki(1)
13 Skauting żydowski w Rzeczpospolitej
więcej podobnych podstron