Mantry ochronne
Po odmówieniu świętych mantr w odpowiedni sposób wznosi się modlitwę o ochronę
do 22 inkarnacji Pana, które są czczone w hinduizmie, oraz wizualizuje Jego
potęgę w swoim sercu i umyśle tak, aby się z nią stopić w jedno...
Przypuszczam, że nikt z ludzi urodzonych na Zachodzie i wychowanych w
chrześcijańskiej kulturze i tradycji nie jest w stanie tego dokonać skutecznie,
lecz cały "przepis" zawiera tak wiele odniesień i ciekawych informacji
(zgodnych choćby z tajemnicami liczbowymi i wizjami, zapisanymi w żydowskiej
Księdze Jecirah), że warto się nad nim głębiej zastanowić. I kto wie, może
przeczuć wiatr Boskiej Mocy?
O skuteczności Zbroi Narayany
Oto słowa Viśvarupy, mistrza duchowego Indry, który zalecił mu tę metodę:
"Kiedy ją założysz będziesz nietykalny nawet przez najstraszniejsze istoty,
żyjące po Ciemnej Stronie Świata i z łatwością pokonasz ich siłę. A nawet
osoby, na które jedynie patrzysz, lub je dotykasz zostaną automatycznie
otoczone działaniem ochronnym energii i przestaną się ich lękać. Dzięki
zastosowaniu mistycznej modlitwy do Narayany nie musisz się więcej bać
rządzących tobą szefów, a także przestępców, wpływów demonicznych energii i
jakichkolwiek chorób.
Pewnego razu zdarzyło się przypadkiem, że w swoim pojeździe przelatywał nad
ciałem zmarłego bramina, który stosował tę modlitwę - wielki dowódca z planety
Gandharvów wraz z załogą. Nagle jego pojazd przekoziołkował i spadł na ziemię
jak kamień. Uczeni poradzili mu, aby zabrał stamtąd szkielet zmarłego i dopiero
gdy pochował go w rzece Sarasvati i wykąpał się w niej mógł spokojnie powrócić
do swojej bazy.
Ten, kto używa Zbroi Narayany i wymawia tę modlitwę z wiarą, czcią i szacunkiem
w chwilach zagrożenia, tego otoczenie zaczyna traktować z respektem i tracą na
niego wpływ wszystkie złe wpływy. Indra dzięki niej pokonał w walce asurów i
przejął od nich całe bogactwo Trzech Światów, mogąc się nim spokojnie
cieszyć."
(Zapis z 6 Canto "Śrimad Bhagavatam" Rozdział 8)
Wedyjski rytuał zakładania ochronnej złotej zbroi Narayany
Jeśli pojawiło się jakieś zagrożenie i strach z nim związany, trzeba najpierw
umyć całe ciało (lub chociaż ręce i nogi) i wykonując acamana (3-krotne picie
odrobiny wody po wykonaniu każdej części) zaintonować tę mantrę:

Om apavitrah pavitro va sarvavastham gato'pi va
yah smaret pundarikaksam sa bahyabhyantarah śucih
śri-visnu śri-visnu śri-visnu
(wymowa mniej więcej: Om apawitraha pawitro wa sarwawastam gatopi wa
jaha smaret pundarikakszam sa bahjabjantaraha śucihi
Śri Wisznu Śri Wisznu Śri Wisznu)

Zakończyć wypiciem 3 łyków czystej wody.

Następnie trzeba dotknąć trawy kuśa na serdecznych palcach u obu rąk, nałożonej
na nie w postaci splecionych pierścieni i usiąść z twarzą zwróconą na północ,
zachowując powagę i ciszę. A kiedy jest się już zupełnie oczyszczonym - dotknąć
8 części swego ciała, intonując mantrę 8-sylabową:
Om namo narayanaya

dotykając rękami po kolei:
1) obu stóp,
2) obu kolan.
3) obu ud,
4) brzucha,
5) serca,
6) piersi,
7) ust,
8) głowy.

Można wykonać proces odwrotnie, rozpoczynając od góry i wymawiając mantrę od
końca (ya-na-ya-ra-na mo-na Om), razem z poprzednim procesem (dla wzmocnienia),
lub zamiast niego.
Zakończyć trzema łykami czystej wody.

Następnie wykonywany jest rytuał kara-nyasa, przydzielania mantry palcom.
Używa się w nim 12-sylabowej mantry:
Om namo bhagavate vasudevaya
Każdą sylabę poprzedza się dźwiękiem Om i umieszcza ją na koniuszku każdego
palca, rozpoczynając od palca wskazującego prawej ręki i kończąc na palcu
wskazującym lewej. 4 pozostałe sylaby są umieszczane na końcach i stawach
kciuków,
Zakończyć trzema łykami czystej wody.

Następnie intonuje się mantrę 6-sylabową:

Om visnave namah (wymowa: Om wisznawe namaha)

umieszczając poszczególne sylaby w tym porządku:
1) Om - na sercu,
2) vi -na czubku głowy,
3) sa - pomiędzy brwiami,
4) na - na kosmyku włosów na głowie,
5) ve - pomiędzy oczami,
6) na - na wszystkich przegubach ciała,
7) ma - medytować o niej jako o broni i przejść od razu w wymowie przez dodanie
przydechowego ha do mantry:
Mah astraya phat (wymowa: mah'astraja phat),
którą recytuje się na wszystkie strony świata, zaczynając od Wschodu. To
zabezpiecza wszystkie kierunki przed atakami negatywnej energii.

Zakończyć trzema łykami czystej wody.

Następnie należy jakościowo utożsamić się w medytacji z Najwyższą Osobą Boga i
rozpocząć modlitwę, wizualizując dokładnie jej treść.

Om
Wszechmocny Boże,
Ty, który unosisz się na grzbiecie orła Garudy, obejmując go lotosowymi stopami
i trzymasz w ośmiu rękach 8 rodzajów broni: konchę, dysk, tarczę, miecz,
maczugę, strzały, łuk i sznury - łaskawie ochraniaj mnie w każdym miejscu i o
każdej porze.
Panie, który przyjąłeś ciało Wielkiej Ryby - chroń mnie w wodzie przed groźnymi
stworzeniami wodnymi i zgubnymi sieciami rusałek i wodników.
Panie, który pojawiłeś się jako niepozorny Karzeł, a przekroczyłeś Trzy Światy
- chroń mnie na lądzie i w powietrzu.
A Ty, Wielka Kosmiczna Formo Boga, w której mieszczą się wszystkie gwiazdy,
systemy planetarne i galaktyki - strzeż mnie w Niebie.
Panie Człeko-lwie - chroń mnie w głębokim lesie, dżungli miast i na wojnie.
Pojawiłeś się jako wróg okrutnego Hiranyakaśipu i jedynie Swym potężnym i
dzikim śmiechem, wibrującym zewsząd odebrałeś chęć dalszego życia i płodność
jego demonicznej świcie.
Panie Dziku, spełniający Ofiarę Wielkiego Cyklu - chroń mnie w drodze.
Podniosłeś Swymi potężnymi kłami całą planetę z zanieczyszczonych wód oceanu i
znalazłeś dla niej nowe miejsce w przestrzeni Wszechświata.
Paraśurama niech strzeże mnie w górach, a starszy brat Bharaty, Ramaczandra
wraz z Lakszmaną - w obcych miejscach i krajach.
Panie Narayano - chroń mnie od sekciarstwa i porzucenia głównego celu życia pod
wpływem złudzenia i głupoty.
A w Swojej postaci Człekolwa - od nadmiernej pychy i zadufania.
Panie Dattatreyo, władco mocy mistycznych - chroń moje nieustanne oddanie
Bogu.
A Ty Panie Kapilo, uosobienie dobroci - ustrzeż mnie przed sidłami karmicznej
niewoli.
Sanat-kumaro, wieczny kawalerze o wyglądzie pięcioletniego dziecka - chroń mnie
od niekontrolowanego pożądania zmysłowego. A kiedy rozpoczynam jakieś działanie
niech Pan Hayagriva z głową konia ustrzeże mnie przed okazywaniem braku
szacunku Swojej Osobie i wszystkim, którzy są tego godni.
Wielki mędrcze Narado, nauczający bogów - chroń mnie przed błędami w
wypełnianiu pokuty i świętych rytuałów.
A Ty Panie Żółwiu - obroń mnie przed upadkiem na planety piekielne.
Panie Dhanvantari, Najwyższy Lekarzu - chroń mnie przed przyjmowaniem rzeczy,
które szkodzą zdrowiu, zatruciami, zarazą i jakimikolwiek chorobami.
Panie Riszabhadevo - strzeż mnie od lęku wywoływanego miotaniem się pomiędzy
skrajnymi odczuciami i zmiennymi warunkami zewnętrznymi. Ty całkowicie
zapanowałeś wolą nad zmysłami.
Yadźno - broń mnie od niesławy, plotek, pomówień i podstępów ze strony ludzi,
a Ty, Panie Balaramo - od wściekłych ataków zazdrosnych gadzich istot.
Najwyższy Panie Vyasadevo - strzeż mnie przed ignorancją i nieznajomością w
pełni Świętych Zasad, które ustanowiłeś dla wszystkich żyjących.
Panie Buddo - uchroń mnie od kontaktów z niewierzącymi i materialistami oraz
ulegania iluzji.
A Ty, Panie Kalki - ustrzeż mnie od wszystkich negatywnych i destrukcyjnych
wpływów wieku Kali.

Chroń mnie Swoją maczugą wczesnym rankiem - Panie Keśawo.
Chroń mnie do południa - Govindo, grający na flecie.
Chroń mnie w południe - Panie Narayano.
Chroń mnie po południu - Panie Visznu, dzierżący dysk.
Chroń mnie późnym popołudniem - Panie Madhusudano, noszący groźny i zawsze
celny łuk.
Chroń mnie wieczorem - Panie Madhavo, manifestujący się w Trójcy.
Chroń mnie w czasie przed północą - Panie Hriszikeszo , a o północy - Ty, Panie
Padmanabho.
Chroń mnie po północy - Panie, mający na Swojej piersi znak Śrivatsa.
Chroń mnie w czasie przed świtem - Panie Dżanardano ze swoim mieczem.
Chroń mnie o brzasku dnia - Panie Damodaro,
a o zachodzie słońca - Ty, Panie Viśveśvaro, władco Wszechświata uosabiający
Czas.

Proszę zniszcz, proszę zniszcz całkowicie i spal jak trawę wszystkich moich
wrogów - Dysku w ręku Najwyższego Pana. Jesteś wprawiany Jego wolą w ruch przy
końcu Ery, pojawiasz się wtedy tam, gdzie chcesz i swoimi ostrymi brzegami
odcinasz to, co było od tego, co będzie, powodując przemianę świata.
Unicestwij, unicestwij i zamień w pył, zamień w pył wszystkie zagrażające mi
złośliwe istoty z Ciemnej Strony Życia, okrutne diabły, pożądliwe wampiry,
rozpustne wiedźmy, koszmarne upiory, głodne duchy i nocne zmory - Maczugo
Najwyższego Pana, strzelająca iskrami piorunów.
Odpędź i trzymaj stale w dużej odległości ode mnie bluźnierców, sprytnych
oszustów oraz czarowników, rzucających uroki i mściwe klątwy - Koncho
Najwyższego Pana. Dźwięcząc w Jego ustach wytwarzasz wysoką i przejmującą
wibrację, która całkowicie paraliżuje serce każdego wroga.
Rozpędź i rozprosz, rozpędź i rozprosz wszystkich zwolenników moich
nieprzyjaciół - Najostrzejszy ze wszystkich Mieczy, należący do Najwyższego
Pana.
Zasłoń mnie przed wzrokiem chciwych zawistników - Świetlista Tarczo zrobiona z
mnóstwa błyszczących okrągłych luster. Spraw, aby przestali mnie widzieć!
Uchroń mnie przed wpływem niepomyślnych układów planet i komet na niebie, przed
zazdrością ludzi, podstępami gadzich istot, ukąszeniami jadowitych węży i
owadów oraz ugryzieniami drapieżników, przed złośliwością elementali i
niszczącymi atakami żywiołów, a także przed popełnianiem szkodliwych czynów -
Wielka Zasado wzywania i nieustannego mantrowania Świętych Imion Pana. Zniszcz
natychmiast całkiem i bez śladu każdą przeszkodę i pokusę stojącą mi na drodze
do Ostatecznego Sukcesu!
Chrońcie mnie przed wypadkami i nieszczęściami ze strony losu - Święty i
Wspaniały Garudo, opiewany w strofach wielkiej poezji, oraz Ty, Panie
Viśvakszeno, mocą Swojego Imienia.
Strzeżcie i utrzymujcie w czujności moją zdolność rozróżniania, percepcję,
refleks, umysł i zasób siły życiowej w każdej niebezpiecznej i niespodziewanej
sytuacji - Święte Imię Pana, Formo Jego Transcendentalnego Ciała, oraz Ci,
którzy Go nosicie i towarzyszycie Mu.
Zniszcz całkowicie wszystkie zakłócenia w moim życiu - Absolutna Prawdo tkwiąca
jednakowo w fizycznych i subtelnych światach, tak jak i w Najwyższym Bogu.
Chroń mnie zawsze i wszędzie - Wszechprzenikający i Wszechwiedzący Boże.
Mieszkasz we Własnej Osobie w każdej czującej i stworzonej przez Siebie
istocie, rozprzestrzeniasz się we Własnej iluzorycznej energii, zachowując w
każdej sytuacji czystą świadomość, a Twoje różnorodne ozdoby, insygnia, cechy,
imiona i formy są uosobieniami Twojej Mocy, zdolnej wydobyć z Iluzji każdego,
kto Ciebie szczerze szuka.
Tutaj, tam i gdzie indziej, wysoko i nisko, wewnątrz i na zewnątrz, zawsze i
wszędzie usuwaj strach, panujący w świecie Trójwymiaru i wszystkie inne jego
oddziaływania na mnie - przy pomocy Twojego potężnego głosu i wspaniałego
blasku Twojej aury, Najwyższy Panie Człeko-lwie.
Om


Praktyczne rady:
Podczas wizualizacji dobrze jest uzmysłowić sobie działanie i moc
poszczególnych broni w rękach Narayany na zrozumiały współcześnie sposób, to
dopiero może uruchomić podziw podświadomości.
Zasada Ośmiu jest Najwyższym Porządkiem Nieskończoności i w niej mieści się
Tajemnica Źródła Wiecznej Kreacji.
Dysk jest ogromnym pojazdem kosmicznym wielkości Księżyca, w którym rezyduje
Najwyższy w czasie kończącym Wielkie Cykle w rozwoju poszczególnych planet.
Maczuga to miotacz komet i asteroidów wprawiających planety w zamieszanie.
Koncha jest bronią dźwiękową, wysyłającą paraliżującą wibrację zdolną wstrząsać
świadomością istot fizycznych i astralnych i je kompletnie ubezwłasnowalniać.
Jej subtelniejsze oddziaływanie usypia i hipnotyzuje.
Łuk to wyrzutnia rakiet. Strzały to pociski atomowe i rakiety samosterujące.
Miecz to broń laserowa trafiająca bezbłędnie w cel z precyzją chirurga.
Tarcza to system odbijający i rozpraszający laserowe i atomowe pociski
przeciwnika.
Sznury to karmiczne konsekwencje, które pętają i zniewalają dusze wrogów dotąd,
aż skierują oni swój umysł ku metodom wyzwolenia z materii. Nakazywany przymus,
któremu nikt nie może się oprzeć.
Garuda jest to emblemat najstarszej i najbardziej rozwiniętej cywilizacji we
Wszechświecie, tworzącej Centrum Związku Międzygalaktacznego, której mieszkańcy
podporządkowali się realizacji Najwyższej Idei i potrafią służyć Stwórcy w
chwilach tego wymagających. Dysponuje ona techniczno-magiczną przewagą zdolną
utrzymywać cywilizacje gadzich istot pod kontrolą Światła. Dlatego mówi się w
Vedzie, że "Garuda jest odwiecznym wrogiem węży". Pojawia się ona w
poszczególnych wypadkach podczas zakończenia Wielkiego Cyklu, a jej celem jest
doprowadzenie do odrodzenia wiary i zapału w dążeniu do duchowej samorealizacji
każdego mieszkańca materialnego kosmosu. W mitach archetypowych orzeł Garuda
przedstawiany jest jako Ptak Feniks co 500 lat odradzający się z własnych
popiołów.
Mantra Gayatri
Om Bhur Bhuvah Svah
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dhimahi
Dhiyo Yonah Prachodayat
bhur, bhuvah, svah - są to trzy sfery, ziemska, eteryczna i niebiańska. Om
włada wszystkimi z nich.
Cześć (varenyam) niepojętemu Boskiemu Bytowi (tat) i sile życia Słońca
(savitur).
Medytacja (dhimahi) nad promiennym (bhargo) Światłem Boga, które niszczy
Ciemność.
Proszę usilnie (yonah prachodayat) o rozjaśnienie tym światłem mojego umysłu
(dhi).
(Mantra Gayatri - podobno jedna z najstarszych mantr przechowanych przez
tradycję Wschodu od co najmniej 5 tysięcy lat - likwiduje negatywną karmę.
Chroni, oczyszcza - także pożywienie - prowadząc do oświecenia. Powtarza się ją
3 x dziennie, a najlepiej 9 razy. Ważne jest, aby liczba powtórzeń była
podzielna przez 3.) Podaję za książką "Sai Baba mówi o związkach".


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
srodki ochrony 06[1]
USTAWA O OCHRONIE OSÓB I MIENIA Z 22 SIERPNIA 1997 R
przewody ochronnecz1
Szkol Okres pracodawców 03 ochrona ppoż
ochrona zanieczyszczenia
instrukcja bhp przy uzytkowaniu srodkow ochrony indywidualnej oraz obuwia i odziezy roboczej
ochronaaaa
2009 10 IMB ochrona przed korozja
USTRÓJ ORGANÓW OCHRONY PRAWNEJ by A P
Ochrona dłoni przed ostrzami

więcej podobnych podstron