Pod Astralnym Księżycem
OryginaÅ‚ angielski © 1998 Rawn Clark
Wersja polska © 2005 FranzBardon.pl
Wprowadzenie
E-mailowa grupa dyskusyjna o tytule  Filozofia hermetyczna była miejscem, w którym
spotkałem K. Pomimo tego że żyliśmy setki kilometrów od siebie, szybko zaprzyjaz
niliśmy
się i rozpoczęliśmy korespondencję przez e-mail, która trwa do dnia dzisiejszego.
Na początku listopada 1995 roku mój przyjaciel K zaproponował, żebyśmy rozpoczęli
wspólny projekt magiczny. Mówił o zbudowaniu  świątyni astralnej, gdzie będzie można
rozwijać Pracę . Powiedział:  Co z tego, że dzielą nas kilometry? Zbierzmy wesołą gromadkę
z samych końców sieci, jeśli będzie trzeba, i zbudujmy  schronienie , na które wszyscy
czekaliśmy! Co o tym myślisz? .
Zgodziłem się od razu!
Naszym pierwszym krokiem było przedyskutowanie i określenie parametrów naszego
projektu. Dlaczego chcieliśmy to robić? Jak zamierzaliśmy to robić? Co jest naszym celem?
Na podstawie tych i innych pytań doszliśmy do wniosku, że jest to  eksperyment . Naszym
podstawowym celem było osiągnięcie  wspólnego doświadczenia astralnego . Pomimo tego
że mieliśmy nadzieję, iż  wspólne może oznaczać jednoczesne doświadczanie dokładnie
takich samych wizualnych, akustycznych i dotykowych szczegółów, to jednak
zdecydowaliśmy się na tyle, na ile jest to możliwe, odrzucić takie oczekiwania i podejść do
tego projektu w prawdziwym duchu eksperymentowania.
Zgodziliśmy się na ustanowienie astralnego lokum i spotkanie tam. Po każdym spotkaniu
natychmiast mieliśmy spisywać raport, opisujący nasze własne doświadczenia, który
przesyłaliśmy sobie przez e-mail.
Przez listopad i grudzień 1995 roku ustanawialiśmy nasze astralne lokum. Było dla nas
naturalne wizualizowanie zewnętrznego wystroju i przez ponad miesiąc podróżowaliśmy tam
oddzielnie, a każdy z nas niezależnie prowadził eksploracje. Relacjonowaliśmy nasze
indywidualne impresje z tego miejsca przez e-mail, lecz nie spotkaliśmy się tam aż do nocy
21 grudnia 1995  podczas pełni księżyca, po której nastąpiło przesilenie zimowe.
Sześć miesięcy i tuzin spotkań póz
niej, nauczywszy siÄ™ po drodze niezliczonych lekcji i
zrealizowawszy nasze najbardziej podstawowe cele, otworzyliśmy nasz eksperyment, by
włączyć trzecią osobę ( V ). Po kolejnych sześciu miesiącach spotkań i jeszcze większej
ilości przepracowanych lekcji, znowu zostało nas dwóch.
W pierwszą rocznicę naszych astralnych spotkań ponownie zdecydowaliśmy się otworzyć
nasz eksperyment i w styczniu 1997 dołączyliśmy nową, trzecią osobę ( T ). Było to tak
udane, że dołączyliśmy czwartą osobę ( M ) zaledwie dwa miesiące póz
niej, w marcu.
1
Skoro jest to eksperyment i skoro czujemy, że w dużej mierze osiągnęliśmy sukces, to
pomyślałem, że raport podsumowujący postęp naszej pracy będzie interesujący dla innych
praktyków, którzy podobnie jak my są oddaleni od siebie, lecz są silnie połączeni wspólnymi
zainteresowaniami. Poniżej znajdują się moje komentarze dotyczące naszego eksperymentu
oraz trochę praktycznych lekcji, których się nauczyliśmy.
Metodologia
Proces konsensusu: Nie ustaliliśmy żadnej hierarchii poza taką, która rozwija się naturalnie,
gdy osoby z różnymi talentami pracują razem. Nasze decyzje były dokonywane przez
nieustrukturyzowany proces grupowej zgody. Skutkowało to tym, że szliśmy jedynie w
kierunkach, na które wszyscy się zgadzaliśmy.
Wspólne zobowiązanie: Każdy z nas podzielał podstawowe zobowiązanie, by prowadzić ten
eksperyment niezależnie od kierunków, jakie może przyjąć. Zaangażowane i zmotywowane
zainteresowanie projektem zdaje się być konieczne dla aktywnych uczestników.
Podejście do eksperymentu: Wszyscy jesteśmy zaangażowani w ten projekt, żeby się uczyć.
Nie pracujemy, by dowodzić bądz
obalać konkretne osobiste założenia czy dogmaty. Zamiast
tego pracujemy na podstawie prób i błędów oraz poprzez otwarte umysły, by nauczyć się jak
najwięcej o astralnych spotkaniach. Innowacja, wyzwanie i testowanie naszych najbardziej
podstawowych założeń to narzędzia, które pielęgnujemy. Równocześnie, chcąc zapewnić
wysoki stopień stałości naszego eksperymentu, ustanowiliśmy następujące narzędzia kontroli:
Tajemnica dotycząca astralnego lokum: Z bardzo praktycznych powodów ustaliliśmy
zasadę tajemnicy. Każdy z nas zgodził się nie dzielić szczegółami naszego astralnego lokum z
żadną osobą poza naszym kołem. Jest to konieczne, gdyż opis naszego miejsca spotkań jest
równoznaczny z otwartym zaproszeniem do przyłączenia się! Utrzymując tę tajemnicę,
utrzymujemy kontrolę nad tymi, z którymi dzielimy nasze astralne lokum. Podążając za
procesem konsensusu, nikt nie jest zapraszany do dołączenia się do nas bez zgody wszystkich
uczestników.
Komunikacja przez e-mail: Skoro żyjemy tak daleko od siebie, to polegamy prawie
wyłącznie na komunikacji przez e-mail. Oznacza to, że jedynie osoby mające dostęp do
poczty elektronicznej mogą uczestniczyć w projekcie. Odkryliśmy, że e-mail:
1) upraszcza upewnianie się, że każdy dostanie kopię wiadomości;
2) ułatwia archiwizowanie naszej korespondencji;
3) daje możliwość ustalania spotkań w ostatniej chwili.
Harmonogram spotkań: Spotykamy się regularnie o 22:00 (czasu PST) podczas
najodpowiedniejszych dla wszystkich nocy, jak najbliżej pełni i nowiu księżyca. Nasze
spotkania trwajÄ… od 30 minut do grubo ponad godzinÄ™. To ustanawia przewidywalny, ale nie
przytłaczający harmonogram minimum dwóch spotkań w miesiącu. Często spotykaliśmy się
w równonoce, przesilenia lub z powodów osobistych, więc były miesiące, gdy spotykaliśmy
się częściej niż dwa razy. Był nawet jeden miesiąc, gdy zdołaliśmy spotkać się jedynie raz!
Jednak naszym głównym postanowieniem było robić co w naszej mocy, by spotkać się w
2
każdą pełnię i każdy nów księżyca. W takim dostosowaniu się do naturalnego rytmu, jakim
jest cykl księżyca, jest konkretna magia i bardzo to polecam! Nie tylko dało nam to większą
regularność spotkań, lecz również zapewniło im dużo potężniejszy kontekst rytualny.
Niezależne raporty: Po spotkaniu każdy z nas pisze raport zawierający nasze doświadczenia.
Istnieją tylko dwie zasady dotyczące naszych raportów:
1) aby utrzymać kontrolę niezależnych relacji, nie czytamy raportów innych
uczestników, aż nie skończymy pisać swoich własnych;
2) robimy co w naszej mocy, by wysłać nasze raporty w ciągu trzech dni od spotkania.
Nie istnieją żadne zasady odnoszące się do formatu naszych indywidualnych raportów i w
rzeczywistości różnią się one bardzo w długościach i stylach. Zachęcamy się nawzajem do
zaufania swoim własnym sposobom ekspresji!
Porównawcza dyskusja dotycząca raportów: Kiedy wszystkie raporty z danego spotkania
zostaną złożone, często (chociaż nie zawsze) wdajemy się w ich krytyczne porównanie.
Szukamy obszarów podobieństwa pomiędzy naszymi indywidualnymi doświadczeniami i
oceniamy postęp naszego eksperymentu. Ten proces krytycznej analizy często prowadził do
bardzo ważnych zmian w naszych metodach pracy. Jest on odpowiedzialny za doprowadzenie
każdego z nas do najważniejszych lekcji, jakie opanowaliśmy w temacie ewolucji naszego
eksperymentu. Doświadczenie nauczyło nas, że za każdym razem powinniśmy badać, co
działa, a co nie, i następnie kreatywnie odpowiednio modyfikować nasze metody. Głęboko
zakorzenieni w wierze, że doświadczenie każdej osoby jest równie ważnym składnikiem
ogólnego doświadczenia grupy, nigdy nie zaniżamy wartości raportów któregokolwiek z nas.
Pielęgnujemy działającą atmosferę kreatywności, traktując się nawzajem z należytym
szacunkiem.
Archiwizacja raportów i dyskusji: Z wielu powodów zapisujemy każdy fragment
korespondencji dotyczącej naszego projektu. Przede wszystkim zapewnia to szczegółowy
zapis naszego eksperymentu. Po drugie daje nam wartościową perspektywę. Po trzecie
pozwala zapoznać się z notatkami, co jest wymagane od nowych uczestników i służy zarówno
jako zaproszenie, jak i mapa podróży. Obecnie, w miarę konieczności (tj. gdy dołączyli do
nas nowi uczestnicy) publikujemy zbiór notatek z każdego roku i wydajemy suplementy. Są
one dostarczane jedynie aktywnym uczestnikom. Czwartym powodem archiwizacji naszej
korespondencji jest satysfakcja, jakÄ… nam to daje, a ponadto zapewnia bardzo namacalny i
ewoluujący symbol nienamacalnych wysiłków. Ma to zaskakująco pozytywny wpływ na
naszą motywację, gdy stawiamy czoła trudnościom.
Ustanawianie astralnego lokum
Zebranie potrzeb: Zanim wybraliśmy nasze konkretne lokum astralne, dyskutowaliśmy o
naszych indywidualnych i wspólnych potrzebach. Zakładając, że spotkanie astralne miało się
udać, to jakie potrzeby musiałoby spełniać nasze lokum? Czy ostatecznie miałoby to
uwzględniać inne osoby, czy też miałoby to być miejsce jedynie dla dwóch? Te i inne pytania
bardzo szybko doprowadziły nas do wyboru takiego lokum, które można było dostosować.
3
Ułożenie naturalne a struktura stworzona przez człowieka: Jak wspomniałem wcześniej,
naszym wyborem było miejsce pośród natury. Dokonaliśmy tego wyboru instynktownie, bez
rozumienia jego konsekwencji. Pragnęliśmy przestrzeni o  nieograniczonym potencjale , lecz
szukając jej, napotkaliśmy inny rodzaj ograniczenia  naszą niezdolność do objęcia
nieograniczonego!
Nieskończona ilość szczegółów zawartych w naturalnym umiejscowieniu przytłoczyła naszą
zdolność do sporządzenia zwartego opisu naszego lokum. Jest to ważny punkt, zwłaszcza na
początku, gdyż (jak pokazało nasze doświadczenie) im bardziej znane są szczegóły miejsca
spotkań, tym łatwiej jest osiągnąć prawdziwie wspólne doświadczenie.
Prosta struktura jest łatwa do opisu, gdyż istnieje ograniczona ilość szczegółów, które należy
wziąć pod uwagę. Lecz spróbuj opisać miejsce w naturze i zobaczysz, że podajesz jedynie
bardzo ogólne stwierdzenia, które oferują więcej możliwości dla wyobraz
ni, a nie właściwą
definicję. Naturalną reakcją na tą sytuację było skupienie większej uwagi wokół pracy na
konkretnych miejscach w naszym olbrzymim lokum. Na przykład, spędzamy dużo czasu
podczas naszego spotkania wewnątrz magicznego okręgu, który ustanowiliśmy. Nasz okrąg
wyewoluował do stałego rozmiaru, złożonego z ograniczonej liczby szczegółów, i jest
miejscem, gdzie łatwo utrzymujemy wspólne skupienie.
Osobiście, wypracowałem nawyk przenoszenia się najpierw do łatwo definiowalnej lokacji
wewnątrz granic naszego ogólnego astralnego lokum. Do tego celu stosuję odgrodzone
miejsce o ograniczonej ilości szczegółów, z którym jestem blisko zaznajomiony. Kiedy już
mocno zaznaczę tam swoją obecność, to następnie zapuszczam się na zewnątrz, w
nieskończoność Natury. Przystosowywanie tego stopniowego przejścia od stabilnego,
pojedynczego środowiska do takiego, które zawiera większe fantazje relacji z nim, było
kluczem do mojej nauki, jak zwarcie utrzymywać uziemioną obecność podczas astralnego
spotkania.
Moją radą dla osoby inicjującej taki eksperyment jest to, by zaczęła ona od prostego, chociaż
mającego duże znaczenie, punktu skupienia dla waszych spotkań. Może to być, na przykład,
nasz rytualny okrÄ…g, bÄ…dz
jakaś prosto zbudowana, chociaż elegancka świątynia. Cokolwiek
ci pasuje, lecz z naciskiem na początkową prostotę. Kiedy już uda się dokonać spotkania w
tym łatwo definiowalnym lokum, wtedy zapuść się na zewnątrz, używając swoich
doświadczeń wewnątrz swojej świątyni, jako kryterium  rzeczywistości , które będziesz
starał się odtworzyć w bardziej naturalnym otoczeniu.
Chociaż może to wymagać trochę więcej wysiłku, to naturalne ustawienie oferuje nieocenione
lekcje, nie do osiągnięcia w granicach stworzonych przez człowieka. Po prostu włączenie
Natury otwiera astralną lokację dla Tajemnicy. Sugeruję, byś eksperymentował z lokum,
które ostatecznie oferuje obie opcje.
Odkrywanie a tworzenie: Nasz wybór naturalnego miejsca natychmiast stworzył pytanie:
czy zamierzaliśmy stworzyć to lokum, czy odkryć je? Dwie rzeczy wpłynęły na naszą decyzję.
Po pierwsze nie chcieliśmy stworzonego przez człowieka substytutu natury! Chcieliśmy
niepowtarzalnego odcisku samej Natury, a nie tylko naszych oszacowań. Drugą rzeczą było
bardzo silne przekonanie, podzielane przez nas obu, że nasze lokum istniało przed naszym
przybyciem. Nasze pierwsze doświadczenia wpoiły nam głęboki szacunek dla naszego
4
wybranego lokum  z powodu jego poczucia wyjątkowej samoświadomości. Więc
wybraliśmy eksplorowanie naszego lokum przed dokonaniem w nim jakichkolwiek zmian,
jako znak naszego odczuwanego w sercu szacunku. Wątpię, by jakiekolwiek inne podejście
sprawdziło się w obliczu Natury!
Nawet teraz kontynuujemy nasze eksploracje i zawsze dokonujemy nowych odkryć.
Zaangażowaliśmy się również w lekkie modyfikowanie naszego naturalnego środowiska, by
pasowało ono do naszych konkretnych potrzeb, o czym świadczy nasz okrąg. Mówię  lekkie ,
gdyż nasz okrąg istniał przed naszym przybyciem, jako kształt w trawie, a my jedynie
wypełniliśmy go detalami, by wspomóc nasze skupienie. Na początek wybraliśmy
ograniczoną strukturę (tak jak radziłem), zaczęliśmy od tworzenia naszej Świątyni czy okręgu,
a następnie przenieśliśmy się na eksplorację, gdy tylko wyszliśmy na zewnątrz. Jakkolwiek
jest to wykonywane, narzędziem właściwym do Natury jest eksploracja, a narzędziem
właściwym dla struktury skupienia jest kreacja.
Wyobrażanie  ustanawianie mentalnej podstawy: Spojrzenie wstecz jest cudownym
luksusem. Dzięki niemu z naszych wielu prób i błędów mogę wyłuskać zestaw instrukcji
opartych na tym, co ostatecznie dla nas działało. Dla krótkości opisu skupię się na tym, co
działało, a zabawnie bezowocne części pozostawię twojej wyobraz
ni!
Krok pierwszy: wyraz
nie określ obraz swojego początkowego lokum. Jeśli podążasz za
moimi zaleceniami rozpoczynania od zdefiniowanej struktury, to zdefiniuj jÄ… w jak
najdokładniejszych szczegółach. Rozważ obliczenie jego wymiarów, kolor i teksturę jego
powierzchni, znaczenie każdego z jego aspektów itp. Bądz
tak konkretny, jak tylko pozwala
na to wybrane lokum.
Doświadczanie  ustanawianie rzeczywistości astralnej: Krok drugi: Gdy już zdefiniujesz
mentalny obraz, przejdz
do swojego lokum i zacznij doświadczać jego szczegółów. Jest to
wykonywane po prostu przez nadanie swojej astralno-mentlanej świadomości ciała, które
może funkcjonować wewnątrz twojego astralnego lokum. Wtedy skup uwagę na
bezpośrednim odczuwaniu wszystkich szczegółów swojego astralnego lokum.
To nada twojemu mentalnemu obrazowi astralnej substancji i zbuduje bliski zwiÄ…zek
pomiędzy tobą a twoim lokum. Te pierwsze doświadczenia ze swoim lokum powinny być
samodzielnymi sesjami, skupionymi wyłącznie na twoich indywidualnych impresjach.
Opisywanie i nazywanie: Krok trzeci: Gdy będziesz rozwijał swój osobisty związek z
lokum, przekazuj swoje impresje innym uczestnikom, którzy również angażują się w
samodzielną eksplorację. Stopniowo integrujcie opis każdego uczestnika, aż każdy z was
dojdzie do doświadczania tych samych szczegółów w waszych samodzielnych wędrówkach.
Krok czwarty: Kiedy wasze samodzielne doświadczenia pasują do siebie, spróbujcie spotkać
siÄ™ jako grupa.
Krok piąty: Kiedy wasze grupowe spotkanie odzwierciedla wspólne zdarzenia, jak również
szczegóły środowiska, powinniście sfinalizować grupowy opis waszego lokum i nadać mu
nazwę. W ten sposób ustabilizujecie swoje środowisko, co ułatwi wam osiąganie większego
5
stopnia zgodności waszych doświadczeń grupowych. Gdy będziesz dokonywał zmian w
swoim środowisku bądz
odkryjesz jego nowe fragmenty, upewnij się, że wszyscy uczestnicy
również są ich świadomi.
OsiÄ…ganie ustanowionego astralnego lokum
Rysowanie mapy słowami: Twój opis astralnego lokum jest mapą, która może każdego
doprowadzić do twojego miejsca spotkań, więc zachowuj ją w tajemnicy. Traktuj to, jak tajne
hasło i przekazuj je tylko tym, których chcesz zaprosić do grupowej pracy.
By osiągnąć swoje lokum, zacznij od przypomnienia sobie jego opisu i nazwy i koncentruj się
na budowaniu mentalnego połączenia.
Kreatywna wizualizacja: Sprowadzając to do najprostszego ujęcia, osiągasz swoje astralne
lokum przez świadome umieszczanie się wewnątrz jego zbioru szczegółów. Jest to dokonane
poprzez kreatywną wizualizację środowiska twojego lokum i mocnego przeniesienia w nią
swojej uwagi. Doświadczenie pokazało, że istnieje wiele sposobów na osiągnięcie tego.
Każdy z uczestników naszego eksperymentu praktykował lekko odmienną technikę, lecz
częścią wspólną ich wszystkich było to, że zaczynaliśmy od mentalnego połączenia i na jego
podstawie pracowaliśmy.
Podróż mentalna i astralna: Analizując różne stosowane przez nas techniki, można je
podzielić na dwie kategorie. Najprostszym podejściem jest podróż mentalna, w której osoba
spokojnie siedzi i dokonuje projekcji samego umysłu do astralnego lokum. Bardziej złożone
podejście zawiera świadome dokonanie projekcji formy astralnej do lokum. Podróż astralna
daje dużo bogatsze doświadczenie i otwiera osobę na poziomy zmysłowego postrzegania
niemożliwe do osiągnięcia bez ciała astralnego, lecz dużo trudnej jest nieprzerwanie
utrzymywać ten stan.
Zatem polecam, byś zaczął z łatwiejszą projekcją, mentalną, i stopniowo przechodził ku
obecności astralnej.
Radzenie sobie z rozkojarzeniami: Gdy przenosisz swoją uwagę poza swoje fizyczne ciało,
ku astralnemu lokum, nie unikniesz rozkojarzeń. Najbardziej podstawowym rozkojarzeniem
jest szwędający się umysł. Na przykład, siadasz, by skupić się na szczegółach swojego lokum,
a odkrywasz, że rozważasz swoją listę zakupów. Gdy się to zdarza, ważne jest unikanie
wpadania w reakcje oparte na frustracji. Zamiast tego, podchodz
do takich rozkojarzeń jako
do okazji na kreatywne wzmacnianie swojej mentalnej dyscypliny.
Pierwszym krokiem w pokonywaniu rozkojarzeń jakiegokolwiek rodzaju jest rozpoznanie, że
jesteś naprawdę rozkojarzony. Krótko zdefiniuj to, co cię rozprasza, i stanowczo odwróć od
tego swoją uwagę, z powrotem skupiając ją na szczegółach swojego astralnego lokum.
Świadome ćwiczenie swojej mocy wybierania punktu skupienia dla umysłu bezpośrednio
wzmacnia twoją mentalną dyscyplinę. Z praktyką, łatwą sprawą staje się przywrócenie uwagi
na pierwotne skupienie i następnie utrzymywanie jej tam bez przeszkadzających
zewnętrznych myśli.
6
Podczas gdy twój umysł jest skupiony w innym miejscu, to wciąż będziesz otrzymywał
okazjonalne przekazy zmysłowe ze swojego fizycznego ciała. Głośne odgłosy, nagłe zmiany
intensywności światła, silne zapachy, dyskomfort ciała, potrzeba kichnięcia, czknięcia,
kaszlnięcia itp., a zwłaszcza fizyczny dotyk innej osoby czy zwierzęcia, to wszystko są
przykłady fizycznych rozkojarzeń. Wiele z tych rzeczy można uniknąć przez mądry wybór
miejsca do medytacji, lecz nawet najbardziej odizolowany cichy pokój nie może cię uwolnić
od odczuwania denerwującego swędzenia czy skurczu mięśnia!
Kiedy fizyczne rozkojarzenie przeszkadza twojej uwadze, zareaguj tak samo jak z
rozkojarzeniem mentalnym i zacznij od rozpoznania rozkojarzenia. Jeśli to, co cię
rozkojarzyło, jest dz
więkiem kogoś wchodzącego, to natychmiast przerwij medytację i zajmij
się rozkojarzeniem bezpośrednio! Jeśli jest to tylko błysk świateł przejeżdżającego
samochodu, to przestań się na nim skupiać i powróć do swojej medytacji. Każde takie
rozkojarzenie będzie wymagało chwili decyzji, w której musisz ocenić jej ważność i określić
swoją reakcję. Często mniej rozkojarzające jest podrapanie swędzącego miejsca niż walka z
ignorowaniem tego swędzenia. Niezależnie od określonych okoliczności ważne jest, żeby
podejść do rozkojarzenia spokojnie i natychmiast odzyskać kontrolę nad wyborem punktu
skupienia.
Każde udane uporanie się z rozkojarzeniem zwiększa siłę twojej wewnętrznej dyscypliny. Do
pewnego stopnia skutkuje to mniejszą liczbą rozkojarzeń, lecz nigdy całkowicie nie uwalnia
od zajmowania się nimi. Doświadczenie pokazało mi, że kluczem do utrzymywania stałego
stopnia obecności astralnego spotkania jest nie unikanie rozkojarzeń, a raczej kreatywne
zajmowanie się nimi. Teraz, kiedy pojawia się u mnie na przykład potrzeba kaszlnięcia,
jestem w stanie zająć się rozkojarzeniem określoną częścią mojej uwagi i generalnie nie
muszę przenosić mojej całej uwagi z powrotem do fizycznego ciała. Jeśli wtedy kaszlnę,
zaspokajając moje ciało, to nie przerywa to znacząco mojego astralnego doświadczania.
Metodą prób i błędów nauczyłem się bardzo zręcznego zajmowania się rozkojarzeniami w
taki sposób, żeby już nie odwracały mojej uwagi od wybranego punktu skupienia.
Ostatnia kategoria rozkojarzeń, jaką wymienię, dotyczy konkretnie podróży astralnej. Kiedy
osoba oddziela swoją formę astralną od fizycznego ciała, samo ciało fizyczne na początku
doświadcza strachu. Jest to po prostu strach przed śmiercią, doświadczany na komórkowym
poziomie biologicznie dziedziczonego instynktu. Astralna separacja tak blisko naśladuje
proces fizycznej śmierci, że ciało fizyczne początkowo reaguje paniką. Na początku jest to
bariera dla udanej podróży astralnej, gdyż ściąga nas z powrotem do fizyczności. Przy
traktowaniu jej z tą samą bezpośredniością i kreatywnością, jaką sugerowałem przy
mentalnych i fizycznych rozkojarzeniach, bariera ta ostatecznie zostanie pokonana.
Przy powtarzanej praktyce, twoje fizyczne ciało nauczy się, że jego strach jest generalnie
niepotrzebny. Mówię generalnie, ponieważ w swoich podróżach astralnych możesz odkryć, że
niektóre doświadczenia na nowo wyzwalają tę fizyczną reakcję strachu. Świadomość
samotnego ciała fizycznego (tj. takiego, od którego oddzieliłeś swoje mentalne i astralne
ciała) jest względnie prymitywna i zwierzęca. Tak jak udomowione zwierzę, świadomość
ciała fizycznego uczy się ufać i uwalniać swoje instynktowne lęki jedynie wtedy, gdy
doświadczenia upewniły ją, że może ufać swojemu panu. Takie zaufanie jest zawsze
sprzeczne z instynktem, więc nigdy nie jest absolutne.
7
Zwiększanie swojej astralnej obecności: Podróżowanie ciałem astralnym otwiera cię na
szereg percepcji zmysłowych bardzo podobnych do tego, czego doświadczasz swoim
fizycznym ciałem. Z drugiej strony, podróż mentalna pozwala jedynie na wzrok i formę
mentalnego słuchu, brak w niej natomiast spontanicznych odczuć dotykowych. Zatem, by
zwiększyć astralną obecność w swoim lokum, skoncentruj się na używaniu swoich astralnych
zmysłów do postrzegania astralnego otoczenia. Poczuj astralną podłogę/grunt pod astralnymi
stopami, poczuj ruch astralnych kończyn, poczuj temperaturę i powąchaj astralne powietrze,
dotknij różnych astralnych powierzchni dookoła ciebie. W ten sposób zwiększysz wyrazistość
swojego otoczenia oraz bliskość z nim.
Aspektem astralnych zmysłów, który nie posiada fizycznego odpowiednika, jest to, co
nazywam  astralną mową-czuciem . Ten organ percepcji jest związany głównie z astralnymi
organami wzroku i słuchu. Mowa-czucie pozwala spojrzeć na astralny obiekt i odebrać z
niego audiowizualną komunikację, która jest wypełniona bliskimi szczegółami, odczuciami,
myślami etc. Odkryłem, że używanie tego konkretnego zmysłu astralnego ogromnie zwiększa
moją astralną obecność. Z praktyką, łatwym stało się związanie moich wszystkich astralnych
zmysłów z mową-czuciem, zwiększając zasięg postrzeganej informacji, tak by objęła ona
również dotyk i węch. Na każdym poziomie mowy-czucia postrzegana informacja jest
odczuwana emocjonalnie i w tym samym czasie przetwarzana intelektualnie.
Mowa-czucie jest organem komunikacji  percepcji oraz ekspresji. Wraz z praktyką można
nauczyć się dokonywać projekcji własnego, wyjątkowego komunikatu mowy-czucia i w ten
sposób konwersować z astralnym otoczeniem. Jednym z moich najbardziej błogich
wspomnień jest konwersacja mowy-czucia z trawiastą łąką  postrzegałem nieopisywalną
radość! Polecam konwersację mowy-czucia z twoim astralnym lokum, jako najbardziej
potencjalny sposób na zwiększenie swojej astralnej obecności.
Doświadczanie astralnego lokum
Projekcja a  rzeczywistość : Z tego rodzaju eksperymentem nieodmiennie związane jest
jedno pytanie. Tak naprawdę stanowi ono podstawę naszego podejścia. Pytanie, które każdy z
nas zadaje sobie za każdym razem, gdy wypuszczamy się do naszego astralnego lokum brzmi:
czy moje doświadczenia i percepcje są jedynie urojeniami, wysyłanymi przez moją aktywną
wyobraz
nię, czy może odzwierciedlają one prawdziwe zdarzenia i rzeczy?
Poruszone tym pytaniem, kilka tradycji okultystycznych opracowało techniki na badanie i
dowodzenie astralnej lub mentalnej wizji. Poza faktem, że wprowadzają element wyzwania i
skupiają uwagę na tym zasadniczym pytaniu, to nie sądzę, że same w sobie są dowodem
przeciwko własnym urojeniom. Powtarzalne eksperymenty i doświadczenia są tym, co
naprawdę uczy osobę rozróżniać własne urojeniowe projekcje od prawdziwego
doświadczania astralnego lokum.
Nie znam lepszej, bardziej potężnej pomocy w odpowiadaniu na to pytanie niż uzyskiwanie
drugiej, trzeciej czy czwartej opinii! Kiedy dzielimy siÄ™ raportami z naszych grupowych
spotkań, dostajemy szansę, by zobaczyć, czy nasze doświadczenia w jakikolwiek sposób
pasują do doświadczeń pozostałych uczestników. Przykłady podobieństw prowadziły nas do
doskonalenia naszych metod, co skutkowało mniejszymi urojeniami i większą wspólnością
doświadczeń, na co z kolei wskazywały nasze raporty.
8
Wysoki stopień podobieństwa, który osiągnęliśmy, obecnie nas satysfakcjonuje. Dzięki tym
sukcesom uczymy się ufać naszym procesom i osiąganym rezultatom  lecz, jak wspomniane
wcześniej udomowione zwierzę, nasze zaufanie nie jest w żadnym wypadku absolutne i
kwestionujemy je na każdym zakręcie.
Na początku naszego eksperymentu skupiałem się bardzo na odróżnianiu moich projekcji od
astralnej rzeczywistości. Skończyłem, spędzając kilka spotkań w całkowitej obsesji tą sprawą
i były one najbardziej urojeniowe ze wszystkich! Szybko nauczyłem się, że moje bardzo
poprawne podejście kwestionowania było niestety stosowane w niewłaściwym stadium. Zdaje
się, że właściwym etapem dla analizy jest etap po astralnym spotkaniu. Podczas samej
medytacji jasne było, że powinienem ufać i doświadczać tego, co nadchodziło, a zachować
krytyczną analizę na czas dyskutowania nad naszymi raportami. Właśnie z dyskusji po
raportach uczyliśmy się lekcji, które sprowadzały nas bliżej do prawdziwie wspólnego
doświadczenia. Zdecydowałem, by  działać teraz, analizować póz
niej , i byłem pod takim
wrażeniem rezultatów tego podejścia, że stosuję je nawet dzisiaj.
Jedną z największych barier w osiąganiu nie-wytwarzanego doświadczenia jest zbyt mocne
trzymanie się założeń. Twoje oczekiwania dotyczące tego, co się stanie bądz
nie, mogÄ… Å‚atwo
doprowadzić cię do własnej urojeniowej projekcji. Jest to szczególnie prawdziwe, gdy
doświadczasz rzeczy, które nie mieszczą się w twoim obrębie odnośników. Naturalną reakcją
jest tłumaczenie ich na symbole, które pasują do twojego rozumienia. Powoduje to, co
najmniej, ograniczanie twojego doświadczenia  a kiedy osiągniesz granicę swojego
rozumienia, przenosi cię to do twojej własnej fantazji opartej na oczekiwaniach.
Poziomy podobieństwa: Obszarem, który sprawdził prawie każde z naszych założeń, było
poszukiwanie podobieństwa w naszych spotkaniach. Nauczyliśmy się, że rozróżnianie
podobieństwa w miejscu astralnym jest zupełnie inną sprawą niż osądzanie go w otoczeniu
fizycznym. W otoczeniu fizycznym dokonujemy szerokich założeń, opartych na dowodach
naszych zaufanych fizycznych zmysłów, więc kiedy zbierze się kilka osób, doświadczają oni
podobieństwa swoich percepcji. Istnieje subtelna i generalnie niekwestionowana umowa, że
każda obecna osoba widzi to samo otoczenie. Jednakże w naszym astralnym otoczeniu
brakuje tego podstawowego stopnia podobieństwa i opieramy się na naszych mniej zaufanych
astralnych i mentalnych zmysłach.
Po bliższym zbadaniu, podobieństwo, jakie zakładamy, że zachodzi we wspólnym fizycznym
miejscu, rozpada się, gdy każda z obecnych osób opisze to, co postrzega. Można zobaczyć
duże różnice między opisami zarówno otoczenia, jak i zdarzeń. To odkrywa, jak wyjątkowo
osobistą rzeczą jest percepcja. Gdy każda osoba widzi konkretną rzecz lub doświadcza
konkretnego wspólnego zdarzenia, to wywoła wyjątkowy zestaw myśli i reakcji
emocjonalnych. W efekcie, wszyscy widzimy wspólny wszechświat, lecz w różny sposób.
Nasze postrzeganie często różni się radykalnie, gdy chodzi o nasze emocjonalne impresje i
następujące po nich procesy myślowe.
Doświadczenie nauczyło nas, by poszukiwać trzech poziomów podobieństwa w naszych
spotkaniach:
9
Poziom pierwszy: Znaczenie. Jest to najbardziej podstawowy poziom podobieństwa i również
najtrudniejszy do racjonalnego przeanalizowania. Na przykład: podczas jednego ze spotkań
rytualnie rzuciłem nasz okrąg, używając standardowych technik z tradycji Wicca i
Hermetyzmu. Przez każdego z uczestników było to postrzegane inaczej.
Ten, który był najmniej zaznajomiony ze mną i z technikami, jakie stosowałem, postrzegał to
jako zapalenie świeczek w każdej ćwiartce naszego okręgu i generalne poczucie  rzeczy
łączących się . Chociaż nie było zgodności odnośnie przebiegu zdarzenia, ani odnośnie
konkretnych szczegółów, to znaczenie jego doświadczenia z pewnością pasowało do moich
właściwych działań.
Nieustannie uczyliśmy się lekcji, że każdy z nas postrzega astralne zdarzenia poprzez pryzmat
własnego, wyjątkowego wewnętrznego języka symboli. Analizowanie naszych raportów
oznaczało, że musieliśmy nauczyć się wzajemnie swoich języków i idiomów, a następnie
tłumaczyć je, często intuicyjnie, na język podstawowego znaczenia, wspólny dla wszystkich.
Na tym poziomie osiągnęliśmy przynajmniej 90% podobieństwa w naszych spotkaniach na
przestrzeni dwóch lat.
Poziom drugi: Przebieg zdarzeń. Tutaj wspólne jest nie tylko podstawowe znaczenie, lecz
również rytm i sekwencja zdarzeń. Na przykład, to samo rytualne rzucenie okręgu było
postrzegane przez M (z którą znam się blisko) jako seria konkretnych działań, które ożywiły i
zapaliły nasz okrąg. Chociaż nie znała ona konkretnych technik, jakie stosowałem, to jasno
opisała sekwencję mojego rytuału rzucania i jego podstawowe znaczenie. Jednakże nie
postrzegała ona szczegółów tego, co robiłem. Na tym poziomie osiągnęliśmy 60%
podobieństwa w naszych spotkaniach na przestrzeni dwóch lat.
Poziom trzeci: Dokładne szczegóły. Jest to najbardziej zrozumiały i najłatwiej analizowalny
poziom podobieństwa. Jest również najmniej powszechny w naszych spotkaniach  zachodzi
może w około 30% czasu. Na przykład, moje rytualne rzucanie okręgu było postrzegane przez
K w dokładnych szczegółach, z których 90% pasowało do moich właściwych działań. W
przeciwieństwie do mojego związku z T i M, ja i K mówimy bardzo podobnym wewnętrznym
językiem symboli, gdyż obaj studiowaliśmy i praktykowaliśmy podobne tradycje magiczne.
W skrócie, im większe podobieństwo pomiędzy językami symboli wśród uczestników, tym
większy stopień podobieństwa percepcji zdarzeń.
Synchronizując czas i miejsce: Kiedy chcemy się z kimś fizycznie spotkać, po prostu
określamy miejsce i czas naszego spotkania i o właściwej porze zjawiamy się w wybranym
miejscu. Jest to bardzo prostolinijna propozycja w świecie fizycznym, lecz w sferze astralnej
czas i miejsce są kaprysami określanymi bardziej przez intencję i uwagę niż pewniki praw
fizycznych.
Synchronizowanie miejsca w sferze astralnej jest po prostu kwestiÄ… intencjonalnego
wizualizowania tego samego astralnego lokum. Jednakże doświadczenie spotkania w tym
samym miejscu, lecz o różnym czasie nie ma w sobie wspólności! Uważne synchronizowanie
astralnego czasu waszych spotkań będzie bardzo zwiększać szanse wspólności.
W naturalnym miejscu jest to dość łatwo osiągane  wystarczy, by wszyscy uczestnicy
wizualizowali tę samą porę roku, porę dnia i fazę księżyca. W stworzonym przez człowieka
10
miejscu wewnętrznym, musisz posiadać jakąś rzecz, która pomoże określić czas  może to
być pewnego rodzaju zegar, bądz
okno, przez które można widzieć niebo.
Pracowanie razem w tym samym momencie fizycznego czasu wspomaga synchronizacjÄ™
czasu astralnego i jest stanowczo najlepszą metodą. Jednakże nie jest to konieczne.
Doświadczenie dowiodło, że możliwe jest dokonanie projekcji wstecz, w ujęciu czasu
fizycznego, do ciągle obecnej astralnej chwili spotkania i następnie zaangażowanie się w
doświadczanie zdarzeń w czasie rzeczywistym.
K był pierwszą osobą z naszej grupy, która badała tę możliwość. W jednym miesiącu ominęło
go nasze spotkanie podczas pełni księżyca i zdecydował się dołączyć następnego wieczora.
Dokonał projekcji swojej świadomości do naszego astralnego lokum z intencją przybycia 24
godziny wcześniej, gdy nasze spotkanie się rozpoczęło. Ku zaskoczeniu wszystkich, jego
raport z tego spotkania przejawiał nie mniej podobieństwa niż zazwyczaj! Wszyscy
odczuwaliśmy jego obecność, pomimo że była to projekcja z czasu, który miał dopiero
nastąpić w naszym doświadczeniu. Podobnie on, dokładnie postrzegał nasze spotkanie i nawet
angażował się w kształtowanie biegu rzeczywistych zdarzeń wewnątrz czasu, który już minął.
Ta praktyka działa najlepiej, kiedy ktoś cofa się w czasie do spotkania, które już minęło, lecz
jest mniej korzystna, kiedy spotkanie jeszcze nie miało miejsca, a osoba próbuje sięgnąć w
przód czasu. O ile obie podróże w czasie są możliwe w astralnej oraz (nawet jeszcze bardziej)
mentalnej sferze, o tyle możliwość własnego urojenia zdaje się zwiększać, im dalej dana
osoba zapuści się w przyszłość.
Moją radą jest: najpierw rozwinięcie dyscypliny pracowania razem w czasie rzeczywistym, a
dopiero potem eksperymenty z astralno-mentalną podróżą w czasie.
Ostatnim aspektem synchronizowania w czasie astralnym jest zauważanie upływu czasu
podczas spotkania. Astralno-mentalny czas nie płynie z nieubłaganą regularnością czasu
fizycznego. Mierzenie astralno-mentalnego czasu zależy od intensywności idei i emocji, które
obejmuje doświadczenie. Jest zatem nierówny, nieregularny i nieprzewidywalny, niepodobnie
do czasu fizycznego. Na początku ten fakt może być dezorientujący, gdyż odkryjesz, że
minęło zaledwie pół godziny czasu fizycznego podczas astralno-mentalnego doświadczenia
zawierającego wiele  godzin zdarzeń. Odnotowując fizyczny czas w momencie rozpoczęcia
spotkania i fizyczny czas powrotu do pełnej świadomości ciała, a następnie porównanie jego
długości z postrzeganym upływem astralno-mentlanego czasu, ostatecznie doprowadzi do
zrozumienia połączenia pomiędzy tymi dwoma różnymi aspektami czasu. Ta dyscyplina
bardzo zwiększy twoją zdolność do synchronizowania się z innymi w astralno-mentalnym
czasie.
Pracowanie razem: Nauczenie się, jak razem przychodzić astralno-mentalnie, chociaż samo
w sobie jest wielkim i korzystnym trudem, to jest to jedynie pierwszy krok. Drugim krokiem,
stanowiącym jeszcze większe wyzwanie, jest nauczenie się wspólnej efektywnej pracy w
astralno-mentalnym środowisku. Kiedy już satysfakcjonująco opanowaliśmy pierwszy krok,
powstało pytanie:  Co teraz? . Odpowiedz
była oczywista:  Zrób coś .
Pierwszym działaniem, jakie podjęliśmy, a które wykraczało poza samo przybycie razem do
tej samej astralno-mentalnej czasoprzestrzeni, było wspólne skupienie na prostym obiekcie.
11
Dla nas tym obiektem było konkretne ptasie pióro, takie, z którym wszyscy byliśmy
zaznajomieni i mogliśmy je wizualizować z równą jasnością szczegółów. Każdy prosty obiekt
się nadaje, o ile uczestnicy ustalą jego szczegóły odpowiednio wcześniej.
Zaczęliśmy nazywać to  piórzastym skupieniem i zazwyczaj rozpoczynaliśmy nasze
spotkania kilkoma minutami siedzenia dookoła naszego pióra, skupiając się na nim razem.
Ma to efekt sprowadzania nas wzajemnie bardzo blisko do dokładnie tego samego momentu
astralno-mentalnej przestrzeni. Nie tylko intencjonalnie synchronizujemy siÄ™ na wszystkich
poziomach znaczenia i przebiegu zdarzeń, lecz również bardzo wyraz
nie na poziomie
dokładnych szczegółów.
Chociaż różnice pomiędzy naszymi początkowymi próbami osiągnięcia tej samej astralno-
mentalnej chwili i naszym dalszym  piórzastym skupieniem są subtelne, to są znaczące.
Reprezentują one bardziej aktywne grupowe podejście do astralnego lokum.
Bardzo naturalnym rezultatem jakiejkolwiek grupy ludzi skupiajÄ…cej swojÄ… uwagÄ™ na
wspólnym punkcie jest zwielokrotnienie energii. Jest to zauważalne na astralno-mentalnym
poziomie i może wytworzyć znaczące fizyczne efekty, jeśli poziom wytworzonej energii
przekroczy osobiste limity uczestników. Każdemu z nas, w jakimś momencie projektu, udało
się doprowadzić do fizycznych nudności, zawrotów głowy, czy przeładowania wibracyjną
energią! Za każdym razem, gdy doświadczaliśmy tego rodzaju fizycznego dyskomfortu, było
to spowodowane przekraczaniem naszych własnych limitów tolerancji. Nauczyło to nas
ochraniać się i ostrożnie rozciągać nasze ograniczenia w małych krokach.
Polecam, byś podchodził do tego naturalnego zwielokrotnienia energii bardzo świadomie i z
umiarkowaną dozą ostrożności. Zacznijcie od złączenia rąk w okręgu w astralnym lokum i
przerzućcie swoją uwagę na wspólnie uzgodniony obiekt. Kiedy wszyscy się razem skupiają,
uważnie obserwuj poziom grupowej energii i swój własny poziom.
Teraz łagodnie i wspólnie zacznijcie cyrkulować prąd energii prawoskrętnie wzdłuż okręgu
tworzonego przez złączone ręce. Utrzymuj osobiście komfortowy poziom przepływu energii
przez kilka minut, tj. taki, który nie rozciąga twoich granic.
Ujmując to inaczej, powinieneś pozwalać, by dosięgała cię jedynie taka ilość energii
grupowej, która jest dla ciebie komfortowa. Jeśli jest więcej dostępnej energii niż jesteś w
stanie komfortowo przyjąć, to świadomie ogranicz to, co przyjmujesz do swojego astralno-
mentalnego ciała. Jest to po prostu kwestia świadomej intencji  chęci, by tak było, i
wykonania jej.
Kiedy przystosujesz się do tego komfortowego poziomu, to otwórz się na trochę więcej
grupowej energii i powoli rozciÄ…gaj swoje granice komfortu. Gdy twoje limity siÄ™ rozciÄ…gajÄ…,
rozszerzać się będzie również zdolność świadomej pracy z tą energią ku kreatywnym celom.
Kiedy już zgodzicie się, jako grupa, że dotarliście do miejsca, gdzie możecie bezpośrednio
pracować z grupową energią, jaką wznieśliście, to zaplanujcie konkretne zadanie dla tej
energii. Na przykład, może to być proste dzielenie się energią leczącą, bądz
też bardziej
złożony rytuał jakiegoś rodzaju. Sugeruję, by zaczynać od rzeczy prostych i wypracowywać
drogę do coraz bardziej złożonych możliwości, gdy zachodzi taka potrzeba.
12
Twórzcie takie zastosowania dla grupowej energii, które satysfakcjonują prawdziwe i obecne
potrzeby. To gwarantuje, że będziecie w stanie określić swoją efektywność, weryfikując, czy
zaistniały jakieś namacalne rezultaty, czy nie. Na przykład wybranie tak nieuchwytnego
projektu jak pokój na świecie, który jest z pewnością szlachetny, gwarantuje, że nie będzie
podstawy, na której można określić efektywność pracy grupy. Praktyczność i innowacja dużo
dogłębniej zaangażują zainteresowanie grupy.
Możliwości: Istnieją bezgraniczne możliwości zawarte w astralnym lokum, wynikające z
prostego faktu, że jest ono zbudowane z astralno-mentalnej substancji. Ta substancja ma
nieskończony potencjał i oferuje nam możliwość eksplorowania każdej możliwości, jaką
sobie wyobrazimy.
Na najbardziej podstawowym poziomie, astralne lokum oferuje ogromne możliwości uczenia
się wszechświata i siebie. Jest to sfera, która co najmniej wspomaga wywieranie
oczyszczających psychodram, które mogą podłączać osobę do wewnętrznego z
ródła głębokiej
osobistej mądrości.
Jest to idealne miejsce do wykonywania rytualnych prac, a nawet długoterminowych
magicznych projektów. Na przykład, mogłoby służyć jako wartościowy dodatek do
korespondencyjnego kursu magicznego szkolenia, w którym byłaby możliwa właściwa praca
loży.
Możliwości są naprawdę ograniczone jedynie wyobraz
nią! Narzędzie wyobraz
ni i jej
naturalne procesy ograniczania astralno-mentlanej substancji są tym, co pozwala nam mieć
zdolność realizowania potencjałów astralno-mentalnej substancji. Kreatywna innowacja jest
najbardziej produktywnym podejściem przy wykonywaniu tego rodzaju pracy.
Wprowadzanie nowych uczestników
Kiedy K i ja osiągnęliśmy satysfakcjonujący nas sukces w naszym projekcie astralnych
spotkań, zdecydowaliśmy się otworzyć nasz eksperyment i włączyć do naszych prac co
najmniej jeszcze jedną osobę. Czuliśmy, że nadszedł czas zobaczyć, jaki wpływ na ogólny
eksperyment i na samo astralne lokum będzie miała trzecia osoba.
Cały proces był bardzo zadowalający i wielce wzbogacił nasze doświadczenie astralnych
spotkań. Chociaż pierwsza zaproszona osoba opuściła grupę (polubownie) zaledwie sześć
miesięcy póz
niej, to czuliśmy, że korzyści z powiększenia grupy były warte włożonego
wysiłku. Od tego czasu udanie włączyliśmy dwóch innych uczestników do naszej grupy,
podnosząc naszą obecną liczbę aktywnych osób do czterech.
Nasze trzy wysiłki otwierania grupy nauczyły nas pewnych wartościowych lekcji.
Odkryliśmy, że istnieją cztery podstawowe czynniki do rozważenia:
1) Odnalezienie swojego miejsca w już ustanowionej dynamice grupy jest ciężkim i
często onieśmielającym zadaniem. Trzeba poświęcić wielką uwagę ciepłemu
powitaniu nowego uczestnika.
13
2) Podobnie, często trudno jest ustanowionej dynamice grupy otworzyć się na zmiany,
jakie sprowadza nowa twarz. Grupa musi pozostać bardzo świadoma swojej tendencji
ku inercji i aktywnie objąć przeciwny biegun otwartości na zmianę.
3) Istnieją rozważania logistyczne, które trzeba wziąć pod uwagę, takie jak upewnienie
się, że wydrukowane materiały dojdą do nowego uczestnika i że będzie on
informowany o czasie spotkań, technikach etc.
4) Każdy nowy uczestnik będzie naturalnie powodował, że astralne lokum lekko się
zmieni. Tak jak oryginalna grupa kształtuje lokum, tak dodatek nowej perspektywy w
pewnym stopniu przekształca to lokum. Trzeba ustanowić równowagę pomiędzy
respektowaniem ustanowionego lokum a otwartością na wzrost.
Nasze doświadczenie szybko doprowadziło nas do ustanowienia dobrze zdefiniowanego
procesu przyjmowania nowych uczestników. Udanie działał on w obu przypadkach, więc go
polecam.
Role przewodnika: Głównym elementem naszego procesu integrowania nowego uczestnika
grupy jest koncepcja sponsoringu. Każdy kandydat ma osobę z ustanowionej grupy, która
będzie działać, jako początkowy łącznik i przewodnik. Ten przewodnik jest wprowadzeniem
kandydata do dynamiki grupy; i podobnie przewodnik jest wprowadzeniem grupy do
nieuniknionych zmian jej własnej dynamiki.
Przewodnik jest odpowiedzialny za dostarczenie wprowadzającego materiału (kopii naszego
archiwum) kandydatowi i w każdy inny sposób ułatwienie jego wejścia do spotkań grupy.
Jednakże ta rola powinna się zakończyć, gdy kandydat udanie spotka się z grupą w astralnym
lokum. Nie ma to być długoterminowa rola hierarchiczna; raczej jest to rola
przedstawicielstwa i ciepłego powitania. Gdy już osoba zostanie wprowadzona, kandydat
staje się równym uczestnikiem.
W naszym doświadczeniu, rola przewodnika była konieczna tylko przez pierwsze dwa
miesiące od początkowego zaproszenia do dołączenia. Pomimo jej krótkości, jest to wciąż
niezwykle ważna rola. Przestrzegam przed otwieraniem swojej grupy na nowych
uczestników, jeśli żaden z członków grupy nie jest chętny poświęcić czasu i wysiłku
wymaganych do tej roli. W tym przypadku najlepiej jest poczekać, aż ktoś będzie w stanie
wykonać to zadanie.
Wybór i zaproszenie: Kiedy członek naszej grupy proponuje kogoś jako kandydata na
kandydata, wszyscy musimy zgodzić się na jego włączenie, zanim zaproponujemy tej osobie
zaproszenie. Muszę przyznać, że w praktyce osoba, która proponuje kandydata, kończy jako
podstawowy przewodnik dla tego kandydata.
Ja zaproponowałem dwóch kandydatów  jednego, który był z nami przez sześć miesięcy i
jednego, który był z nami prawie rok  teraz rozważam dwóch następnych. To, co ich łączy,
to silne zainteresowanie ideą naszego projektu astralnych spotkań i jest to moje podstawowe
kryterium dla kandydowania. Na przykład M często określała jej zainteresowanie i przez
ponad rok interesowała się postępem projektu. Pozostała dwójka, jaką rozważam do
włączenia do naszej grupy, wyraża podobną stałość i głębię zainteresowania projektem.
14
Inne ważne pytania to: Czy jestem osobiście zainteresowany pracowaniem na tak intymnym
poziomie z tÄ… osobÄ…? Czy pozostali skorzystaliby z uczestnictwa? Czy ta osoba realistycznie
ma dość wolnego czasu w swoim zajętym życiu, by poświęcać się projektowi?
Kiedy osiągnięty zostanie konsensus grupy odnośnie kandydata, przewodnik dokonuje
zaproszenia. Jeśli jest ono przyjęte, kandydatowi wysyłana jest kopia naszego archiwum do
obecnego czasu. Jest to szczegółowy raport naszej pracy i zaczyna się on opisem naszego
astralnego lokum.
Samodzielna eksploracja: Kiedy kandydat czyta opisy naszego archiwum, naturalnie
zacznie formować mentalny obraz i swój emocjonalny związek z naszym astralnym lokum.
To stanowi początek fazy samodzielnej eksploracji, w której kandydat samodzielnie próbuje
coraz bardziej wyraz
nie dotrzeć do astralnego lokum. Kandydat pracuje nad budowaniem
osobistego zwiÄ…zku z lokum.
Pierwsze dwuosobowe spotkanie: Jeśli kandydat ma problem z osiągnięciem astralnego
lokum, bÄ…dz
przeciwnie, kiedy już udało mu się do niego dotrzeć, powinno zostać
zaaranżowane spotkanie pomiędzy kandydatem a przewodnikiem w astralnym lokum. Co
najmniej jedno takie spotkanie powinno być wypróbowane przed dokonaniem pełnego
spotkania grupowego. Jeśli istnieją problemy, to należy wykonywać serię dwuosobowych
spotkań, aż do rozwiązania tych trudności.
Pierwsze grupowe spotkanie: Kiedy dwuosobowe spotkanie pójdzie dobrze, to czas na
próbę włączenia się kandydata w regularne spotkania całej grupy. Ustanowiona grupa
powinna uważać, by kandydat nie przekroczył własnych granic i nie został przytłoczony
energią grupy. Podobnie, kandydat powinien być świadomy swoich własnych ograniczeń i nie
przekraczać ich. Jeśli kandydatowi uda się włączyć w grupowe spotkanie, to przestaje być
kandydatem (zakładając, że nikt nie wniesie sprzeciwu) i staje się równym uczestnikiem.
Epilog
Mam nadzieję, że moje słowa zachęcą do zaangażowania się w podobną pracę. Korzyści
dalece przewyższają włożony wysiłek! A praca, chociaż może wyglądać na przytłaczającą i
złożoną, jest naprawdę dość łatwa.
Dzień 21 grudnia 1997 roku zamknął dwa lata spotkań w naszym astralnym lokum. Nasz
projekt dalej ewoluuje i obecnie przechodzimy do bardziej luz
nego podejścia do naszych
spotkań. Na wiele sposobów odchodzimy od  projektowej części naszej pracy i skupiamy się
po prostu na  pracy .
15


Wyszukiwarka