etno (8) []
również zdarzeń przyszłości, o czym będzie jeszcze mowa). Każda d OJ la fermie znaczqća (z punktu widzenia świado. model plemiennej) zmiana Jest rzutowana w przesz łoił, na ekran mitologicznego czasu, włqcza się do opowieści w czasie przeszłym i w stabilny system semantyczny. Mitologiczny system semantyczny, podlegając — wraz z całą rzeezywistośeiq — zmianom historycznym, zacho. wizje orientację na przeszłość i trwa przy opowiadaniu o przeszłości jako podstawowej i specyficznej formie Wy. rażenia siebie.
Aby określić mit, stworzono niezliczenie wiele definicji, opartych na najróżnorodniejszych poglądach dotyczących funkcji mitologii (objaśniającej, psychologicznej, socjologicznej itp.), na wielorakim widzeniu wzajemnych stosunków mitu i religii, sztuki, filozofii, rytuału, legendy, bajki, jednak niemal wszystkie te definicje można podzielić na dwie kategorie: w jednej mit przedstawia się jako fantastyczne wyobrażenia świata, system fantastycznych obrazów bogów i duchów rządzących światem, w drugiej — jako opowieść, relację o czynach bogów i bojlerów,
V rzeczywistości mitologia nie zawsze jest tylko sumą mitycznych opowieści; niektóre wyobrażenia mitologiczne skonstruowane są przez etnografów za pomocą wywiadu, ankiet, wykrywa się je w rytuałach itd. Lćvi-Strauss, na przykład, przeciwstawia „mitologię erplicitt" (narracja mitologiczna) „mitologii implicite” (w formie obrazów, które dają się wydobyć z analizy obrzędów). Mity mają też czę-ttokroć charakter bajki, legendy czy lokalnego podania i opowiadają nie tylko o bogach, ale 1 o bohaterach, w tym również takich, którzy mają jakieś historyczne prototypy. Jednak w mitologii pierwotnej (i na tym częściowo polega specyfika tego, co umownie nazwaliśmy „klasyczną formą mitu”) aspekty te zazwyczaj pokrywają się i model świata występuje w formie opowiadania o pochodzeniu jego poszczególnych elementów. W tym znaczeniu mity etiologiczne są mitami par exce!lence (chociaż problem nie ogranicza się tylko do objaśniania), gdyż zdarzenia cza-n mitycznego, przygody totemicznych przodków, bohaterów kulturowych i in. przekształcają się w swoisty me-tiforyczny kod, z którego pomocą dokonuje się model o-
Ul
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
O czym będzie? > Pisownia i wymowa dat (jeszczeraz...) > N
O czym będzie mowa W największym skrócie..........................................4 Dla
79197 IMG!31 (10) (uli ^Mkuncj. o czym będzie mowa w dalszej części rozważań, o niejedno* rodnym cha
O czym będzie mowa: - zarys tła, podłoża, na którym pojawiały się poszczególne
O czym będzie mowa? • Schemat ideowy analogowej stacji czołowej •
O czym będzie mowa? Omówione zostaną następujące interfejsy: ■ COM (RS-232) -
dobrze określić rolę jaką pełnią w błądzeniu - będzie jeszcze o tym mowa w rozdz. 7.1.2. Dodajmy, że
O czym będzie mowa Schemat układu zasilania.................................... 4 Układ zasilania o
Wstęp - o czym będzie mowa Wprowadzenie do MySQL: System zarządzania bazą danych Czym jest
Wstęp - o czym będzie mowa Konfigurowanie i zarządzanie uprawnieniami użytkowników Tabele do
ar16 Niżej6 będzie o tym mowa, na czym polega owa słuszna ocena i jaki jest jej stosunek l km a do i
ar16 Niżej1 będzie o tym mowa, na czym polega owa słuszna ocena i jaki jest jej stosunek l km a do i
skanuj0025 Motywowanie podwładnych przez dyrektora (na przykład: „Wierzę, że w przyszłości nie będzi
więcej podobnych podstron