ScannedImage 36
-10-
się w połowie z członków Rady a w połowię - Kościoła katolickiego,. Grupa ta opracowała dwa raporty, w których wskazała na możliwości współpracy w różnych sprawach religijnych, moralnych, społecznych,. Zgromadzenie Ogólne oceniło pozytywnie dotychczasową pracę Grupy Mieszanej i wypowiedziało się za dalszą współpracą z Kościołem katolickim* Poruszono również sprawę ewentualnego należenia Kościoła katolickiego do Światowej Rady Kościołów i polecono Grupie Mie*~ szanej zbadanie takiej możliwości* Zaznaczono również, że dialog i^współpraca Rady z Kościołem katolickim poprzez Grupę Mieszaną nie ogranicza w niczym autorytetu Kościołów członkowskich i nie przeszkadza im w nawiązywaniu bezpośrednich kontaktów i rozmów z Kościołem rzymsko-katolickim.
Zgromadzenie omówiło także współpracę z Kościołem katolickim, na odcinku społeczno-pokojowym między papieską Komisją "Justitia et Pax" i Referatem "Kościół i Społeczeństwo" organem światowej Rady Kościołów* Współpraca między tymi organizacjami układa się dobrze, czego dowodem była wspólna konferencja w Bejrucie w kwietniu 1969 r., a następnie utworzenie wspólnego sekretariatu dla obydwu organizacji. Zgromadzenie ustaliło program dalszych wspólnych inicjatyw tych organizacji.
Inną dziedziną współpracy, której początek dało Zgromadzenie Ogólne w Uppsali,-było zaproszenie kilkunastu teologów katolickich
do współpracy w Komisji Światowej Rady Kościołów "Wiara i Ustrój®5*
.4- 4* + :+ ■ +
V Zgromadzenie Ogólne ŚRK odbyło się w Nairobi /Kenia/ w dniach: 23.11* - 10*XII*1975 r* Kontynent Afrykański, przeżywający okres głębokich przemian politycznych, społecznych, gospodarczych, kształtowania się nowych organizmów państwowych po wyzwoleniu się z kolonializmu, a przytem z natury religijny i szukający obecnie wyższych form religijnych, otwiera się w dużej mierze ku chrześcijaństwu; np. w Kenii ponad 60% ludności'wyzna je wiarę chrześcijańską.
Główny temat obrad oparty był na biblijnym haśle: "Jezus Chrystus wyzwala i jednoczy"* Obrady były zatem inspirowane teologicznym pojęciem zbawienia i jedności* Oprócz posiedzeń plenarnych praca Zgromadzenia toczyła się w sześciu sekcjach według następującej tematyki:
sekcja I - wy zmawianie Chrystusa dziś;
sekcja II - jedność Kościoła - założenia i postulaty;
sekcja III - poszukiwanie wspólnoty - wspólne dążenia ludzi różnej wiary, różnych kultur i ideologii;
sekcja IV - wychowanie do wolności i wspólnoty;
sekcja V - niesprawiedliwe struktury i walka o wyswobodzenie;
sekcja VI - rozwój ludzki - rozdźwięk między potęgą i technologią a jakością życia*
W ostatnich latach chrześcijańskie pojęcie zbawienia uległo pewnemu poszerzeniu, zwłaszcza na terenie misji i krajów Trzecie-
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
1. Odpowiedzialność rzedli. Indywidualna odpowiedzialność polityczna odnosi się do członków Rady
ScannedImage 36 70 się 1 powołując się na teksty Pisma*• • postanowiło trzymać się zbawiennego umiar
15332 ScannedImage 36 w nich aktywne role. Wspólna podziemna działalność opozycyjna katolickiej i św
ScannedImage 27 Rozdział I HISTORIA RUCHU- EKUMENICZNEGO Część I* Poza Kościołem katolickim Poc
WA30879 I862 PRZEGLAD ARCHEOLOGJI9 I djvu 36 począł się co najmniej w pierwszej połowie trzeciego ty
Skład rady - rada składa się z 10 osób. Na czele rady stoi prezes NBP, pozostałych 9 członków rady p
(PIONIEKZ? (DOLNOŚLĄSKIEJ ENEKgLKYKl 10 października 2009r. odbyto się okolicznościowe posiedzenie R
page0069 59 dnej strony, podczas gdy druga znajdowała się w połowicznej katalepsyi. Lepićj i częścić
Art. 10. Spory między wojewodami oraz między wojewodą a członkiem Rady Ministrów lub centralnym orga
więcej podobnych podstron