DSC00280

14? Mistycyzm

c L , (Romto i /«/'•') ‘>^{raI Wnl,er}* ^Sco"^a < ‘ ^w......' Sk„_ty,_m,

r , .rj-if-mh XIX wieku » litritit tirze pojawił „i_v „_mvN >■ " '■“•^{u h} ‘ ‘    , „tilatf chłop* inteligenta, atkoehnnego ,.<• _Wv

ⁿ ,nnt rtvM>ki^> rodu (Ostsp Hondarczuk 11847] . ^wwną " £*. ...uskiciio). Wariantem związków’ miłosnych tego rody * IsjiwiW    _ml|_a<ć chrześcijanina do żydówki (Powieśćb_{cz t}y

U J «*b z róimch waww w^»l» -V «* " romantyzmie z próbie.

11 Lr/\ tvil\ <in>łec/nei. I wiedziona przez pa tuczą dziewczyna jest

Zn    Uiek,e»nvo«>k,c, • MUK W** "raz Haft; - „,_H._rv

Stanisława Moniuszki (wileńska premiera odbyła s.ę w roku 1848, war-szawska miała miejsce w roku 1855).

Mistycyzm

,•, _!V,jecie pochodzące z języka greckiego („.ystikos znaczy tajemniczy). x LS™ należ' rozumieć jako system filozoficzny, mterpretujący do-' - jeżenia mistyczne. czvli ludzkie poszukiwania zmierzano.- do prze-niknięcia Tajemnice świata i Stwórcy. Doświadczana Ta,emn.cy tłoko-macalo się przez modlitwę i owocowało proroczym! wiz)anu, snam. oraz stanami ekstazy.

Filozofia Friedricha Wilhelma Schellinga (-► schellingianizm) stworzyła obraz artysty - istoty szczególnie bliskiej Bogu, często utożsamianej ze Stwórcą. Taka koncepcja artysty prowadziła do gloryfikacji natchnienia jako tajemniczej siły poetyckiej. Romantycy wierzyli, że proces twórczy jest efektem duchowej iluminacji poety. Wielka Improwizacja -> Adama Mickiewicza miała powstać w ciągu jednej natchnionej nocy. Literacki obraz mistycznego objawienia przedstawił poeta w Widzeniu księdza Piotra. -+ Juliusz Słowacki notował w sw^foim raptularzu wiele snów związanych z przeżyciami w^f Pomic nad Atlantykiem i łączył je z duchowym oddziaływaniem dawnych celtyckich obrzędów' pogańskich. W liście do Joanny Bobrowej z 18 lipca 1844 roku skarżył się: „Czemuż ja Pani pisać nie mogę o tych duchach, których tłum znajomy coraz mię wyraźniej otacza i ziemię zamienia w jakieś niewidzialne królestwo, w' którym ja jestem sługą i królem!... Gdybyś Pani widziała te sprężyny, które ruszają człowiekiem, te dusze, które przez ducha jednego objawiają chęci swoje, tych umarłych, którzy przez jednego żywego są żywi”.

Wśród mistyków polskich poctadą „.w,.

Morek Jondolow.es (1713-1799). karmeli,_a, ^£2*7* tóądz barskie). Jego rms.ycr.ne wtz|e przedstawi) m in    tanfcdenS

w Proroctwach ks.fdza Marka (1833) i Słowacki T"'"

Marek (1843).    ^atl“ ^w dramacie

Romantycy polscy rozczytywali siy _w pismach _m ,

I tak w latach 1834-1843 powstawały /Aama , .■„^^lfV*,^curoPeiskich Anioła Ślązaka i Saint-Mart,na pi(,ra Mickiewicz w i^,uk“^ba *”*>. Emanuela Swedenborga, szwedzkiego mistyka . a, ^pnemVś'eń w -> Godzinie myśli Słowackiego. W . RomantycznoT'u' ^do*ⁿ*^łB00 jów Mickiewicza oraz w Królu-Duchu Słowackie®. nrnin " °'^lc" próbę połączenia wierzeń ludowych z mistyką chrz^^S° ^d<>Slriec

Mit

Mity należy rozumieć jako fabularne opowieści związane z wierzeniami danej kultury. Powstawały w czasach, gdy społeczeństwa je tworzące nie wykształciły jeszcze języka pisanego. Początkowo przekazywa-no je wyłącznie ustnie.

Mity jako opowieści o czynach bogów i herosów wyjaśniały powstawanie zjawisk przyrodniczych, pochodzenie człowieka i świata, a także były próbą odpowiedzi na pytania o rzeczy ostateczne. Były jednocześnie wyrazem świadomości społeczeństwa i odzwierciedleniem jego aksjologii.

Według romantyków mit to najdoskonalszy sposób poznania świata i najlepsza metoda na jego opisanie. Myślenie mityczne polegało z jednej strony na intuicyjnym wyjaśnianiu przesiania zawartego w przekazie mitycznym, z drugiej zaś na mitotwórstwie, czyli tworzeniu symbo-liczno-mitycznych przekazów literackich - co bezpośrednio wyrażało się w takich tytułach, jak Proroctwa księdza Marka -* Seweryna Goszczyn-skiego czy Trzy wieszczby Lucjana Siemieńskiego, a pośrednio przez tworzenie mitów literackich (opowieści o genezie świętej korony Lecha w -> Balladynie -> Juliusza Słowackiego). Nietrudno zauważyć, i z romantyczna lektura przekazów mitycznych przypominała sposob czytania biblii (-> romantyczna lektura Biblii).    u:

Mit w przekonaniu romantyków określał i wy,asmal biegcale " storii narodu. Stąd też w hierarchii mitów główne nue,sce za,mowal mu

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
14 Economicsand Environment 4(51) • 2014 er with human activity that stimulates them. An atypical ap
DSC00201 (14) Wnotm t iwitra i Q fitinrfni Możliwo rozwiązaniu «h zattfft rozwiązaniem jednol / ponl
DSC00202 (14) Okładziny elewacyjne Celem stosowania okładzin elewacyjnych jest nadanie budowli estet
DSC00203 (14) HMIITiTOII UWPOLAHWY W wynftu oMiMśfmmm poła etokfrycznago kanał modę się zawętać ki&g
DSC00205 (14) ■    Stuructf w tchawicy iklndąia Jąj£U która 1 czasie kai/lu ! wy
DSC00206 (14) Szczegóły U
DSC00207 (14) INFORMACJE NA OPAKOWANIU • data minimalnej trwałości - datę, do której prawidłowo prze
DSC00208 (14) Choroba najczęściej pojawia się u ptaków wy chowywanych na wybiegach i należ} do przew
DSC00209 (14) Rodzaje klasyfikacji o Filogenetyczna : naturalna)- łączenie spokrewnionych organizmów
DSC00212 (14) Analitycy ZEUSA oszacowali udziały w rynku. Wypłaty podane są w milionach $ odpowiedni
DSC00213 (14) Poda^Die ATEN* NJ mi ’t {3 S*V fL# (1®7Ał j .Wit ; oa/nj X. ńrm.. in mani -a
DSC00215 (14) Gra ma dwaj punkty siodłowe Podejście II — c.d "lliiifcii T/T V /lwu*
DSC00217 (14) TRANZYSTOR UNIPOLARNY MOSFET 20 względu na niewielką grubość warstwy izolacypiej istni
DSC00218 (14) •u g § > 1- 95 » K ON 2. S> 1 Łg- pr n cc <z rft’ pr ^ 3 £ SC m 95 jr *S.
DSC00219 14 PN-H-54231:2000 b r ■c b) przy wysokości h = 1,25 a według rysunku 14 i tablicy
DSC00219 (14) Umoosny ptcłęictl — UkZatcf Soy-cćts gńs ŹS, =>    -j. U V>7/1 $9

więcej podobnych podstron