ksiazka0

y. którym największym wrogiem człowieka Jest .smutek.

llyccrac królowej Bnjki muszę więc walczyć nlo z krwiożerczymi bestiami porywctjęcymi niewinne dziewice, lecz z zupełnie Innymi potworami: „Od dawnych, bardzo dawnych lal lęgnę .się w ciemnych zakamarkach posępne, szare smoki. Sę to wrogowie* pięknego królestwa bajki. Rozpełzaję się one po śwłc-cio i swymi cielskami gniotę wszystko, co jasne, wesoło i piękne” ^,s. Pierwszym „smokiem”, z którym stnezaję walkę świeżo pasowani rycerze królowej Majki, Jest szary parasol pana Polikarpa. Dzięki inicjatywie dzieci do smutnego właściciela parasola powróciła wreszcie zakupiona w sklepie ze starociami śliczna „bajkowa” laska z ogromnę złoci*.tę gałkę, należęcę do pana Polikarpa w czasach, gdy był on jeszcze wiernym sługę królowej.

Królestwo Majki Jest więc królestwem „z tego świata”. Należę doń ludzie dobrzy, którzy walczę ze smutkiem, goryczę i osamotnieniem swych najbliższych, a także wszystkich, z którymi się slyknję. Szczególne miejsce zajmuję w nim dzieci, oględajęee świat Jeszcze bez ciemnych okularów. Jakie nakłndnję życiowe doświadczenia i niepowodzenia. Stęd leż w Królestwie Hnjki odczytać można przede wszystkim apoteozę dzieciństwa, owej arkadii, w której wszystkie barwy, nie pokryte Jeszcze kurzem nudy, lśnię Jasno i czysto, |>o-rywów fantazji nie hamuje „dorosła” rutyna, a od rzeczywistości do baśni jest tylko jeden krok. Dzieciństwo to wiosna życia. Niechęć pana Polikarpa do tej pory roku symbolizuje brak zrozumienia dla niepowtarzalnej wartości dzieciństwa i wyraża znamienne dla ubioglowiceznej kultury pedagogicznej dężenlo do jak najszybszego wyprowadzenia najmłodszych obywateli ze stanu „bezrozumnej dzikości” i przystosowania ich do „ucywilizowanej” rzeczywistości ludzi dorosłych. Tryumf królowej Majki i Jej wiernych ry-

M i/.y oznacza przyznania dziecku prawa <io dzieciństwu l niczym nie skrępowanego fantazjowania. Baśń nazywa przecież Babuniu Milunia „siostry Wiosny".

/. niezgody na przyziemność i szarość mieszczą ńskioj • gzystoncji wyrasta również baśnlopisarstwo B. Leśmiana. Ściśle wił|źe sie ono z poezją autora Napoju 1’ionBłcyo rozwijając takie w(|tki obecne w Jego wier-n/iich, jak: swoisty nonkon form izm, tęsknota za zmianą. |>o szu kiwanie jako cel i sens życia - chociażby nawet (Jak w Dziewczynie) za symbolicznym murcm kryla się Jedynie pustka. Klechdy sezamowe. (1013) i l*rzy-t/ody Sindhada '/.eylarza (1013) łączą również z poezją l.rcynacjc przyrodą. zamiłowanie do dziwnoóei i niezwykłości. zainteresowanie folklorem, a także częste używanie oryginalnych i wyszukanych konstrukcji językowych, przede wszystkim słynnych Lcśmumowakich neologizmów. Swoisty eskapizm będący istotnym składnikiem postawy twórczej Leśmiana zadecydował, że tematów do swych najpopularniejszych baśni szuka) nn w bogatej i egzotycznej tradycji arabskiego Wschodu. przede wszystkim zaś w najsłynniejszym pomniku literatury tego kręgu kulturowego - Księdze tysiąca I jedne) noey.

Trzeba bardzo natężyć uwagę — rozpoczyna jedną I klechd sezamowych pisarz - aby od początku do końcu wysłuchać baśni o zaklętym rumaku. Jest to Iniwlem baśń pełna zdarzeń niespodzianych i cudów niesłychanych. Naprawdę czarodziejska baśń (...) Trzcin być bardzo uważnym wówczas, kiedy się wchodzi do i mrodziejskiego lasu, albo wówtaos, Wedy .się* shjchn naprawdę czarodziejskiej baśni. Nawet królowie i i < y, arabscy I indyjscy natężali swą królewską uwagę, gdy im opowiadano tę dziwną i straszną, i osobliwą, i niepojętą baśń o rumaku zaklętym” ^,0. Styli-fnt jn przytoczonego fragmentu na wzór orientalnych iipowlcicl wydaje się niewątpliwa; narrator stara się

109

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
img055 (43) z którym największym wrogiem człowieka jest smutek. Rycerze królowej Bajki muszą więc wa
P1030274 Każdy człowiek jest swoim własnym największym wrogiem [...]. Podejmujemy wiele prób, aby si
skanuj017 Dorosłość jest okresem największych osiągnięć człowieka, osiągania dojrzałości w wielu sfe
PAŃSTWO 45 dowości, żeby był inocen oceniać uczucia, z którymi najwięcej jest w dziejach do czynieni
47401 skanuj017 Dorosłość jest okresem największych osiągnięć człowieka, osiągania dojrzałości w wie
Zatem mimo, że człowieczeństwo jest obowiązkiem nie tylko wobec naszych przyjaciół, ci, którym nasze
WYSZYŃSKI MYŚLI SZYŃSKII TCZŁOWIEK, KTÓRY NIE LUBII NIE UMIE PRZEBACZAĆ, JEST NAJWIĘKSZYM WROGIEM
elis domesticus, znany jako mruczek, jest najwięk-m szym, obok noworodka, wrogiem psa. Jest zwierzę-
56 Krescent — Książka Krescent (Versus crescentes). Utwór, u) którym każdy następny wers jest o
47401 skanuj017 Dorosłość jest okresem największych osiągnięć człowieka, osiągania dojrzałości w wie
Ko/nidu idć i doświadczać... to jest największym szczęściem człowieka Platon W relacjach
img182 (7) Klimka 1.16. Obiektywny sens Istnieniu wurlosel Świat, w którym istnieje człowiek jest za
książka6 „Czy nadmiar pochwał też jest szkodliwy? - zastanowiła się. - No tak, nie w przypadku psa,

więcej podobnych podstron