Zdjęcie0184 Kopia

AnUBieło - ,c «v-vT BU r**.wł» •»»> (*k*c».oNitk est r?e\3* Vtfura boróR. ^ pcawMBl * i «m tyyącyd* obdarzony K .i i K^t dbttt^ (vnjiUu ę° tnnc

A»k.vr ic mat)    cxk*uw,»»

Mc nom durv do okrritan

człowiek

vV

ir i>tO<\ ( \is N>

IC

tCfO e»C*L'\ «***

v-Łv\A%c i*k rowmeł i (rto ci' sprawiedliwe cr\ tc n ^ v cv »e>i

.‘v*cydt rv —    ---------

«_v>v , n«x{*a%xdhwO$o^{1 txm}    w-społnoU ^iAK ,d*^{,vh ,v}

:n\k:,«, rovt n\ jvinsM (\rwotclcs f\'!;:vk<a. 1. 1 p^f•' *k:    M\'^: $•.'cuv\ v' naturalnych prc\lv>po;w).Hh K.*xk

pŁ n^łiw? i »lV c\’^v* ' "•    ■

v.    citcmcU odróflUijąoi g»* M mnyUt

« ^ jcsływs ma cyk^ty^ tvvtvS/i>i>nu <Wwi »x* -la H'

awtctlli

?kl»d l ludzkie

ęo <Jo w amwoowar.M twrwtnął w odniesieniu do tetonki kwuiulian u sto ««cfe tttMśpuMvXvh . \ rdaiua tc$o. .b: rcwnka jest siyim naturalnym Srom m< t\m tc t IihLmc mew \ kształceni. nawet htfharzyAC) 1 niewolnic} rd\ mówię we własnej Tronic tuk/c rozpoczynają *ni pewnego fod/nju wstępu potem opowiadają dowwl/ą wwyh tacji. żbii«il| stawiane tm /.u, u w w końcu unck.o.j m< do prosh 01 In mogło inlpowi.ulnii epilogowi ]Kwmtvhan .' P,h, |uirUa«l M Mro/ka) liatne spostt/edenie i/vinsk»cgo . 01, oka ivtoi\ki |s*iwu i*l .» |xM«x *na ónseiwacja s.tuki |H,MMVa/|r i.iką Ha |'i.Mll,iil ojytnow 4I1 pirtAupnie

I ' |Vl\wa«\|m walni* itinwy 11 uI/k0| Pohn ,'Utt oh\Cl W .U )(ł Wska run K ' k p o in, i\llo it«i,\dnnn elementarnej mtoiium |i* \ \n\hi, .i •u . mu ufp |np ii. i,» u) ale tak.•. MiHlku in oddziaływaniu jedny* Ii im 1I1 u _f». li i I.mi, i, pik** isti.i.i *.|x'loti*na n *1 pi/\ /1’ule Zycie pi/r/ kogoś pr/t 1 oii\m mu im pi 1 koimjc innych Mc. w. ajemnego pi/ekonswnnin się /\

<• .pole. -in- nu- Inłoln nif/liut PcisWitzja od najdawniejszych c/.nsów jest

•    i in.iiws _; pi.i iiuKN h/w/m 1 (wojny) 1 do dnm dzisiejszego jest podstawo-u\m Środkiem " «l\plomavji Szczególne zas /m.m /cim ma pciswa/ju w s/c

•    y poictci pnl.igłipcc .1 także w medycynie, w której służy jako logotcra-p: \N Ictżcmu niektórych postaci histerii, polegających na chorobliwym upr/ed/cniu pacjenta do IuJżj c/v jakichś przedmiotów, stosuje sic r/w. pi-is.itykc będący r<»d/ajem perswazji [zob Ps/czolowski. s. 18-19).

1.3.1. Pojecie perswa/ji. Wyraz „perswazja” jest kalką łacińskiego rzeczownika \>cr\uasu> przekonanie, wiara uspokojenie, opinia, przesąd, łagodność Pod względem etymologicznym perswazja wywodzi się od czaso-Anii.a parsuaderr (gr pciłho) namówić, nakłonić, siarać się przekonać, radzie zachęcać, tłumaczyć cos komuś, wierzyć, uspokajać, łagodzić, pociągać. m tąpie oczarować* 1 inne Wszystkie te wymienione czynności uwydatnia przedrostek per. który w łacinie klasycznei oznat7il p»/< / /.i pomocą P”pr/>:/ c.iłkowiac. do końca, bardzo itp Używanie perswazji oznacza w»ęc w całokształcie idealnym trudną do opisania syntezę intelektualnych, moralnych 1 emocjonalnych składników' (elementów) mowy skierowanej do r.i/iimu woli 1 uczuć adresata ..Przekonywanie nic jest skonstruowanym lo g». znn monologiem, ale jest odd/iutyw.inicm na ludzkie tworzywo po to.

-Persw,

_    ____....    .' l»

ponad n.ytiiooii/ c/y zawsze i wszędzie nule ua kaa o lo. ary jedzenie świńskiego mięsa jest leż n*edorwv>lonc ' jfcpiktct. t 72; przekład \.

1.3.3. I«4oia ptTtwiijt. rWftfui obserwacja jakiegokolwiek aktu per-s%va/ji pokazuje. « przekonywanie mc jest dyskusją. wymiany /dań. której celem jest dotarcie do prawd-. “v:k.ty*ne) W dyskusji bowiem żadna tc stron mc u»i/a. ze nu otr -poi na prawdę, i każda gotowa jest ustąpić przed argumentami lopcrr.smj jeżeli formułowane tą zgodnie z zasadami logiki, w atmosferze rów-nośa. tolerancji i swobody. Wymiana myśli partnerów dyskusji zmierza do teoretycznych rozstrzygnięć prawdy czy fałszu, przy czym dyskutanci nie mogą wybierać między prawdą a fałszem W perswazji natomiast prawda jest w artosaą. zas jej przy jęcie wymaga świadomego i dobrowolnego wyboru między jedną a drugą wartością, przeciwieństwo bowiem jednej wartosa nie przestaje być mną wartością. Sądy o wartościach wyrażają osobistą postawę autora sądu (perswadującego) wobec przedmiotu. którego sąd dotyczy

Wyróżnia się dwa zasadnicze rodzaje ocen wartościujących. oceny emocjonalne i oceny utylitarne Oceny utylitarne stwierdzają, te coś nadaje się albo nic nadaje się do czegoś, jesi pożyteczne albo szkodliwe, jest potrzebne albo niepotrzebne. Oceny emocjonalne obejmują wartościowanie mora Inc i estetyczne. Oceny moralne formułowane są na podstawie jakie** s> stemu etycznego Perswadujący ma zamiar skłonić odbiorcę do pr/yjęcia z*