tekst1
irodek mAgł znać obwód, byłab/ to m
wlflici 'va środkowi i zarazem utotowa. Tak < _
I proste poznanie, wlaściwe Opatrzności, obejmuje a^n p. dneJnie wszystkie części, mole i wielkie. proste i dM ^one. M
Frairment ten prrj-pomni sobie Gerson pisząc^
Wyobraźmy sobie, że istnieje środek posiadający s3» | poznawczą podobną tej. jaka właściwa jest anlcfatu i że każdy z promieni wyposażony Jest w tą samą sii» I Wynika stąd. że każdy promień ujmuje wufiUdd punkty, przez które przebiegaj nie tylko jako etapy) swej drogi, ale również Jako przedmioty poznania"*
Wieczność jest to więc ośrodek poznawczy, trj którym w Jedności boskiej wszechwiedzy współ-1 istnieje całe następstwo czasów. „W środku —
mówi Dionizy Areopagita - wszystkie linie tego]
cameco koła tworzą Jedno; punkt ten zawiera w sobie wszystkie te linie, przenikające się wzajemnie | i połączone nie tylko Jedne z drugimi, ale także z jedynym punktem wyjścia, z którego promieniują " 15 ......
Jeżeli Jednak wszystkie rzeczy współistnieją w | Bogu, dzieje się tak nie tylko dlatego, że są przez niego myślane i że się w nim. jednoczą. Bóg to nie tylko ośrodek poznania, ale również ośrodek siły. Gdy Dante opisuje „boski Punkt”, w którym obecne są wszystkie czasy, dodaje, że z punktu tego „promieniuje światło", a „niebo i natura z niego Moc czerpią" *• Jest to zależność czysto ontologiczna Niebo, natura i całe stworzenie w swym rozwoju czasowym i przestrzennym istnieją tylko dzięki te-mu, że wszędzie i zawsze działanie stwórczego ośrodka sprawia, że istnieją To twórcze działanie z pewnością jest przede wszystkim przestrzenne, ponieważ odnosi się do każdego miejsca we wszech-świecie Ale Jest ono również czasowe, ponieważ każda nov/a chwila Jest skutkiem tego mens tan-
1 nklu stwórczego Bóg posiada czas nie tylko RSu swej wszechwiedzy, ale również dzięki swej [wszechmocy Jest obecny po wszystkie czasy przez I dwojaką funkcję swej władzy, poznawczą 1 stwór-L, Na oba te sposoby jego działanie dosięga iwy-Łi promieniami natychmiast i jednocześnie wszyst-kcfa punktów czasu i wszystkich punktów przestrzeni W poezji Dantego dokładnie tak samo jak w filozofii neoplatoóskiej. Bóg jest punktem nie-kończenie się rozszerzającym, źródłem rozprzestrzeniającej się na cały wszechświat energii.
E si distende in clrcular figura In tanto, che la sua circonferenza Sarebbe al sol troppo larga cintura
I tak się w koło kręgiem rozprzestrzenia Szerszym niżeli słońce na błękicie- ”
Zapewne jednak najgłębszym ze wszystkich znaczeń, jakie Dante przypisuje boskiemu Punktowi Jest porównanie go do Trójcy Świętej Bóg jest jedynym działającym ośrodkiem, ale jest to to samo działanie, z którego rodzi się Słowo i z którego pochodzi Duch święty Dwukrotnie w ostatnich pieśniach Raju Dante czyni aluzję do tajemnicy Trójcy Świętej: za pierwszym razem mówi o potrójnej I strzale wypuszczanej * łuku o trzech cięciwach.
I a następnie, w ostatnich wierszach poematu, wła-I śnie o rozszerzającym się boskim Punkcie, który I rozprzestrzeniając się tworzy trzy kręgi. Obraz ten I ma za sobą długą tradycję Posłużył się nim już za [ czasów świętego Augustyna Jeden z jego nauczy-I cieli, retor Marius Victorinus, w piżmie skierowa-I nym przeciw herezji Ariusza Aby opisać Logos, identyczne z Jedynym, a jednocześnie od niego I różne Marius Victorinus wyobraził sobie sferę I o średnicy tak małej, że obwód pokrywał się ze środkiem W tym przypadku, powiada, granicę
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
1 (455) 2Budowanie intrygiLektura Poetyki Arystotelesa Drugi wielki tekst, który dal początek moim p
tekst5 Krzysztof Podemski PoznańSocjologia podróży Co to znaczy „być podróżnikiem"? Czym jest
Proces a program Program to obiekt statyczny — tekst wykonywanego przez proces kodu. Proces to obiek
Ogólnopolski Sprawdzian Szóstoklasisty ZOPERONEM Tekst do zadań 1 -9. Pierwsza kserokopiarka Dziś to
16. Przeczytaj tekst. Uzupetnij luki u tekście, nazyuając obrazki. To jest mój On lubi tu Ja bardzo,
Ćwiczenie 3 Uzupełnij tekst, wybierając właściwe odpowiedzi. roku, Erasmus+ to program Unii
Co to jest obwód glosowania? Obwód głosowania to jednostka terytorialna, w ramach której oddaje głos
File0040 (3) IV.Indukcya. Chcąc pracować dla ludu, trzeba lud znać. Starano się 0
5 73 A B C 1 2 3 Tekst oryginalny Małe litery Duże litery To JEST nasz pRzyktad. to jest nasz
pic 11 02 073947 4. Podziel tekst na sylaby według wzoru. Dorysuj to, czego brakuje na rysunku. Nap
img008 01 7 Zkąd to pochodzi, że nasze przeznaczenie jest tak ciężkie, a nosze życie lak pełne
IMGT08 Jtoiwri/ jMycftfCiny I wychowani* wnr. wkłada vłę w to więcej wysiłku zarówno emocjo* winna,
więcej podobnych podstron