00007 01
4
dział, lubo jego urodziny pleśń blizko dziewięcio lub ośmio wiekowa pokryła, żyje dotąd w ustach narodu.
Przysłowia, "są jakby otwartą księgą w narodzie: w niej każde pokolenie zapisuje krótko i węzłowato najważniejsze wspomnienia czynu, naukę z doświadczenia, zdania odpowiedne oświacie i duchowi swego wieku. Wiek wiekowi też podawał w tych hieroglifach językowych, swoje dzieje, otwierał własne serce, i rozum widomie, jakoby mówił: „Oto miliony żyjącego ludu wkrótce mogiły schowają, nasze grody, warownie, nie dostoją przed nieprzyjacielem, zostawiamy potomstwu język: w nim złowią sztuki nasze, myśli nasze: to co było w duszy, w sereu.“ Wydzierać te wyrażenia z języka, jest to miód z ula wybrać, aby pusty świadczył, że były tu roje szemrzące pracowite.
Tak też pojął nasz genialny J. N. Kamiński potęgę „człowieczego słowa11 gdy o języku narodowym przemawia.
„Bo tylko słowo stać się może ciałem,
Ono swym związkięm jawić boskie cudy,
Ono w myśl wniknąć łyskawicy strzałem,
Ono zszyć w naród, rozstrzelone ludy:
Ono dać sposób rozlicznej nauki,
Niem przodki z grobu, wołają na wnuki.
„Pokąd to ziarno serc waszych mieszkaniem,
Grób nam nie ciąży, stokroć z grobu wstaniem,
Jak trawka z pieńka wzejdziem w każdej wiośnie, ' Bo życie nasze w słowie wnuków rośnie.
Biada gdy kiedy pójdzie w oniemienie,
, Grób nas nie puści, zgaśnie pokolenie.'4
Te pomniki nie mogą być celem obecnie samój ciekawości, chciwego po umarłych przodkach pamiątek pokolenia , ani mozolng pracą badacza, w odgrzebywaniu ich, dla okazania samej erudycyi lub nierozumnej chęci narzucenia narodowi, aby zaczął się uczyć jak ich używać, lub zapomniane w żyjący język wtłaczał. Jak kości olbrzymiego wzrostu i siły naszych przodków, nie dadzą się naszćm ciałem slabem i szczupłem okryć, ani w nich życia potrafisz rozbudzić; tak przysłowia i przypowieści które skonały ze swym pokoleniem, nie zgodzą się z żyjącem językiem.
Mimo to, są one wielkićj wagi w literaturze narodowej ; bo jeżeli wizerunek prawdziwy języka w całój rozciągłości ginie nam we mgle wieków; przysłowia i przypowieści z żądanój epoki, choć lekką barwę jego nam podają. Zajęły one uwagę przed niedawnym czasem, gdy zrozomiano na czóm polega narodowość poe-zyj, jakie są warunki narodowój powieści.
Gdy zatem poeta, powieściopisarz, w obranych ramach czasu, maluje poemat lub powieść, już dziś go troszczy wszystko, ażeby zebrać coby przypomnieć mogło kreśloną dobę; a chcąc ułudę rozlać dobitniój
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Ćwiczenia grafomotoryczne cz1 00007 Nawlecz wszystkie korale na nitkę, a następnie pokoloruj je kred
00007 01 6 oczywiście, z dwiema werandami, od północy i od południa, z szeregiem dużych jasnych poko
00007 01 — 10 — 2 tygodnie po ocieleniu, kiedy mleko, tak zwana siara, ma odrębne własności i służyć
00007 01 ROZDZIA?. I.U ERAM WSCHODU, i.Podróż Dunajem—Tum Seweryn.—Widdyń.—Stosunki w Butgaryi. —
00007 01 10 dlisko, ani w takich, gdzie się objawia tylko czasowo, może przez czas pewien wcale nie
00007 01 10 do Hammarfestu; depesza zawierała następujące słowa: „13 lipca, godzina 12 7, w południe
00007 01 - 8 r-trza znajduje się kwasoród, bez niego nie byłoby światła i ciepła. Jest on rzeczywist
00007 01 12 Jest kilka sposobów ocenienia jakości pszennej mąki, przynajmniej do pewnego stopnia: 1.
00007 01 8 NATCHNIENIE W epoce druków i korekt autorskich otrzymuje dawną wartość rękopisu ostatnie
00007 01 XII Nim więc powstanie Instytut Żydoznawczy, który zaopiekuje się tą książką, oddaję ją pod
00007 01 10 nia i wódki obficie dostarczonej zasiadł, babie potem dał trzy czerwone złote, a matki m
00007 01 12 — Piękny kawałek drogi z Morfontaine aż tutaj przez La Chapellel
00007 01 chociaż znajomość praktyczna języka tureckiego u nas, w w. XVI i XVII, była dosyć upowszech
00007 01 6 żyńskiey w części, Łiwskiey i Wiskiey, które do Woiewództwa Augustowskiego należą. Nadto
00007 01 CZĘŚĆ I.© aMMSMmCO SŁYNĘLI W OBCYCH I ODLEGŁYCH KRAJACH. i Cudze rzeczy wiedzieć ciekawość
00007 01 Jafme Wielmożnemu Tdnu, 1 E G O MCIP A N V IA N OWI HRABINA OST ROROGV WOlEf ODZIEPoznański
00007 01 12 Jest kilka sposobów ocenienia jakości pszennej mąki, przynajmniej do pewnego stopnia: 1.
00007 01 XII smak i polor daleko wyborniejszy i wyższego szacunku.— Gdy jednak z wielu sprawiedliwyc
więcej podobnych podstron