0117

0117



108

ciętą granicą polską od macierzystego kościoła, nie przydzieloną do żadnej parafji. Są to zgubne dla Kościoła katolickiego skutki polityki eksterminacyjnej na tle kościelnem, uprawianej na Pograniczu złotowskiem przez wszystkich Niemców bez różnicy stanu i wyznania. Wyznawcom czarnego krzyża z obozu centrowego, którzy ostatnią ostoję polskości na świętem miejscu z całą zapalczywością nienawiści narodowej prześladują, chodzi więcej o względy polityczne niż o interes Kościoła, Dlatego fala germańska, sroga i śmiercionośna, rzuca Podróżan na otwarte, spienione morze germańskie i pozostawia przez ośm lat bez przydziału do kościoła. Biedna wieś odczuwa ciężko swoją krzywdę. Za”zgodą i nawet z polecenia śp.. ks. Kardynała DnJDalbora, do którego diecezji przedtem należeli, mieszkańcy Podróżny od 1920 do kościoła w Głubczynie, jako najbliższego uczęszczają, dzieci swe chrzcą i śluby małżeńskie zawierają, na cmentarzu w cieniu kościoła głubczynskiego prochy swe składają. A jednak mimo usilnych zabiegów nawet u najwyższych władz kościelnej i świeckiej w Berlinie, przydzielenia urzędowego do parafji głubczyńskiej uzyskać nie można.

Patronami kościoła w Głubczynie byli dziedzice miejscowi: w XVI wieku Kościelec-Kościeleccy, w XVII wieku Bleszno-Bleszyńscy, w XVIII wieku Goetzendorf - Grabowscy. *Od 1886—18% patronem kościoła była pruska Komisja Koloniza-cyjna, a od tego czasu osadnicy na rozparcelowanych majątkach.

Dotacja gruntów kościelnych w Głubczynie wynosi 730 morgów dobrze zagospodarzonej ziemi.

Kościół w Radawnicy,

Historja kościoła radawnickiego nie sięga zbyt daleko wstecz. W roku 1578 nie było tam jeszcze kościoła. Wtedy bowiem jeszcze należała Radawnica z okolicą do rozległej parafji Zakrzewskiej. Dopiero później powstał w Radawnicy lokalny wikarjat, należący do kościoła w Złotowie. Parafję radawnicką erygował ówczesny dziedzic, Osten-Sacken, w roku 1726, a zatwierdził arcybiskup gnieźnieński Teodor Potocki dekretem z 19. VI. 1730. W roku 1887 za urzędowania ks. proboszcza Dekowskiego zerwano stary kościół i wystawiono nową świątynię w stylu nowogotyckim. Uwagi godne są dwie figury, przedstawiające św. św. Florjana i Jana, ustawione nad bramą przed placem kościelnym. Figury te ustawione były


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Bibliogr. s. 143-162. ISBN 978-83-939728-0-7 1. Chrześcijaństwo - wyznania - Polska - od 1944 r. 2.
ISBN 978-83-60998-65-6 1. Kawecki, Witold (1960-) 2. Redemptoryści - Polska - od 1944 r. 3. Kościół
tpn w alpach i za alpami2601 115 Sam klasztor z ubogim od frontu kościółkiem nie psuje bynajmniej
Geologia wyklad 5# c.d. F 10B (W08) - 1868r r - krawędź klifu 1 m od murów kościoła. W 1900 r runęła
LICZBA OSÓB. KTÓRE NIELEGALNIE PRZEKROCZYŁY GRANICE UE OD POCZĄTKU ROKU szlaki przepraw do
uznane przez autorytet Kościoła, nie należą do depozytu wiary. Ich rolą me jest „uzupełnianie objawi
Magazyn6801 52 NIEMCY granice polityczne, historja zaś państwowa nie pokrywa się z dziejami naro
Niektóry pracowali od lat i nadal nie mogli rozgryźć pewnych spraw. znaleźliśmy to. czego szukaliśmy
< 14 >Informatyka + Połączenia w sieci ATM nie odwzorowują jej fizycznej struktury - a są to j
obraz049 (2) 48 - Jeżeli ilość tlenu nie wystarcza do całkowitego utleniania FeCOH)^, to powstaje ja
Obraz0 (84) minut, w zależności od stopnia płynności walorów. Prezentowane na tablicy ceny są punkt
DOPŁYW DO RUCHU OKRĘŻNEGO- są to te źródła przychodów, które nie pochodzą z wydatków gospodarstw
019(1) 3) Jeżeli x -» O, to ^ -» oo i arc tg nie dąży do żadnej określonej wartości, czyli lim arc t
Smerfetka Maty plus za rozpiętą koszulę, która jednak niestety jakoś mi nie pasuje do Uckera. T
PA260124 od kogoś porzucenia złudzeń co do jego sytua* cji to znaczy wymagać porzucenia sytuacji, kt

więcej podobnych podstron