0126
II. 18 a. 19.
KAZIMIERZ; MIESZKO.
111
mierzą, r. 1043, podana w Rod. książ. poi. W Zbier. skróć.1) bałamuctwo jest jeszcze dalej posunięte, podano tam bowiem, że Kazimierz Odnowiciel miał syna Kazimierza, który był ojcem Bolesława Szczodrego! Wzmianka ta prowadzi nas jednak na ślad, skąd w ogóle wziąć się mogła wiadomość o Kazimierzu, synie Kazimierza Odnowiciela. Wykazaliśmy powyżej (II. 11.), że skutkiem omyłek w datach występują w niektórych rocznikach naszych jakoby dwaj książęta Kazimierze, bezpośrednio po sobie następujący. Fakt ten dał niektórym kompilatorom późniejszym podstawę do twierdzenia, jakoby Kazimierz Odnowiciel nie był synem Mieszka II, ale jakiegoś księcia Kazimierza (II. 11.); inni zaś pojęli rzecz odwrotnie, t. j. uważali wprawdzie Kazimierza Odnowiciela za syna .Mieszka II, natomiast dali mu syna Kazimierza, który miał być ojcem Bolesława Szczodrego, a w rzeczywistości nigdy nie istniał.
19. Mieszko.
Gall2) i oparte na nim źródła późniejsze stwierdzają, iż Bolesław Szczodry miał jedynego (unus u Galla, unicus u innych kronikarzy) syna imieniem Mieszka. 0 Mieszku, synie króla Bolesława, wspominają też wielokrotnie najstarsze roczniki polskie, jak Bocz. Śkrzys.3), Rocz. kap. krak.4) i inne.
Według Rocz. Śkrzys.5) i Rocz. kap. krak.11) przypadają urodziny jego na rok 1069. Niewątpliwie błędną datę urodzin 1082 r. ma Rocz. Małop. w kod. Król.7); sprzeciwia się jej zarówno przekaz obu najstarszych roczników, jako też okoliczność, że Bolesław w tym czasie już nie żył (II. 14). Długosz ■") prócz dobrej daty rocznej (1069) podaje nadto datę dzienną urodzin: 12 kwietnia: z jakiego źródła ją wziął, niewiadomo; pewną wątpliwość budzi jednakowoż już ta okoliczność, że data niniejsza jest bardzo bliską daty dziennej urodzin Mieszka, syna Kazimierza Odnowiciela, 16 kwietnia (II. 17.); zachodzi zatem podejrzenie, czy przypadkiem nie nastąpiło tutaj pomięszanie obu Mieszków wraz z błędem o cztery dni w samej dacie, tem bardziej, że Długosz9), mówiąc o urodzinach Mieszka Kazimierzowica, nie podaje daty dziennej, choć była zanotowaną w Rocz. kap. krak., z którego korzystał układając swoją historyą. Niezależnie od powyższego wywodu trzeba zresztą przypomnieć, że wymyślanie bezpodstawnych dat dziennych urodzin i śmierci przytrafia się niejednokrotnie Długoszowi (n. p. 11. 14, III. 8.); dlatego przekaz jego w niniejszym wypadku nie może uchodzić za dostatecznie wiarogodny.
Powrót Mieszka z Węgier, dokąd się schronił wraz z wygnanym ojcem, zapisał Rocz. kap. krak.10) a za nim Rocz. krót. n) i Rocz. Sędz.12) pod r. 1086. Tę samą datę ma także Rocz. Małop.13) w kod. Kurop i Lubiń., natomiast w kod. Szamot, i Królew. znajduje się oczywiście błędna data 1087 r. Mniemaniu niektórych pisarzów 1'), jakoby powrót Mieszka nastąpił już r. 1082. sprzeciwiają sic nie tylko przytoczone poprzednio daty, ale nadto okoliczność, poświadczona przez Galla15), że Mieszko przez dłuższy czas po śmierci ojca chował się na dworze króla Włodzisława węgierskiego.
O śmierci Mieszka już w Gallu znajduje się wersya, że zginął podobno z trucizny; późniejsi kronikarze, począwszy od Kadłubka 17). twierdzą wprost, że został otruty. Datę śmierci przytacza Rocz. Śkrzys.ls), Rocz. kap. krak.19) i Rocz. Sędz.20) pod r. 1089. Długosz o śmierci Mieszka podaje dwie wersye. Według pierwszej21), którą uważa sam za prawdopodobniejszą, miał on umrzeć r. 1089, na co ma poparcie w przytoczonych poprzednio rocznikach; ale szczegóły, które podaje o dniu śmierci, są oczywiście bałamutne. Twierdzi bowiem, że Mieszko zmarł w kilka dni po translacyi św. Stanisława (eicessit post translacionis huius jmucos dies e vita dux Myeczslaus), zaraz potem jednakże dodaje, iż śmierć jego matki Wiaczesławy nastąpiła wkrótce po śmierci syna, 11 marca tegoż samego roku. Translacya św. Stanisława przypada na dzień 27 września22), z czego wynikałoby, że śmierć Mieszka nastąpiła z końcem września lub w początkach października r. 1089,
Mon. Pol. III. 286. — 2) ibid I. 423. — 3) Ibid. II. 773. — 4) ibid. II. 795. 796. — 5) ibid. II. 773. —
fi) Ibid. II. 795. — 7) Ibid. III. 149. — 8) Hist. Pol. I. 336. — 9) Ibid. I. 295. — 10) Mon. Pol. II. 796. — U) Ibid.
II. 796. — 12) Ibid. II. 874. — 13) Ibid. III. 148. 149. — 14) Bielowski w Mon. Pol. I. 424 uw. 2. — 15) Mon. Pol. I. 423. —
16) Ibid. I. 424. — 17) Ibid. II. 299. — 18) Ibid. II. 773. — 19) Ibid. II. 796. — 20) ibid. II. 874. — 21) Hist. Pol. I. 399. —
22) Grotefend, Ilandb. d. hist. Chroń. 115.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Ćwiczenia grafomotoryczne cz1 00013 Połącz kolejne kropki. Pokoloruj otrzymany obrazek kredkami 3 •
00013 01 18 ożyć przy tej muzyce, to bezwątpienia widok ten pociągnąłby i nas do towarzyszenia bacy.
00013 01 jak ta krasawica niech zło/.y je we właściwe ramy czasu, a wróciwszy staremu językowi zamar
00013 01 20 w tej porze, gdyż wszystkie konie wzięto dla wojska, musieliśmy pieszo za naszymi „hamal
00013 01 22 nośne rozszerzają się, przyjmując więcej krwi, która też wytwarza więcej ciepła. W tym w
00013 01 20 Powierzchnia siatki w całej wysokości obejmuje 192 oczka, których wymiary zmieniają się
00013 01 14 spach f półwyspach greckich. B r e h m, niemiecki zoolog, pisze, że na Peloponezie, międ
00013 01 24 mać, używamy jednego lub drugiego fermentu. Do bułek, bab, placków, i w ogóle do ciast,
00013 01 12 taka powaga, jak Charcot, a co przytacza taki obrońca żydów jak Ludwik Krzywicki w swym
00013 01 22 sławowskiej kolegiaty, przyjaciela rodziców moich, który na tym pogrzebie miał celebrowa
00013 01 24 odgłosie p orunów, wykopali dół, około sześciu stóp głęboki. — Deszcz
00013 01 8 T -ws® S t VIII Stróż grobu i wszelkich rycerzów, Bóg zgody, Pan drzewa żywego, rzeki Euf
00013 01 18 ses, prout edocti sumus, exempti ac immu-nes semper fuerunt a solutione foraliorum et bu
00013 01 10Bolesław Wielki, Chrobry. Rozszerzywszy dzielnym swym ramieniem granice Polski od morza B
00013 01 POLSKA ■Synów Koronnych.Non erit haeres filius ancillse cum filio libera, ^GaCi*. Hawrty wt
00013 01 XXIV iv tym względzie, a chociażby nawet dowodliwe były, są one jednak bardzo dalekie do zd
00013 01 XXV i ze Apostołowie czując się obowiązanemi pisać do kościołów, lub do wiernych, posyłali
00013 ?5c5a58795d3d3cd940c33cedaf2990 12 Woodall & Faltin We maintain, moreover, that before a
więcej podobnych podstron