page0075
71
ktu widzenia psychofizycznego1*, rozbiera on wszechstronnie następujący przykład.
Mamy przed sobą człowieka, który został uderzony kamieniem. Czuje on najprzód ból w miejscu uderzenia, czuje dotkliwie wyrządzoną sobie zniewagę, postanawia się pomścić, chwyta kamień i rzuca na swego napastnika.
Przykład to, jak widzimy, z codziennego życia wzięty, zupełnie prosty. Ale żeby z takiego przykładu wyprowadzić wniosek, że człowiek duszy nie ma, to na to potrzeba fanta-zyi, czy tam uczoności fizyologa z Lozanny. Warto posłuchać wywodów p. Herzena.
Najprzód, powiada on, należy w całem tern zajściu odróżnić starannie dwie fazy: fazę otrzymania ruchu i fazę reakcyi. W pierwszej ów człowiek napadnięty otrzymuje uderzenie kamieniem, w drugiej zwraca kamieniowi ruch, który od niego otrzymał. Pierwsza faza zawiera w sobie trzy mementa: 1° ruch masy kamienia rzuconego . w powietrze i uderzającego o ciało, 2° ruch molekularny nerwu dotkniętego w miejscu uderzenia, 3° ruch molekularny ośrodka nerwowego mózgu, otrzymującego i sprawiającego czucie. Każdy widzi, że tu niema w całej tej czynności miejsca na duszę, wszystko odbyło się według praw mechaniki i fizyologii.
Następuje teraz odwrotna strona ruchu, tj. oddanie ruchu otrzymanego kamieniowi, który wywołał ruch pierwszy. Znów tu należy odróżnić tym razem 5 momentów: 1° ruch molekularny ośrodka nerwu ruchu (czyli odśrodkowego), który poczyna oddziaływać, 2° ruch molekularny samegoż nerwu ruchu, który został pobudzony przez swój ośrodek (centre nerveux), 3° ruch wewnętrzny odpowiedniego mięśnia, pobudzonego przez nerw odśrodkowy, 4° ruch ręki chwytającej kamień i ciskającej go na napastnika, 5° ruch samego kamienia ciśniętego.
fizyologii w Lausannie, materyalista zagorzały; prócz powyższej pracy, wydał także w tym samym duchu: „Les conditions physiąues de la conscience“, Geneve, 1886.
http://rcin.org.pl
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0039 29 pełnie innego puntu widzenia. Psychologja wszak ma prawo wtrącić tu swoje słówko, tak ja
Slajd10 (18) Z pu n ktu widzeń ia rozwiązań konstrukcyjnych mobilny robot przemysłowy o ogran iczon
IMG71 (2) : impaci of sclf-prcscniations on idf-Pmonality and Social Piychology Fiulleiin, ■prcscni
AGHModel ergonomii Z punktu widzenia psychologii pracy zainteresowania ergonomii koncentrują
page0050 48 XENOFONT. przednim Hi er on, tak tutaj Cyrus jest bohaterem romansu, bo Cyropedya to naj
page0053 49 Tak więc nauka, badając początki wszechświata, dojść może w swych wnioskach co najwyżej
page0072 71 wieczora; lubo przyznam ci się że nieraz tak się znudzę, że sama mewicm co rocie. ł —Cóż
page0073 71 Dieu fit seryir Pharaon lui-mSme a preparer un veu-geur aux Israelites que ce prince opp
page0075 wzniośle swoje widzenie, że zdaje nam się jakbyśmy sami oglądali obraz przez nich wymarzony
page0075 71 tnia; więc tak samo szereg, choćby nigdy się niekończący zjawisk, z których każde jest z
page0077 71 00 "O TS CS3 7T o o. o NI* Cr O i < T3 Ł P O- CO S3* ą ^
page0079 71 wszy ludzi, którzy jego zaszczytem i podporą się stali. Już wśród tej rozmowy Konarski d
page0081 71 natury fizycznej, że są rzeczywiste, zawsze rzeczywiste, że nie mogą być nierzeczywistem
page0081 71 mu najdokładniej, co ma zalecone do spełnienia spamiętać. Nakażmy mu np. wykonać
page0081 71 Leibnitz wymyślił harmonię z góry ustanowioną tj. ogół praw Bożych, z których wynik
page0085 — 71 — c) Niech je też przezwyczaja do regularności. Poza ściśle oznaczonym czasem nie powi
Nowości Wydawnictwa AP MARIA KLIŚ, JOANNA KOSSEWSKA, WOJCIECH CZAJKOWSKI Katedra Psychologii Studies
CCF20090213 082 Kolektywna nieświadomość Z punktu widzenia psychologii osobowości nieświadomość może
Zajmował się on także psychologią. To on ustalił podstawowe charaktery ludzi. Anaksyniander - nic
więcej podobnych podstron