page0089

page0089



85

grósste Gehirn, str. 117). Bezwzględnie największy mózg jest ten, który ze wszystkich jest największy; względnie zaś ten, który w stosunku do innych mózgów, waży więcej w pro-porcyi do całego ciała, w którem się mieści. Wiadomo, że np. słoń ma wprawdzie dość potężny mózg, lecz proporcya między wagą jego ciała a mózgu jest daleko niższa, niż między wagą drobniutkiego ciała niejednego ptaszka a jego mózgiem. Należy więc te zwierzęta uważać za najmędrsze, których mózg czy bezwzględnie, czy względnie najwięcej waży, np. słoń, delfin, małpa, pies itd.

Lecz nietylko ilość, ale i jakość mózgu wpływa na tęgość i wielkość władz umysłowych. Zwierzęta więcej uzdolnione mają w mózgu więcej tłuszczu i fosforu. Dzieci nowonarodzone mają mało tych substancyi, a za to dużo wody, podczas, gdy mózg człowieka dorosłego zawiera przeciwnie dużo tłuszczu i fosforu, a mało wody. Przytem brać też należy wzgląd na fałdy i zwoje mózgowe ; czem one bogatsze i głębsze, tern wyżej takie zwierzę stoi w porządku „umysłowym “. Mózgi idyotów mają niewiele zwojów, a masa szara okrywająca powierzchnię mózgu jest nie bardzo w nich głęboka. Dalej zwraca Buchner uwagę na różnice umysłowe między kobietami a mężczyznami, i mniejsze zdolności umysłowe niewiast przypisuje temu, że mózg ich mniejszy i lżejszy od męskiego, bo podczas, gdy mózg męski waży przeciętnie do 50 uncyj, to mózg kobiety nie przechodzi 44 unc. Mózg sławnego Cuciera ważył nawet 4 funty, zato mózgi idyotów ważą od 1—2 fnt.; mózg np. poety Lenau’a, który umarł waryatem, ważył tylko 2 fnt. 8 uncyi. Z wielkością mózgu idzie w parze objętość głowy, przyczem Biicbner powołuje się na doświadczenie kapeluszników, którzy dla ludzi uczonych muszą robić większe kapelusze, dla prostaków znacznie mniejszej objętości itd. itd.

Jestto zapatrywanie nietylko Buchnera, ale całego obozu materyalistycznego. Zamiast przytaczać na udowodnienie tego, cośmy powiedzieli, Yogtów, Ferriere^ów, Topinard’ów, pozwo-

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
JSTe 9. PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 611. się niema nic do powiedzenia, albo, że wszystko w nas prz
page0023 WROŃSKIEGO ŻYCIE I PRACE. IB z koniecznością bezwzględną. W dążeniu tern zbliża się do filo
page0049 Płazy ogoniaste: Jaszczury wodne. Aksolotle. 25 największa z naszych (dł. 12—15 cm). Podgar
page0084 I I 85 Bolesław kil koniec Jego panowania zachodziły różne nieprzy-itiOności, z powodu tego
page0085 85 chcenia, to znaczy módz osiągnąć owe dobra. „Cel do osiągnięcia jest magnesem dla woli*.
page0086 - 85 - W kilka dni po tćj rozmowie z Babunią zdarzyło się, iż Staś z ojcem swoim i innymi c
page0087 85 WARTOŚĆ BIESIADY. dokładnością. Nie tylko mowy biesiadników, lecz także giesta, głosy, ś
page0089 85 stnione poza Bogiem inaczej, tylko w ten sposób, że cząstki materyi będą ujęte we formę,
page0091 85 faktu naprowadza na stan ekonomiczny wcale niezadawalniający naszej ludności wiejskiej z
page0094 88 SZKOŁA JON8KA. Widać z takiego postępowania największych filozofów, źe mit miał dla nich
page0095 85 Dotąd, gdy rozbieraliśmy zjawiska ducha, używaliśmy ostrożnego zdania, mówiliśmy, że do
page0095 85 chach automatycznych— przytaczaliśmy nawet doświadczenia Heidenheina, dowodzące, że do
page0095 85 sza jest doskonałością całości i doskonałością części. Jest więc wszędzie, nie według ca
page0098 odznacza ani Lwów ani Warszawa, powinnyby najwięcej oddziaływać na śmiertelność małoletnich
page0099 — .85 — Psychologia jest nauką o ogólnych i znanych objawach duszy, o istocie duszy i jej s
48082 str (117) 4° ELASTIC DEFORMATIONS i.e., no permanent deformation of the materia] below a certa

więcej podobnych podstron