page0139
139
wprawdzie służba o dochodach śmiesznie małych, lecz ostatecznie można wyżyć.
Teraz ja wam odpowiem.
Wyznaliście mi w słowach powyższych, swój brak ufności we własne siły, tchórzostwo wobec nieprzewidzianych kolei życia. Zamiast rozpocząć walkę własnemi środkami i przywłaszczyć sobie trofea tej walki, wy w trwodze o swe losy, pozbawieni energii i pomysłowości, wolicie powierzyć innemu człowiekowi, zwierzchnikowi waszemu, troskę o zapewnienie sobie bytu.
To czego pożądacie, to stanowiska funkcyona-ryuszów, źle płatnych, mało poważanych, bez przyszłości, bez widnokręgu. Tam człowiek starzeje się na swoim stołku, w zajęciu prawie bezpłodnem, gdzie upadają i duszą się stopniowo jego zdolności.
Zapewne, ma się przytem niewypowiedzianą rozkosz, iż się jest zwolnionym od myślenia, od chcenia, od działania. Od czegóż jest regulamin opiekuńczy? Od czegóż są statuty i paragrafy ustaw? Po-cóż myśleć tam, gdzie już inni dawno myśleli, pocóż się trudzić męczącym zaszczytem działania i życia?
Gniewacie się na mnie W tej chwili? Powiadacie, że ^szydzą z was ?
Dlaczegóż więc tylu ludzi młodych i krzepkich, obdarzonych sensem zdrowym, umysłem bystrym i jasnym, nie rozpocznie dla siebie samych lepszej roboty? Dlaczegóż dają się wyzyskiwać i marnotrawią za lichą płacę swe siły i zręczności? Dlaczego zadowalają się wegetowaniem, jako podwładni i wolą służyć wszystkim innym, tylko nie sobie samym?
http://rcin.org.pl
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
158 ARYOWIE I ICH SIEDZIBY. chy fizyczne i duchowe były wprawdzie podstawą klasy fika-cyi, lecz osta
page0114 - 100 nietylko przedmiot sam w sobie pokazują, lecz leż w jego stosunku do innych przedmiot
page0133 129 ma mniejszy wartość od żelaza. Lecz ma rozum... ma miłość własną... tam trafimy. —
page0141 139 avec les PJiiliś(ins!“ et ayant. fbrternonf (‘branie les co-loimes * la maismi tomlia s
page0142 139 Ale naprożno, Szwedzi zatrzymali u siebie śmiertelne szczątki swojej Monarchi i, a tylk
page0143 139 niedaleko Paryża i uczeń jego Spurzheim, który myśli mistrza dalej rozwijał i jego zapa
page0143 139 logia jako nauka, świadczy ten fakt, że niejaki Steinhauser *) obliczył dokładnie czas
page0149 139 dzam się na to, przemieszczania się drobin, które tańczą w sposób zawiły; ruch ten post
page0149 139 WROŃSKIEGO ŻYCIE T 1’RACE. prete funeste des idees du prince Louis Napoleon) postanowił
page0153 — 139 — c) Uczucia estetyczne. 1. Uczucie estetyczne jest z jednej strony
page0191 W SYCYLII. 189 wmieszanym do źadnćj sprawy, lecz spodziewał się wszystkiego po gruntownem n
skanuj0017 „dobrze”, nie „pięknie”? Nie da isię.wprawdzie chyba znaleźć ogólnej formuły, lecz jedno
Obraz (139) 2 (F+), który nie należy do wysokich, lecz do średnich, co odbija się też na wypowiedzia
skanowanie0063 (10) nałów. Polsko uzyskujo wprawdzie prawie cały biog Wlały, lecz bez ujścia, które
(26) ZK5ZYT B 62 prezentowała cokolwic wyobrazić. milę. lecz/nic/ można i 1/10000 cala jest czymś; k
page0115 111 Ojciec rozumiejąc, że u ciotki nabrała ochoty do stanu klasztornego, osadzi ją u siebie
więcej podobnych podstron