page0216

208 Summa teologiczna

12, Łuk. VI, 23), jak to wykłada Augustyn (De Serm. Dom. in Monte). — Czasem zaś nazywa się niebem trzy rodzaje widzeń nadprzyrodzonych, mianowicie cielesne, wyobrażeniowe i umysłowe. O tych wykłada Augustyn (De Gen. ad Litt), że Paweł został porwany do trzeciego nieba.

Odpowiedź na pierwszy zarzut. Ziemia tak się ma do nieba, jak się ma środek do obwodu. Stąd skoro dookoła jednego środka może być wiele obwodów, to dookoła jednej ziemi może istnieć więcej, niż jedno niebo.

• Odpowiedź na drugi zarzut. Dowodzenie to odnosi się do nieba, o ile ono zawiera wszelkie stworzenia cielesne. W ten sposób bowiem jest jedno tylko niebo.

Odpowiedź na trzeci zarzut. Wzniosłość i pewna świetlaność wspólną jest dla każdego nieba, jak wynika z tego co powiedziano (w corpus par.).

http://rcin.org.pl

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0240 232 Summa teologiczna Odpowiedź na szósty zarzut. Jak mówi Augustyn w I super Gen. contra M
page0200 192 Summa teologiczna wynikającą z formy substancjalnej ognia, tak światło jest jakością cz
page0202 194 Summa teologiczna wiem mówi, (Homil. I iti Hexaem), że Mojżesz rozpoczął swe opowiadani
page0204 196 Summa teologiczna wnym; w pierwszem zaś stworzeniu natury nie szuka się cudu, lecz tego
page0206 198 Summa teologiczna powstawaniu i rozkładowi. Sklepienie nie zostało zatem stworzone drug
page0208 200 Summa teologiczna ktoś powiedział: 7en budowniczy zrobił ów dom, a później dodał najpie
page0210 202 Summa teologiczna jakie to są wody, należy rozmaicie określać, według różnych mniemań o
page0212 201    Summa teologiczna § 3. CZY SKLEPIENIE ODDZIELA WODY OD WÓD. Do trzeci
page0214 206 Summa teologiczna takie ciała nazwą wody. I tak jest jasnem, że wody w jakiem-kolwiek s
page0218 210 Summa teologiczna i zdążają do morza. Nie było więc potrzeba wydawać co do tego przepis
page0220 212 Summa teologiczna tylko odnośnie do ruchu miejscowego. I dlatego nie było potrze-bnem,
page0222 21-1 Summa teologiczna należało wspominać o stworzenm roślin trzeciego dnia, co należy do n
page0228 220 Summa teologiczna § 2. CZY PRZYCZYNA STWORZENIA CIAŁ ŚWIECĄCYCH JEST ODPOWIEDNIO PODANA
page0230 222 Summa teologiczna Chociaż bowiem naturalny bieg rzeczy idzie od niedoskonałego do dosko
page0232 224 Summa teologiczna Jest zaś oczywistem, że dusza ciała niebieskiego nie może mieć działa
page0236 228 Summa teologiczna elementom mogą wydawać zwierzęta z materji elementów, czyto z nasieni
page0238 230 Summa teologiczna dowite i szkodliwe dki człowieka. Nic zaś nie powinno było być szkodl
page0250 242 Summa teologiczna przyjmuje przed wszelkim dniem.—Lecz według innych Świętych można pow
page0252 244 Summa teologiczna kie dni, zwane siedmioma dniami, były jednym dniem, siedmio-rako prze

więcej podobnych podstron