page0288

284

a zazdrość to źródło niepokoju i zmartwień; sam przedmiot umiłowany kruchy, im się bardziej doń przylgnęło sercem, tem strata boleśniejsza, większe nieszczęście. Więc i tu cień tylko pewny szczęścia, ale nie szczęście samo.

Dobra ciała, jak zdrowie, siła, zgrabność, powabna postać, piękność tak są kruche, źe nie warto się nad nimi zatrzymywać. Piękność np. mogłaby być udziałem jednej tylko połowy rodzaju ludzkiego, druga więc byłaby nieszczęśliwa już z natury, a właściwiej i poprawniej mówiąc, i z jednej i drugiej połowy tylko pewne jednostki czułyby się szczęśliwemu, a reszta już z góry skazaną na zazdrość.

Przypatrzmy się raczej dobrom duszy: rozumowi i woli. Wielu uważa wiedzę za najwyższy skarb, choćby dlatego, że może dać człowiekowi pewien spokój ducha, najpożądańszy ze wszystkich stanów duszy; mnóstwo też innych daje korzyści, jak: sławę, znaczenie, majątek.

Prawda, że cenna to rzecz wiedza, nie żal się nawet trudzić dla jej nabycia; ale i to pewna, że można być bardzo mądrym, dużo bardzo umieć, a jednak być co się zowie nieszczęśliwym, bo wiedza to ma do siebie, że coraz nowe przed nami odkrywając horyzonty, coraz nowy budzi głód ich zbadania. Wiedza nie oparta na fundamencie pokory, rodzi tylko dumę i pomiata maluczkimi, co się przesuwają obok nadętego mędrca. Wiedza może być udziałem nie wielu tylko jednostek, które szczególniej się czują uzdolnione do pracy umysłowej, gdy tymczasem szczęścia każdy pragnie. Wiedza nie broni od nieszczęść fizycznych, a na złe użyta, źródłem się staje wielu nieszczęść moralnych; dobro zaś doskonałe nie powinno człowieka robić gorszym, lecz lepszym.

W końcu cnota, zwłaszcza po stoicku pojęta, nie może zadowolnić człowieka, bo łatwo wyradza się potajemnie w dumę i samolubstwo, a jakkolwiek daje dużo wewnętrznego zadowolenia, to jednak nie zaspakaja wszystkich władz człowieka, czego po szczęściu doskonałem mamy prawo się domagać.

Co więcej, nawet w połączeniu wszystkich wymienionych

http://rcin.org.pl

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
domagają się abym zwierzał im się bardziej niż mam na to ochotę; (burzliwie emocjonalnie związki,
page0288 284 Podobnież i wielkość komórek nie jest jednakowa, i to zarówno w komórkach tkanek, jak i
To trochę niepokojące, że figura woskowa Zuckerberga wygląda bardziej ludzko niż on sam
img120 120 rna niezerowe ograniczone asymptotyczne rozwiązanie W , to rozwiązanie to musi mieć ten s
img182 (10) 176 Sieci neuronowe samouczące się to “chwilę” potrwać!), a potem sam pokazuje wzorce sy
img191 (4) Elementarne wpr 185 Jeśli masz refleks, to możesz sam zobaczyć, jakie “rewolucje” dzieją
img120 120 rna niezerowe ograniczone asymptotyczne rozwiązanie W , to rozwiązanie to musi mieć ten s
IMG
01 (16) Liniowe źródło ciepła to źródło, w którym ciepło jest rozmieszczone wzdłuż odcinka linii
page0082 83 Władysław. Bolesław 111, nę Czechom skoro się o to upomnieli i pogrozili (z), naosliitti
page0095 81 cl) Niech sam daje dobry przykład i stara się o to, ażeby czystość i porządek wszędzie d
page0206 202 Czy to kto rozumie? Gdyby naprawdę wr nas nic więcej nie było, jak tylko organiczna mat
page0209 209 cie to, coście zamierzyli. Młodzieniec, który dał się poznać pod tym względem, iż dokon
page0217 ai8 Polska ktoitaąca niey list w tenże sam czas od* brał, między Polakami rozgłosił; zaczem
page0220 216 nego, to najwidoczniej nie dwa „jau były w pannie R. L... tylko jedno i to samo; inacze
page0239 235 Co się tyczy wolnej woli zwierząt, to rzeczywiście trzeba mieć wielką dozę fantazyi, by
page0242 232 S. DICKSTEIN. To, co mówimy o twórczości matematycznej Wrońskiego, stosuje się nie tylk
page0256 256 papierów, byłby stracił wszystko, co sam miał i co mu powierzono. Wierzył jednakże w os
page0258 ^P^fatnt c^toaf^, to Ttórgm pratoba :c. SDtobt 7. 257 ob tonrońefit tofpfttic fpratop ttooi
page0260 257 1 śpiewać. To też kiedy śmiertelnie zachorował w Gdańsku, mieszkańcy Ołyki zgadując zbl

więcej podobnych podstron