scandjvutmp17 01
XIII
jak nieumiejętnych; ale nie można stąd zw’alać całej winy na naukę, która te wady wykorzenić zawsze usiłuje. A jeżeliby niezdolna była cywUizacyja uczynić wszystkie dusze mocnemi i wielkiemi, czyli? lepićj im to posłuży, gdy będą guily w uiewiadomości i poniżeniu, nie wiedząc o przykładach które nam stawia przed oczy histo-ryja i nauka moralna? Jeżeli wznosić się może genijusr. własnemi siłami i zapatrywaniem się na samą naturę, jakże silniejszy dać mu może popęd nauka i wspierać go w towarzystwie tylu innych współ-ubiegających się genijuszów! Nauki, są to siostry, które nawzajem podają sobie ręce; nie jeden napróżno sobie mózg suszy nad wykryciem praw dy, którą już zdobyli inni; za pomocą nauki byłby ją w kilku dniach pozyskał i użyłby po tein swych sił do wyprzedzenia swego wieku. Wreszcie zagrzewają się i oświecają rozumy, przez udzielanie się i wzajemny odblask swego światła. Bez wątpienia sama nauka nie stanowi genijuszu, ale go ona upładnia, i podobnie jak dobroczynne ciepło, usposabia go aby zakwitł i wydal owoce.
Zarzucają jeszcze niektórzy nauce, że sprowadza sceptycyzm, a jej powątpiewanie zachwiać może najlepszą wiarę. Zdaje się że takie zarzuty miałyby ua celu uczynić nas bez różnicy we wszyst-kiem łatwowiernymi; czego wymagać po nas może tylko interes zadawnionych przywłaszczeń i nowej, bez tytułu, powagi; lecz podziękujmy raczćj temu bezstronnemu badaniu, które to tylko przyjmuje co jest rzeczywiste i prawe, które, przyznać to musimy, próbuje nawet wstrząsnąć prawdę, aby się upewnić o jej niezachwia-nćj mocy. Mówią, że uczeni zaprzeczają zawsze każdemu nowemu odkryciu genijuszu. Tein ci lepićj, gdyż odkrycia potrzebują zbijania, izby lepićj zostały dowiedzione. Czy dosyć byłoby ogłosić nowość aby zostać wynalazcą?1 Sami tylko szarlatani zyskaliby na lej zasadzie, a wiadomości ludzkie zostałyby zarzucone hipotezami i niedorzecznemi systemalanń; lecz prawda i genijusz wychodzą na jaw, pomimo oporu zawiści, albo raczej opór ten staje się użytecznym i potrzebnym do lepszego ich wyjaśnienia.
Nie, nauki nie są tonią niepewności i próżności, ich dzieła trwają i codzień więcćj nabierają prawdy; jeżeli upadają jedne, a ponawiają się drugie wykłady umysłu, uważać je można jak znikomy
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
P3200005 (2) **«r ma J.G. Jenkinsa i K.M. Kallenbacha z roku 1924 wykazały właśnie taką prawidłowość
SSM10153 Względy natury etycznej mają biologiczne korzenie, ale nie można zaprzeczać ich ogromnego,
16 Karolina Górniak stach, które opierają się lekturze w duchu dekonstrukcji, ale nie można ich już
18073 SSM10153 Względy natury etycznej mają biologiczne korzenie, ale nie można zaprzeczać ich ogrom
MG57 ♦ sztuka jest przyjemna, ale nie można pozwolić, by przysłoniła boga A
4 (823) Barbara Szacka na dostrzegać związane z tym niebezpieczeństwo an-tropocentryzmu, ale nie moż
ZESZYT ĆWICZEŃ NIE RAZEM CZY OSOBNO (48) Ćw. 17. Podane wyrazy wpisz do tabelki: nieumiejętność n
Przepisałem jak było, ale nie wiem czy przypadkiem tam gdzie znała zapytania nie powinno być nienapo
Rilke „Listy do młodego poety” porozumienia. Nie tak flM ująć i wypowiedzieć, jak
scandjvutmpce 01 199 wreszcie porównywamy małpy; nie można zaprzecyć temu stopniowaniu czy to postęp
ale: nie można np. burzyć ścian nośnych ani spalić samochodu w centrum Warszawy 4. Prawo przekazania
skanuj0036 (51) nie można było zacumować kajaki i bezpiecznie wyjść na ląd. Często stosowaną praktyk
page0225 —* 225 iż macie powołanie do tej, ale nie do innej pracy. Zapragniecie wykształcić się na h
więcej podobnych podstron