page0044
34
ŚINE'AR-BABILONJA
Śine aru, a o jednej z ich wypraw do Palestyny za czasów Hammurapi ego wspomina Pismo św. (Gen. XIV).
Pod następcami Hammurapiego królestwo jego zwolna się rozpada pod naporem Kaśytów (Kaśśu), sąsiadów ze wschodu, i ciągłych buntów lenni-czych miast w południowem Sinea r. Ostatni cios zadali I dynastji babilońskiej Hetyci (r. 1926, por. ryc. 48 i 63) którzy tu po raz pierwszy zjawiają się na widowni dziejów i przez całe tysiąclecie z niej już nie zejdą (zob. tom III).
6. ZMIANY GEOGRAFICZNE. W międzyczasie zmieniły się także geograficzne granice południowego ŚineWu (ryc. 43); nad zatoką perską powstała nowa kraina nadmorska, zwana później Bit Ja kin lub Kaśduniaś (Kaldi?), dzięki osadom namułu, jakie Eufrat i Tyger w ciągu wieków naniosły z gór Armenji i Azji Mniejszej. Także i w tej krainie osiedlili się Semici, przybyli z Arabji; a najazd Hetytów umożliwił im później ujęcie rządów nad całą Babilonją. Jest to tak zw. druga semicka dynastja (Uru-azag, 1926—1760).
7. KAŚŚU. — Ale o władctwo nad Babilonem wystąpili powtórnie — (pierwszy raz bezskutecznie w r. 2073) — do walki niesemiccy Kaśyci, którzy zamieszkiwali góry, leżące na wschód od Tygru. Ich przywódca Gan-daś (w r. 1760) zajął Babilon i północną część Śinearu i dał początek całemu szeregowi królów pochodzenia kaśyckiego, którzy przez sześć wieków (1760—1164) w bardzo zmiennych losu kolejach i w ciągłych walkach z po-wstającem państwem asyryjskiem rządzili Babilonją. Jeden z ostatnich Marduk-bal-iddin I (Merodach Baladan I; około 1200) miał nawet odwagę przyjąć tytuł „króla świata“. Z jego czasów zachował się ciekawy kamień graniczny (ryc. 65), przedstawiający obrazowo zodjak nieba.
Urojonemu władctwu Kaśytów nad światem położyła koniec (r. 1184) semicka DYNASTJA PAŚE (1184—1052), z rzędu czwarta; wydała ona wielkiego króla-wojownika Nebukadnezara I (1161—1138), którego dzieje, jak i podległej mu Babilonji, są już odtąd ściśle powiązane z historją i cywilizacją Asyrji. Tam też będą uwzględnione.
STRESZCZENIE. — Jak wynika z tego pobieżnego szkicu, którego dużo szczegółów dopiero ostatnie wykopaliska zdołały ustalić, dzieje Śine aru i Babilonji należą do najbardziej zmiennych, jakie znamy z historji. Naprzód spotykamy tam drobne ustroje miastowe, każdy z panującym na czele, tak u Śumerów, pierwotnych mieszkańców krainy, — jak i u pierwszych semickich Akkadów. Potem przychodzi politycznie i terytorjalnie już więcej rozwinięte władctwo kilku miast śumeryjskich, jak Opis, Kiś, Lagaś i Uruk, które (od 3100—2775) kolejno wydzierały sobie rządy nad całem Śine ar. — Tymczasem element semicki w Śine ar, zrazu pogardzany i mniej kulturalny, coraz więcej się rozwija, cywilizuje i przychodzi do znaczenia, aż ostatecznie w Sargonie I (r. 2775) obejmuje kierownicze i zwierzchnie stanowisko nie-
http://rciri.org.pl
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0036 26 SlNE AR-BABILONJA W najdawniejszych czasach kraj Śine ar rozpadał się na szereg udzielny
page0050 40 SlNE AR-BABILONJA Za najdoskonalszy utwór plastyki starośumeryjskiej uchodzi tak zwana „
page0054 44 5lNE AR-BABILONJA naprzód silne podmurowanie, na którem wznosi się potrójny taras z kapl
page0034 24 ŚINE AR-BABILONJA marańczowych, oliwnych, migdałowych i figowych; natomiast ogromne obsz
page0040 30 ŚINE AR-BABILONJA nocne] i Europie południowe], zwłaszcza gdy Muhammed
page0046 36 ŚINE AR-BABILONJA i zaczęło żwawo kroczyć drogą samodzielnej kultury. A nawet gdy późnie
page0052 42 ŚINE AR-BABILONJA wej ręce dzidę, opatrzoną symbolem Venusa, a w lewe] postronek, na któ
page0056 46 ŚINE AR-BABILONJA Także i wizerunki kobiece są pełne wdzięku. Taka np. bogini Bau (ryc.
page0058 48 ŚINE AR-BABILONJA Rysy twarzy Hammurapi’ego, bez jakichkolwiek wszelako upiększeń, zacho
page0037 SUMEROWIE W ŚINE AR 27 giną (około 2810), głównie przez swe reformy administracyjne i relig
page0042 32 SINE AR-B ABILON J A jednak między niemi nic nie wiemy. Ten to więc Sargon I założył pi
page0001 34 /41,ń/
page0034 * 34 gromada poszukiwaczy złota, złożona z ludzi nie nu^ jących nic do stracenia, udała się
page0035 34 Królowie i Keiązęla w Polsce z książąt kuiawskich zmprłego w stanie zakonnym i3y8. i cór
page0035 34 (£$. 1. 3. O ntqbroŚć. wprof fprawiebfiwości ttooićp. ObĄobj fte z ffu
page0036 34 E*aw i JTjlt.U., Gdy Izaak już zaślubił Rebekę, prosił Boga, by mu zesłał dzieci. Pan wy
page0036 34 KRNOFONT1. wiek szumnym wstępie o zacności myślistwa, które jako wynalazek bogów, od nic
page0038 34 Tego żądać nie możemy. Przeciwnie, według mnie, zanim podobne przypuszczenia przyodzieje
page0038 34 tarnego. »Wiemy, pisze prof. Pohle, że tysiące nici łączy nas z tysiącami gwiazd, które
więcej podobnych podstron