IMG93 (17)
XLIV IREALIZACJA PRZESZŁOŚCI POLSKI
zasadzie niż historia ludzkości. Tam panowała zasada przeciwstawiania Ludów despotom, tu — narodu pdl^ siki ego innym narodom. Rzeczpospolita szlachecka przedstawiona jest jako ideał wolności politycznej i — co więcej — jako realizator ideału równości (społecznej na drodze.pokojowej. Nawet królowie polscy reprezentowali ideę wolności. Upadek Polski nastąpił w wyniku zbrodniczego zamachu despotów ościennych, w momencie rozkwitu wewnętrznego państwa polskiego. Wreszcie ideą przewodnią historii Polski jest jej związek z katolicyzmem, misją narodową Polaków — obrona i propaganda religii i wolności.
Drogę takiej koncepcji torował antyracjonalistyczny światopogląd poetyk Charakterystyczne dla jego histo-riozofii pojęcie „misji narodowej"' narzuciło takie właśnie przeciwstawienie-r-ogwo-ju-ludzkości indywidualnej drodze PolskLAV tej bowiem dziedzinie tradycje histo-riozofii oświeceniowej okazały się szczególnie nieprzydatne dla wyjaśnienia nowej sytuacji Polski.
/W^Sirtykulach swoich racjonalistyczną teorię ,,.umo-wy-opołecznej’* Rousseau’a krytykował Mickiewicz jako koncepcję, która uczucia narodowe sprowadza tylko jdo wzajemnęgpLinteresu zbiorowiska_jednostek. Dla poety wyrażającego dążenia narodu pozbawionego niepodległości teoria prowadząca do utożsamienia narodu z państwem była nie do przyjęcia. W nienawistnym mu pojęciu „interesu** nie mógł się zmieścić ideał heroicznego poświęcenia się dla OjczyznyTj
Zrozumiałe jest więc, że anty racjonalistyczny charakter historiozofii Mickiewicza zamanifestował się najsilniej na terenie zarysu dziejów Polski. Do potępienia europejskiego porządku wystarczało Mickiewiczowi argumentów racjonalnych, dla uzasadnienia własnej wiary w idealną przyszłość narodu polskiego musiał sięgać do arsenału argumentów religijnych. Sytuacja Polski, rozrywanej konfliktami społecznymi, nie pozwalała na racjonalne uzasadnienie przekonania o jedności narodu w walce o wolność. Mickiewicz, interpretując historię Polski pod kątem owego postulatu jedności, wyeliminował ze swego zarysu momenty walki społecznej.
Traktowanie narodu polskiego jako wybranego (ze wszystkimi wyjaskrawieniami spowodowanymi stylizacją biblijną) wiązało się z idealizacją przeszłości Polski. Źródła tej idealizacji są dwojakie. Z jednej strony, w historii poszukiwał Mickiewicz argumentów na rzecz tezy o' wolnościowej misji Polaków, co znalazło wyraz w tendencyjnym interpretowaniu wielu faktów. Z drugiej strony, na .przedstawieniu dziejów Polski zaważyło dążenie do uwydatnienia historycznych zasług szlachty, jej patriotyzmu. Wykazanie, że szlachta zawsze służyła wolności, że dobrowolnie rezygnowała ze swoich przywilejów, miało przemawiać na rzecz programu pokojowego rozwiązania kwestii chłopskiej. Na idealizację złożyły się jeszcze czynniki uboczne: przywiązanie poety do tradycji Rzeczypospolitej
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
IMG?93 60 Uoc bierna wpływająca do układuiqa . (-17,1 )+(-2,44)+(-4,6l) - -24,15 MVAr Współczynnik
IMG02 (17) trzeba nosić w plecaku, przeszkadzają mniej, niż wtedy, gdy jest się w nic ubranym i lże
IMG99 (17) LVI ZNACZENIE STYLIZACJI BIBLIJNEJ III, zaczynający się od słów: „Pielgrzymie polski, by
IMG07 (17) LXXIl BIBLIOGRAFIA 0 historii wydań polskich za życia poety informuje
IMG (93) Tabela 2.13 Proponowane nowe normy na energię dla ludności Polski: normy dla niemowląt },
IMG93 na prozie, należy zauważyć, że w przeszłości pisanie prozy I (a hipoteza Ratchford wydaje się
IMG93 Trądzik różowaty E: nie do końca jasna, Demodex folliculorum H.pytori, Pityrosporum cwale,
IMG93 g-£ Pfd m o^aucpod iuokm 9n
IMG93 Zadanie 54.Zadanie 57. 1095
IMG93 AUN: pobudzanie układu sympatycznego (współczulnego) Pytania # Odpowiedź D.
IMG93 8. Proszę obliczyć złożoność czasową i pamięciową dla wywołania funkcji Silnia (której kod da
IMG 93 kowe] osi skali ekranowe) I wykonać pomiar zgodnie z procedurą wg p. 7 I 8 RISE TIME - czas
więcej podobnych podstron