Inga Iwasiów Gender dla średniozaawansowanych8

Tak by było. Gdybyśmy dbali o edukację przez dobraną odpowiednio literaturę, nie mając obowiązków patriotycznych, nasza kultura byłaby mniej wysublimowana, za to bardziej skuteczna. Nasze spisy lektur, tak szacowne, przegrywają u młodych ludzi z listą bestsellerów empiku. Gdyby niejałta, patrzylibyśmy na odbiorcę, zamiast dawać śwńadectwo.

Wykład III:

Płeć skonstruowana 1. Związek „sex”-„gender” w teorii feministycznej

Co jest ważniejsze? Określenie tożsamości kobiet, doprecyzowanie jej przez znajdowanie „nowych klas” podmiotu, uwzględnianie jak najszerszego spektrum doświadczenia indywidualnego i zbiorowego czy też przekreślenie wszelkich przesądów narzucanych nam przez kulturę, w tym przesądu tożsamości, którego zadaniem jest przede wszystkim dyscyplinowanie podmiotu? ,Ja” indywidualne, pojedyncze, przygodne czy też „my” - połączone wspólną nie(dolą), dokładnie sprecyzowanymi celami? Czy istnieje obszar do wynegocjowania, podejście zacierające kontrowersje poznawcze i praktyczne stanowiska wspólnotowego i indywidualistycznego? Będąc feministką - mogę mieć skrajnie egoistyczne poglądy i potrzeby czy muszę liczyć się z „dobrem sióstr”? Będąc krytyczką feministyczną - mam zwracać uwagę u bohaterów literackich na rozbłyski pojedynczej egzystencji, a w tekście punktować erupcje niepowtarzalnego talentu, czy też szukać śladów uniwersalnego losu i zawsze odnawialnej opresji? Traktować ich aktywną obecność jako historycznie uwarunkowaną prawidłowość czy jako sublimację naturalnych cech ludzkich? Może nie ma konieczności dokonywania tak schematycznego wyboru? Aby zastanowić się nad tym,