Obraz81

ycił jakąś książkę. Na pierwszej stronie jego własny portret. [...] |i/.ał znowu: linie nabierały życia, twarz się ożywiła, rosła, usta się ■ i.ily, jakby za chwilę miały wyrzucić ze siebie słowa — żyjące

L...J

a,i książka zdawała się nabierać życia, poruszała się w jego rękach, li przerażony, ale ruszała się, czołgała się po ziemi, ten drugi i wygrzebywał się z niej, teraz, teraz go ujrzy... [...] ³⁰

.ula jednej tonacji uczuciowej zmniejszała możliwości nych skojarzeń, możliwości przypadku, łączenia ze so-•odmiotów i zdarzeń w sposób absurdalny, nawet — I.owy. Jedynie Miciński próbuje zupełnego absurdu.

> u niego w Tatrach żyją lwy; tylko u niego: „Na śnieci o lśnią kaczeńce, liliowy szafran, blady szczaw".

■ioż i nasza ocena młodopolskiego oniryzmu. Nietrudno za-v »'•, że zaważyło na niej przyzwyczajenie do pe-I konwencji wizji sennej; tej przede wszystkim kon-- |i, której nauczyli nas surrealiści. Każda epoka ma swoją l>eję literackiego snu. Oddziałują na nią zarówno bada-onych (co innego du Prel, co innego Freud), jak i realiza-i ystyczne. Najmniejszy chyba wpływ mają na nią... własne,

•    tyczne sny; czy ktoś naprawdę miewa rozjaśnione, prawie M>czyste sny, jak to proponuje Wyspiański i Fellini?

^! ilego w okresie Młodej Polski interesuje nas dziś prze-ystkim Wyspiański (bo — powtarzam za badaczami —

¹ Adler, Jung), Miciński (bo surrealizm), Paluba Irzy-lego (bo psychoanaliza). Mało natomiast pamięta się iwie bodaj najważniejszej. O tym, że wtedy właśnie •dęło bądź rozwinięto dwie tezy: 1) o symbolicznym

•    lerze wizji sennych i 2) o podobieństwie między twór-iij senną i twórczością artystyczną, uzależniając oby-"(1 podświadomości. Zwłaszcza ta druga teza miała waż-•usekwencje dla sztuki: ośmieliła wyobraźnię, pozwoliła

•    (hardziej absurdalne, nie liczące się z logiką świata w istego skojarzenia. Najśmielsze dokonania w tym

"'•lu należą już jednak do epok następnych.

%

7

%

\

Jtu

/

/

prohindis, Kraków 1900, s. 14.

nnmbulicy