pic 11 06 142539

pic 11 06 142539



no Odpowiedzialność i styl

ścią.36 Koncepcja ta wykracza poza Afrykę Południową: plemię Lunda w Rodezji północno-zachodniej, w Angoli i w Kongo nazywa modliszkę Nsambi - nazwa ta oznacza rozmaite bóstwa.37 U plemienia Banda modliszka, nazywana Etere, jest bohaterką wielu baśni. Na początku stanowiła jedno z Tere, postacią mityczną, która, choć swawolnego usposobienia, według wierzeń tych ludów z bardzo bliska uczestniczy w dziele tworzenia i jest stale w kontakcie z właściwym bogiem stwórcą, Noro (Eyi-vo-re: ten, który dał początek rzeczom).38 W całokształcie mitów afrykańskich Hermann Baumann wyodrębnia cechy demiurga uzdrowiciela, ducha pól i zarośli, którego materializacją jest zazwyczaj modliszka: jest to przede wszystkim Kaggen u Buszmenów, Nava u plemienia Khun, Gamab u plemienia Heikom i Bergdama, Hise u plemienia Naron, Huwe u plemienia Khun w Angoli, oprócz tego jednak, jako blisko z nimi spokrewnione, wspomnieć należy Tulę u plemion Azande, Tere u plemion Banda, Mba u plemienia Ba-bua, Nvene u plemienia Mogwandi, Azapane u plemienia Mangbetu i Leh u plemienia Barambo, w rozmaitym stopniu posiadające w sobie coś z dwóch skrajnych, niezwykle mocno zarysowanych typów: Kaggen, modliszki czczonej przez Buszmenów, i Ananse, boskiego pająka u Aszantów na zachód od Sudanu.39

Wydaje się zatem, iż owad ten wywiera! powszechnie wrażenie na ludziach. Niewątpliwie przyczynia się do tego utajone utożsamianie się z nim, do którego skłania jego wygląd wybitnie antropomorficzny. Antropo-morfizm jakiegoś elementu w przyrodzie wydaje się być niezawodnym źródłem jego wpływu na sferę uczuć ludzkich. Weźmy na przykład wampiry i mandragory i związane z nimi legendy.40 Otóż modliszka nie tylko ogólnym wyglądem przypomina postać ludzką, lecz także - jedyny z owadów poza larwami ważek - może, jak człowiek, odwracać głowę, by śledzić wzrokiem tc co zwróciło jej uwagę.41 Już to samo tłumaczy może przypisywanie tym stworzonkom złego spojrzenia. Inne tylko widzą, one patrzą.42

Zjawisko jest jednak ogólniejszej natury, należy więc przyjrzeć się temu owadowi bliżej i zbadać, co tak za-frapowało w nim człowieka.

Według wydanej w 1839 roku klasyfikacji Audinct--Serville’a rodzina modliszek (Mantidae) następuje po karaluchach (Blaltariae), a poprzedza Phasmida czyli straszykowate.43 Obejmuje czternaście rodzajów, z których jedenasty są to modliszki właściwe. Rozróżniamy pośród nich: modliszkę wyschniętą, przesądną, trawiastą, modliszkę brązowy listek, modliszkę z szerokim wyrostkiem (Mantu lałistylus), modliszkę karbowaną, z płowym czubkiem i cętkowaną, modliszkę księżyc, modliszkę zjawę, krostawą, sąsiadkę, zmienną, modliszkę o dwóch sutkach (Mantis bipapilla), modliszkę z rozpostartym kołnierzem, opryskaną, zbrukaną (Mantis inąuinata) i w czarny deseń, modliszkę włochatonogą, ustrojoną, nabożną, chwytnonogą, jasnozieloną, kazno-dziejkę i przezroczystą, modliszkę opasaną, modliszkę haftowaną, prążkowaną, bezbarwną, siostrzyczkę, miłą, modliszkę stalową (Mantis chalybea), modliszkę czer-wonobiodrą (Mantis rubrocoxata), modliszkę mgławicową i wreszcie modliszkę jasną i modliszkę z Madagaskaru.

Nomenklatura ta bynajmniej nie jest bez znaczenia. Pozwala stwierdzić, jak mało wśród określeń, którymi się posiłkuje, jest epitetów językiem technicznym wskazujących charakterystyczne właściwości danej odmiany, i dowodzi, że poza ostatnim z tych epitetów na próżno szukalibyśmy takich, które powstały od nazwy okolicy obfitującej w te owady czy od nazwiska entomologa, odkrywcy danej odmiany, jak to jest na ogół przyjęte w naukach przyrodniczych. Przeciwnie, widzimy, że w przeważającej części określenia te zwracają się wy-


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20091231005 i3o Odpowiedzialność i styl ścią.36 Koncepcja ta wykracza poza Afrykę Południową: pl
pic 11 06 142401 iić Odpowiedzialność i styl imperatyw i wzór, nie ma nic wspólnego z upodobaniem w
pic 11 06 142517 126 Odpowiedzialność i styl czcią i ludzie starają się nie robić jej najmniejszej
pic 11 06 142549 Modliszka Odpowiedzialność i styl łącznie i wprost do wyobraźni. Jest rzeczą znami
pic 11 06 142600 134 Odpowiedzialność i styl głowy świerszcz 52 lepiej i dłużej wykonuje wywoływane
17091 pic 11 06 142317 io8 Odpowiedzialność i styl przystosowana do tematu - jego forma dytyrambu n
74925 pic 11 06 142517 126 Odpowiedzialność i styl czcią i ludzie starają się nie robić jej najmnie
77795 pic 11 06 142611 56 Odpowiedzialność i styl ność ta znalazła konsekrację w języku ludowym, kt
pic 11 06 142327 IIO Odpowiedzialność i styl niezwykła, najbardziej romantyczna i najbardziej poety
pic 11 06 142338 112 Odpowiedzialność i styl Rene czy na Obermanna. Istotnie, marzenie i jego namia
pic 11 06 142411 118 Odpowiedzialność i styl również ciekawy artykuł opublikowany w ,,Revue Europee

więcej podobnych podstron