img502 (4)
Rozdział IV
Egzystencja Człowieka i Uświęcenie Życia
Istnienie „otwarte ku światu”
Najwyższy cel historyka religii polega na tym, by zrozumieć i uprzystępnić innym zachowanie homo religiosus i jego uniwersum duchowe. Nie zawsze przychodzi to łatwo. Dla świata współczesnego religia jako sposób życia i światopogląd idzie prawie nieroz-dzielnie w parze z chrześcijaństwem. Zachodni intelektualista w najlepszym wypadku może — a i to z niejakim mozołem — zapoznać się z religijnym oglądem rzeczy klasycznej starożytności czy też z pewnymi wielkimi religiami Wschodu, na przykład z hinduizmem czy konfucjanizmem. Niezależnie od tego, jak chwalebna jest próba poszerzenia horyzontu religijnego, nigdy nie zaprowadzi ona zbyt daleko. Albowiem zajmując się Grecją, Indiami czy Chinami, intelektualista zachodni zawsze znajduje się w sferze religii złożonych i bardzo rozwiniętych, dysponujących bogatą literaturą sakralną. Nawet wtedy, gdy człowiek ów zapozna się z częścią tej literatury, nawet gdy zaznajomi się z kilkoma teologiami i mitologiami Wschodu czy świata antycznego, i tak jeszcze nie wystarczy to do zrozumienia homo religiosus i jego uniwersum duchowego. Te mitologie i teologie noszą już bowiem zbyt silne piętno długiej pracy uczonych;
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
DSC02944 (2) IM Rozdział IV baron Apfelbaum: „Bug? — Bug istnieje — i wpada da Wisły!" (B, s. 9
img512 (4) 152 Sacrum i profanum Egzystencja czowieka i uświęcenie życia 153 Ryty przejści
img513 (4) 154 Sacrum i profanum Egzystencja czowieka i uświęcenie życia
63075 img518 (3) 164 Sacrum i profanum Egzystencja czowieka i uświęcenie życia 165 dokładn
skanuj0062 (17) NAUKA O 1MMANENTNYM CELU ŻYCIA LUDZKIEGO ROZDZIAŁ IV PEŁNY ROZWÓJ OSOBY IMMANEN I NA
page0133 ROZDZIAŁ IV.Transformizm Darwina i ewolucyonizm zastosowany do człowieka przez Herberta
CCF20090811 089 ROZDZIAŁ IV CZŁOWIEK MODLITWY Interpretacja Kierkegaarda dotycząca procesu stawania
CCF20090811 091 Część II - Rozdział IV. Człowiek modlitwy 181 modlę się każdego dnia, aby Bóg dal mi
CCF20090811 093 Część IJ - Rozdział IV. Człowiek modlitwy 183 jął jako swego rodzaju współpracownika
CCF20090811 095 Część II - Rozdział IV. Człowiek modlitwy 185 jako świadka; to on miał „cierpieć za
więcej podobnych podstron