kasjan rozmow I0043b 01 djvu
16 JAN KAS.AN
pierwiastki opisuje Apostoł,1) a która polega właśnie tylko na czystości serca. Cóż bowiem innego znaczy „nie zazdrościć, nie nadymać się, nie złościć się, nie działać obłudnie, nie szukać swego, nie radować się z niesprawiedliwości, nie pamiętać na urazy“ itd., jak składać zawsze Bogu w ofierze serce doskonałe i jak najczystsze, i ustrzec je nietknięte od wszelkich poruszeń namiętności?
VII.
Powinniśmy dążyć do spokoju serca.
1. Dla tej więc czystości serca czyńmy wszystko, dla
niej pragnijmy wszystkiego; dla niej szukajmy samotności; dla niej przyjmujmy na siebie posty, czuwania, prace, nagość ciała, czytanie i resztę uczynków cnotliwych. Umiejmy przysposobić w sobie i zachować serce, nienaruszone od jakichkolwiek szkodliwych namiętności, i po tych stopniach pnijmy się i postępujmy do doskonałości, która na miłości polega. Inaczej te praktyki mogłyby się nam [stać przeszkodą zamiast postępem]. Nieraz zdarza się nagła potrzeba zacnej jakiejś pracy, tak że nie możemy zachować całej naszej zwykłej ścisłości życia: otóż wówczas łatwo moglibyśmy popaść
w smutek lub gniew albo niechęć, chociaż właśnie przeciw nim chcieliśmy walczyć zapomocą środków powyższych.
2. Boć nietyłe zysku mamy z postu, ile szkody ponosimy z gniewu, a owoc, wynikający z czytania, nie zaważy przeciw krzywdzie, wynikłej ze zlekceważenia brata. Co więc jest drugorzędne, mianowicie posty, czuwania, samotność, rozważanie Pisma, w tem wypada nam się ćwiczyć dla głównego zamiaru, t. j. dla czystości serca, którą jest miłość; ale nie powinniśmy z powodu rzeczy drugorzędnych usuwać na drugi plan cnoty zasadniczej. Bo jeżeli miłość trwać będzie w nas cała i nienaruszona, wtenczas nic nie zaszkodzi,
) Por. 1 Kor 13, 4 nn.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
kasjan rozmow I0043a 01 djvu ROZMOWA I, 5-6 15 ba, co chwila według różnorodności pokus, i przekszta
kasjan rozmow I0043c 01 djvu ROZMOWA I, 7-8 17 choćbyśmy z tych praktyk drugorzędnych coś musieli op
Sponsorzy6 8 01 djvu 16 nieomal T3%- W roku 1880—1885 wynosiła liczba tychże Polaków już tylko 21/
img046 01 djvu 16 Ta bolesnem wspomnieniem rażąca mogiła, Czyjeś niepospolite zwłoki będzie kryła. A
16 Jan D. Antoszkiewicz organizacji i zarządzania firmą, co powinno skutkować prawidłowym ustawienie
80 RIKEN Accel. Próg. Rep. 24 (1990)111-3-16. Development of an lon Beam Sputtering Method toPrepare
kasjan rozmow I0035 01 djvu OJCA MOJŻESZA ROZMOWA PIERWSZA. O zadaniu i celu życia zakonnego.
kasjan rozmow I0083 01 djvu ROZMOWA II, 4—6 55 jego rozkazów bez wahania i rzucił się do studni tak
kasjan rozmow I0124 01 djvu 96 JAN KASJAN wszystkich żywiołów; bo choć ludzie uważają ten wszechświa
kasjan rozmow I0137 01 djvu ROZMOWA m, 22 109 4. Tak to do nas przemawiał Ojciec Pafnucy, a kiedy na
kasjan rozmow I0156 01 djvu 128 JAN KASJAN nieskazitelność serca, to trzeba nam dążyć bez przerwy do
kasjan rozmow I0208 01 djvu 180_ _JAN KASJAN _.___ O Nie unikali oni nigdy takich przykrości, owszem
kasjan rozmow I0235 01 djvu ROZMOWA vn, 3-4 207 mać nad płynnym żywiołem: czyż jego mniemacie zyska
kasjan rozmow I0264 01 djvu 23 6 JAN KASJAN do drugiego życia zupełnie czyści albo przynajmniej lżej
kasjan rozmow I0283 01 djvu ROZMOWA vm, 78- 255 nic się nie stało11}) — Otóż, powtarzam, przed owym
kasjan rozmow I0288 01 djvu 260 JAN KASJAN i ziemią, i napełniają je tak gęstym tłokiem, że Opatrzno
kasjan rozmow I0301 01 djvu ROZMOWA vra, 21—23 273 XXII. Zarzut: jak można było ród Setowy czynić od
kasjan rozmow I0319 01 djvu ROZMOWA IX, 6-7 291 już to uważać za śmierć w tem życiu i za najokropnie
kasjan rozmow I0336 01 djvu 308 JAN KASJAN cego i znikomego. Marnością swej modlitwy obraziłby racze
więcej podobnych podstron