WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS9 I djvu

116

nizaeję pasterstwa. Malec, po skończeniu lat czternastu, opuszcza dom rodzicielski i namiot pasterski, otrzymuje od ojca niewielką, trzodę na swe potrzeby i udaje się do obozu wojackiego. Od służby obozowej nikt nie jest wolny, a dla wielu ciągnie się ona przez całe życie. Młódź, nie związana z rodziną żad-nemi interesami, mieszka w obozie i ćwiczy się w sztuce wojennej. Dziewczęta, przyzwyczajone do swobody od najmłodszego wieku, towarzyszą junakom, jako „dobre przyjaciółki^, i krzątają się około gospodarstwa. Czas upływa w miłości i na wojaczce. Obóz jest drużyną opryszków, spuszczających się z gór, ażeby nieść pożogę pomiędzy rolników i rabować ich mienie, lub uderzających na sąsiadów. Junak oddaje zabrane bydło ojcu, kosztowności dziewczynie. Życie obozowe, pełne gwaru i uciechy, ustaje ze śmiercią ojca: najstarszy syn opuszcza obóz i zabiera całą trzodę, oraz odziedzicza gospodarstwo ojcowskie; inni bracia, a tymbardziej siostry nic nie dostają. Dziedzic majoratu, tej instytucji, właściwej i innym góralom, a mającej na celu ograniczenie liczby stadeł małżeńskich i samodzielnych gospodarstw, żeni się, przestaje uczestniczyć w życiu obozowym, a kiedy umrze, trup jego rzucają na żer szakali, bo do pogrzebu honorowego utracił prawa. Wydziedziczeni bracia przebywają nadal w obozie, łup wypraw pozostaje przy nich; jeśli która z przyjaciółek ma dzieci, te noszą jej nazwisko i należą do domu jej ojca, t. j. strzegą trzód dziada, póki nie wstąpią do obozu. Któryś z junaków niekiedy tworzy drużynę,

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS9 I djvu 106 — z nicli są hodowane odmienne gatunki zwierząt, co odd
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS9 I djvu ludności afrykańskiej, nad rozmieszczeniem rodzin lingwisty
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS9 I djvu 156 tu i ówdzie poprzedzielanych przepaściami. Ażeby je prz
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS3 I djvu 110 strefie, największe źródła wody nie mogę, ugasić pragni
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS1 I djvu 118 darstwa. Z takiego ukształtowania stosunków rodzi się p
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS3 I djvu 160 — le — głosi napis władcy górali Asyryjczyków — i zrówn
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS0 I djvu — 167 Odwaga idzie w parze z tłumnym poruszeniem; taktyka w
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS8 I djvu 195 — oazy, mimowoli nastręcza się pytanie, czy czasami ene
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS1 I djvu 98 przejdzie w osiadłą, pozyska odpowiednie instynkty, oraz
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS3 I djvu 100 — 100 — Ićs*/ //* / ludzkich *). Wreszcie należy uwzglę
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS6 I djvu 103 — staniemy tylko na wyznaczeniu obszarów mezologicz-nyc
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS8 I djvu — 105 — skiego, odróżnia cztery wielkie obszary, z których
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS2 I djvu 109 — samo zwierzę, jako bydlę juczne i wierzchowe, umożliw
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS6 I djvu — 113 — w porównaniu z innemi rasami pasterskiemi. Te zalet
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS7 I djvu 114 ziemie, leżące dalej na zachód, a słynące pod nazwą, kr
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS8 I djvu 115 - MAPA Nr. 3. Mapa terytorjum górzystego. ii  &nbs
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS2 I djvu 119 Jest to całokształt stosunków dość charakteiy-styczny.
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS3 I djvu 120 § 29. Terytorjum stepów i pustyń południa. Kształty teg
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS6 I djvu 123 — od której Kafrowie odwykli. „Trzeba tam prowadzić alb

więcej podobnych podstron