49200 obraz0 (67)

nigdy nie może być mistyfikacją. Ona zadowala się tym, że jest mitem. Demistyfikować symbol i zarazem go remityzować, to być może właśnie wydobyć najpierw z przypadkowości biografii i historii symboli-styczną intencję transcendowania historii. Dla chrześcijanina krzyż nie sprowadza się do hańbiącego narzędzia rzymskich tortur. Dla hermeneutyka nie sprowadza się także do Chrystusowego krzyża, błyszczy on już całym swoim znaczeniem Skrzyżowania i Posłania w hinduskiej swastyce, jak i w „krzyżu maltańskim” azteckich rękopisów.

Przebiegliśmy, od Freuda do Ricoeura, wszystkie kierunki hermeneutyki i stwierdziliśmy raz jeszcze, że podwójność i dwuznaczność (której odpowiada dualizm hermeneutyk) uściśla i jeszcze bardziej aktywizuje jego pierwotne znaczenie posłania transcendencji w świecie wcielenia i śmierci. Jak napisałem to w zakończeniu dzieła poświęconego wyobrażeniu⁵¹, skandaliczną funkcją ogólną wyobraźni symbolicznej jest to, by etycznie negować negatywność. Moglibyśmy dorzucić tutaj, w świetle tego spójnego dualizmu, który Paul Ricoeur wykrył w antagonistycznych hermeneutykach (spójny antagonizm odbijający się w łonie samej struktury symbolu, jako nieredukowalnie znaczące, Bild, i sens, Sinn), że wyobraźnia symboliczna konstytuuje samą dialektyczną działalność umysłu, ponieważ na poziomie „właściwego znaczenia” obrazu, kopii wrażenia, na poziomie zwykłych słów ze słownika, zarysowuje ona zawsze „znaczenie upostaciowane, percepcyj-ną twórczość, poezję zdania, która w łonie ograniczenia neguje samo to ograniczenie. Bowiem prawdziwa dialektyka, jak to wykazał Lupasco, nie jest uspokojoną syntezą, lecz jest aktualnym napięciem sprzeczności. A jeśli tyle symboli, tyle poetyckich metafor ożywia ludzkie umysły, to w ostatecznym rozrachunku czyż nie dlatego, że są one „hormonami” ⁵² duchowej energii?

A zatem pozostało nam teraz w krótkim rozdziale podsumowującym tę książeczkę dokonać szybkiego przeglądu różnych stref, w których Funkcja symboliczna objawia swój sprzecznościowy dynamizm⁵³.

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
obraz0 (14) nigdy nie może być mistyfikacją. Ona zadowala się tym, że jest mitem. Demistyfikować sy
20 Wiadomości Polonijne Kwiecień 2009 ...ze str. 17 jak i nasz WIELKI Stalin. I nigdy nie może
Foto0478 Wnioskowanie (rozumowanie) przez analogię nigdy nie może być całkowicie K pewne. Może być t
wykorzystania nie może być dłuższy niż 5 minut. Czas ten wliczany jest do całkowitego czasu prezenta
scandjvutmp1e501 476 kly zapał, wstręt i t. p. uczucia, których bynajmniej kobieta nie może być pan
34804 Obraz3 Długość tego okresu nie może być ściśle określona i cechuje się cucą u cym. ;: o etap w
Bajki rozwijające myślenie dzieci
3 —    Zadanie, które ty wymyśliłeś, Wodzu, nie moż
0    Natura nie może być zbiorem jakiś wydumanych założeń a priori gdyż jest tak napr
taki sposób, że ta linia nie może być dłuższa niż 24 mile morskie jeżeli jest to więcej to musi być
skanuj0019 (131) stwa”. 2. „Dziecko w wieku do lat 7 może być przewożone na rowerze, pod warunkiem ż
skanuj0019 (131) stwa”. 2. „Dziecko w wieku do lat 7 może być przewożone na rowerze, pod warunkiem ż
c Równorzędna pozycja prawna (nie chodzi tu o równorzędność ekonomiczną), wyraża się w tym, że jedna
Joanna Biedacha - Ryzyko ubezpieczeniowe przykładem może tu być giełda, gdzie nigdy nie możemy być n

więcej podobnych podstron