65788 P1260058
164
napierśników 1 przeważnie oryginalnymi kolczykami, interpretowano jest często, jako świadectwo kobiecego charakteru popielnicy. Wydaje alf, że wspomniane szpile, jako większe 1 ozdobnlejsze, były bardziej kosztowne i stąd noszono je w mniejszej ilośoi, przy uroczystych okazjaoh /strój obrzędowy ?/. Poza tym spotyka się je na popielnicach uważanych za męskie /posiadają wyobrażenia zwierząt 1 broni/. Jest zatem wątpliwe, czy szpile te były związane wyłącznie ze strojem kobiecym.
Z Innych szczegółów stroju znane są wyobrażenia i naturalne okazy naszyjników - oraz Interpretowane jako paski - szerokie, ozdobne szlaki na największej wydętości brzuśców. Poza tworzą na dwóch popielnlcaoh znajdujemy zsznaozone plastycznie /Owczarnia, pow. Kartuzy/, lub rysunkowo /Gogolin, pow. Chełmno/ ręoa. Ha kilku innych, w tym samym miejscu wyryte są gałązki Jodełek, zawsze po dwie symetryczne. Podobne do rąk, z przedstawieniami pięolu paloów rysunki, widnieją na naczyniu ze Swiohowa, pow. Lębork, ale pionowa kreska stanowiąca ramię biegnie nie na brzuśou, lecz na szyjce i zwiesza.się od uszu. W ten sam sposób umieszczouo gałązki Jodełek na innej popielnioy ze dwichowa, oraz z Sośnicy, pow. Krotoszyn.
Oo do rysunków rąk razem z wyobrażeniami zwierząt i broni, to nie należy chyba uważać ich za element olała związany z popielnicą, nie za symboliczne znak osłej postaci ludzkiej. Wydaje się godny dalszego opraoowsnis problem rozpatrywania popioluio w dwóch aspektach: 1/ jako naczyń służących do odtworzenia twarzy, ozy postaci ludzr-kieji 2/ jako pojemników na szczątki kostne i jednocześnie tła dla oddania przedstawień obrazowych.
_
Przedstawienia obrazowe.
Wyobrażenia ludzi. Figury ludzi przedstawiane są metodą linearną w postaci wzorów jodełkowych, oraz uproszczonych rysunków kreskowych. W tym drugim przypadku typowym wizerunkiem człowieka Jest pionowa kreska, rozwidlająca się u dołu, u góry zaś zaopatrzona w dwie ukośne kreseczkl odchodząoe na prawo i lewo. Głowy zaznaczano za pomocą kółka lub małego dołka. Niekiedy kreska przedstawiająca tułów jest tylko przedłużona prosto, albo nieco ukośnie /Tabl.ZFlI,
7 i XXXII,2k/.Ręce wyobrażano dwoma sposobami: przez dwie krótkie kreseczkl odbiegające od tułowia na boki /Darżluble, pow. Puck) Rządkowo, pow. Chodzież/ lub tylko do przodu /Tabl.XXIII,23/ -czasem nierównej długości. Ns popielnicy z Darżlubia zaznaczono pal-oe kilkoma promienistymi nacięciami na koćcu rąk. Kilka postaci nie posiada w ogóle wyrytych rąk, a w miejscu gdzie powinny się znajdować, umieszczone są dwie poziome, równoległe kreski /Tabl.XXIII,24/, być może imitujące oszczepy. Podobne wyobrażenia umieszczano w poprzek figur ludzkich z rękami /Tabl.XXIII, 23/. Od niektórych postaci pieszych, czy jeźdźców, poprowadzone są ukośne kreski ku głowie zwierzęcia; łączą się one z ręką /Tabl.XXI,8/, albo bezpośrednio z tułowiem /Lubiśzewo, pow. Tczew/. Nogi pieszych, lub jeźdźców wyryto za pomocą dwóch ukośnych kresek, zbiegających się u dołu tułowie, u Innych jeźdźców wybiegają pod kątem prostym od tułowia zwierzęcia w dół /Tabl.XXIII,23/> Stopy zaznaczano dołkami, krótkimi, poziomymi nacięciami /Tabl.XVII,7/, a w jednym przypadku nieregularnymi trójkątami z wyraźnie wyrytymi paloemi /Tabl.XXIII,25/. Pewne odchylenia od podanyoh przykładów obserwujemy us rysunkaoh z Gdyni-Oksywia i Redy, pow. Wejherowo /Tabl.XXIII,24/! gdzie ręce wyryte są bardzo nisko, tuż nad nogami. Znany jest plastycznie wyobrażony jeździec.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
pic 11 06 013729 5 G6 ERAZM KUŹNIA I cja: według przewagi elementów opisowyc
CCF20090811 074 164 Saren Kierkegaard, Modlitwy, Nowa interpretacja jego życia i myśli który naprawd
geertz3 218 ClifTord Geeifó Wyjaśnienie poprzez interpretację - a jest to forma wyjaśnienia, nic zaś
img003 (30) 218 Clifford Geertz Wyjaśnienie poprzez interpretację - a jest to forma wyjaśnienia, nie
0000032 (11) mi i ropniakiem opłucnej. Przeważnie stan ogólny chorych jest dobry i badania pracownia
img003 (6) 218 ClitTord Ciceit/ Wyjaśnienie poprzez interpretację - a jest to forma wyjaśnienia, nie
Wstęp gielskiej, pokazujący, że interpretacja jest jedyną drogą dotarcia do twórczości Cypriana Kami
str155 (3) ) W ANI A §4. WYZNACZANIE ORYGINAŁU 155 znaleźć oryginał splocie, .aurenta. jest jeg
IMGh82 faliste lub przerywane; przewaga rysunków drobnych i małych; dziecko często upuszcza przedmio
page0174 164 ktami różnorodnymi, związek świadomości i wrażenia jest tym faktem przyrodzonym i pierw
page0262 252 S. DICKSTEIN. dorzeczne“, które takiej interpretacji nie dopuszczają, a jako przykład p
IMGX84 1?; K‘°re d!,nlt‘ dotyczące atrakcyjności interpersonalnej jest najbardziej prawdziw e? a.
więcej podobnych podstron