37009 P1010200 (5)
46
c G. Jung* czyli Xnoza XX wieku
;J Jolande jacobi: Psychologia C. G. Junga, wyd. cyt., a. 50-55,
50”7r' G^Zif Seelenprobleme der ZUrich 1931, s. 175.
przedmowa Junga do niemieckiego przekładu książki Esther Har-ding. Wonnms Mysteries (Frauen-Mysterien, Zur.ch 1949, s. VIII). Zob. Rudolf Otto: świętość, przel. B. Kupis, Warszawa 1968.
78 C. G. Jung i Karl Kerenyi, op. cit., s. 111.
"9 Tamże, s. 117n.
so sen — obok fantazji i wizji (mistycznych, artystycznych itp.) — daje najlepszy dostęp do psychiki nieświadomej. Sen jest zjawiskiem niezależnym od świadomości, posiada własną celowość, prawa i język. Sny mogą mieć wielorakie znaczenie: mogą dopełniać lub kompensować postawę świadomą, mogą mieć charakter reduktywny bądź też pełnić rolę prospektywną. Jung szczególnie podkreśla celowy i prospektywny charakter snów. Badając sny Jung posługuje się przede wszystkim metodą amplifikacji,- polega ona na poszerzeniu i wzbogaceniu treści snu możliwie podobnymi, analogicznymi obrazami, często zaczerpniętymi z legend, mitów itp. Bogate i plastyczne obrazy senne ukazują problemy indywidualne, obrazy proste i ogólne dają wgląd w szerokie związki i aspekty psychiki. Jung rozróżnia dwa poziomy interpretacji snu: subiektywny i obiektywny. Na pierwszym z nich postacie i wypadki snu traktuje się symbolicznie, jako odbicie wewnętrznej, psychicznej sytuacji śniącego, na drugim trzeba je rozumieć konkretnie, jako odpowiednik postawy śniącego wobec faktów zewnętrznych (por. Jolande Jacobi: Psychologia C. G. Junga, wyd. cyt., s. 95—121).
81 C. G. Jung i Karl Kerenyi, op. cit., s. 110.
C- G. Jung: U ber psychische Energetik und das Wesen der Tr autne, wyd. cyt., s. 85.
Jolande Jacobi: Psychologia C. G. Junga, wyd. cyt., s. 138.
84 Peter Walder, op. cit., s. 128.
C. G. Jung: Die Beziehungen zwischen dem Ich und dem Unbewuss-len, wyd. cyt., s. 145.
—160.
87
Por. Jolande Jacobi: Psychologia C. G. Jungą, wyd. cyt., s. 141—
Por. Jolande Jacobi: Der Weg zur Individuation, wyd. cyt., s. 50—54, oraz Antonio Moreno, op. ci., s. 154—170. O cieniu traktuje fragment
8!)
2 P:ry IUnga Pt’ Ai°n’ zamieszczony w niniejszym wyborze, s. 68—71. Erich Neumann: Krise und Erneuerung, wyd. cyt., zwłaszcza s. 7-21.
•JO
*■ Jung. Uber die Psychologie des Unbezuussten, wyd. cyt., s. 119.
Ge sann ^Ung' ^ut unc* ^ °se *n der analytischen Psychologie,
erlu, t. XI oraz H. L. Philp, op. cit., i pracę zbiorową
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
77050 P1010196 (7) 36 C. G. Jung, czyli gnoza XX wieku być tylko nauką i nic ma żadnych «naukowych»
P1010191 (5) 26 C. G. Jung, czyli gnoza XX wieku pojawia się zwykle w pojedynczej postaci. Natomiast
P1010193 (5) 30 C. G. Jung, czyli gnoza XX wieku i ich zadaniem jest regulacja powstałych zaburzeń (
P1010199 (5) 44 C. G. Jung, czyli gnoza XX wieku w Studicn sur Analytischcn Psychologie, wyd. cyt.,
36829 P1010190 (5) 24 C. Cr. Jung, czyli gnoza XX wieku człowiek niejako zawisa „między dziennym świ
P1010180 (5) c q jung, CZYLI GNOZA XX WIEKU Skoro w szczególnie obdarzonych duszach ludzkich pocznie
P1010197 (7) 38 C. G. Jung, czyli gnoza XX wieku zasadę — gnostycznymi), ograniczając się do przypom
więcej podobnych podstron