257 (31)

ANTROPOLOGIA

duchy są w powietrzu i krążą wokół nas. Mogą je wyczuwać zwierzęta, kiedy nagle czegoś się wystraszą lub staną nieruchomo. Jedynymi istotami boskimi są (z pewnością) N’gai - Niebo i (zapewne) Naitcrkop - Ziemia identyfikowana z praprzodkiem.

Los zmarłych posiadających duży autorytet: łaibo-nów, czarowników i zasłużonych starców przekonuje, że wierzenia Masajów nie odbiegały zasadniczo od pozostałych religii afrykańskich. Ciało takiego zasłużonego zmarłego smarowano wolim tłuszczem i czerwoną ochrą, po czym zawinięte w skóry wołowe chowano na środku majdanu, najczęściej pod gnojem. Po 9 miesiącach odkopywano je, nalewano mleko i miód do czaszki i zabierano kości, zabijając kilka kóz ofiarnych. Kości chowano po raz drugi w sekretnym miejscu, laibonów przykrywano dodatkowo stosami kamieni wierząc, że mogą odżyć przybrawszy postać węży, które odwiedzają członków rodzin przynosząc im szczęście. „Gdy odkopują czaszkę starca, by zgodnie ze zwyczajem ponownie ją pogrzebać, wysuwa się z niej duży, czarny, lśniący wąż z białą głową. To dusza wielkiego człowieka, który umarł”²¹. Kiedy kobieta spostrzeże węża w swoim kraalu, rozlewa dlań na ziemię trochę mleka, aby się napił.

Znowu mamy charakterystyczny związek węża z przeistoczonym zmarłym. Przemiana pośmiertna trwa 9 miesięcy - symetrycznie do dojrzewania zarodka przed narodzeniem. Charakterystyczny dla pasterzy pochówek w bydlęcej skórze oznacza postawienie znaku równości

A. Wińcza, op. cit., s. 48.

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
259 (28) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 ANTROPOLOGIA 259_
57 (237) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 KONFLIKT WOKÓŁ ISTOTA NAJWYŻSZEJ ty b
60 (212) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 AFRYKA - RÓŻNORODNOŚĆ I JEDNOŚĆ potężn
66 (181) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 AFRYKA - RÓŻNORODNOŚCI JEDNOŚĆ zastępu
73 (152) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 STARY LUD wanic podstaw kosmosu, u Bus
272 (26) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 RELIGIA MADAGSKARU - OBCY WTRĘT CZY RO
299 (23) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM, Kraków 2005 299 [~ INDEKS BÓSTW. POSTACI I TERMINÓ
308 (31) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI © Wydawnictvvo WAM, Kraków 2005 ~1 308 INDEKS BÓSTW. POSTACI I TERMI
30 (507) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 AFRYKA - RÓŻNORODNOŚĆ I JEDNOŚĆ się wi
77 (150) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 STARY LUD nie wzejdzie Słońce i nie oś
7 (1304) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 WSTĘP pigmejski, nigrycki, nilocki, er
81 (132) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 OBRZĘDY ODNOWIENIA ŚWIATA lejno wszyst
83 (131) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 83 PROBLEM NAJWYŻSZEJ ISTOTY U SAN Cza
85 (121) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 85_r PROBLEM NAJWYŻSZEJ ISTOTY U SAN w
93 (107) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 PAN DZIKIEJ ZWIERZYNY szym bratem. Nie
97 (92) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 97j KULT WŁ ADCY LASU Kult Władcy Lasu
98 (91) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 SYSTEMY RELIGIJNE LUDÓW ZBIERAC7.0-L0WI
99 (90) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 KULT WŁ ADCY LASU dządo obozu i „śpiewa
9 (1090) RELIGIE CZARNEJ AFRYKI ©Wydawnictwo WAM. Kraków 2005 WSTĘP tu religii, czy istnieją jakieś

więcej podobnych podstron