45 (97)

45 (97)



208 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartoici zabawy...

w doktora w nadziei, żc zobaczy, jak tam jest u niej; biegnie ze szkłem palącym na słońce, słucha, co w muszli szumi, uderza krzemieniem o krzemień.

Wszystko, o czym się może przekonać, chce wiedzieć, sprawdzić, doświadczyć, i tak pozostaje tyle, czemu trzeba wierzyć na słowo.

Powiadają, że jest jeden księżyc, a wszędzie go widać.

-    Słuchaj, ja stanę za płotem, a ty SLań w ogródku.

Zamknęli furtkę.

-    No co, w ogrodzie jest księżyc?

-    Jest.

-    I tu jest.

Zmienili się miejscami, sprawdzili powtórnie: teraz mają pewność, że księżyców jest dwa.

Osobne miejsce zajmują zabawy, których celem wypróbowanie sił, poznanie swej wartości: a to da się tylko osiągnąć przez porównanie z innymi.

Więc kto stawia większe kroki, ile kroków przejdzie z zamkniętymi oczami; kto dłużej stać będzie na jednej nodze, nie mrugnie oczami, nie roześmiejc się patrząc w oczy; kto może dłużej nie oddychać? Kto głośniej krzyknie, dalej plunie, wyżej puści strumień tiryny lub rzuci kamień? Kto skoczy z większej liczby schodków, wyżej i dalej; dłużej wytrzyma ból ściskanego palca? Kto prędzej dobiegnie do mety, kto kogo podniesie, przeciągnie, przewróci?

„Ja mogę. Ja umiem. Ja wiem. Ja mam".

„Ja mogę lepiej. Wiem więcej. Moje lepsze".

A potem:

„Moja mama i ojciec mogą, mają”.

W ten sposób zyskuje się poważanie, zajmuje odpowiednie stanowisko we własnym środowisku. A pamiętać należy, żc pomyślność dziecka nic zależy wyłącznic od rego, jak je ocenią dorośli, ale w równym, a może większym stopniu zależna jesr od opinii rówieśników, którzy mają inne, rym niemniej trwałe zasady w ocenie wartości i udzielaniu praw członkom swego społeczeństwa.

Pięcioletnie może być dopuszczone do towarzystwa ośmioletnich, a te mogą być tolerowane przez dziesięcioletnie, które już same chodzą po ulicy, mają piórnik na kluczyk i notes. Taki starszy o dwie klasy wiele wyjaśni wątpliwości, za pól ciastka lub za darmo, wtajemniczy, wykształci:

Magnes przyciąga żelazo, bo jest namagnesowany. Najlepsze konie są arabskie, bo mają cienkie nogi. Królowie nie mają czerwonej krwi, tylko niebieską. Lew i orzeł zapewne też mają niebieską krew (trzeba się o to jeszcze kogoś zapytać). Jeżeli trup weźmie kogoś za rękę, to już nic można wyrwać. W lesie są kobiety, które zamiast włosów mają na głowic żmije; sam widział na obrazku, nawet w losie widział, ale z daleka, bo z bliska, jak spojrzy, ro człowiek zamienia się w kamień (pewnie kłamie?). On widział topielca, wic, jak się rodzą dzieci, i umie z papieru zrobić portmonetkę.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
57 (59) 242 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy...Schemat 1 RZK CZ VW1
59 (50) 244 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... Schemat
61 (48) 246 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... być sygnał, że dzie
63 (47) 248 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... —
65 (44) 250 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... Jej przeciwstawieni
67 (42) 256 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... Rozwój ruchowy dzie
69 (39) 258 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... J. Piagct wiąże zab
71 (39) 260 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... Leczenie muzyką spr
75 (34) 266 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... Będę głównie nawiąz
77 (38) 268 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... diagnostyczna funkc
43 (100) 206 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... zabawy dziecka wol
47 (86) 210 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy,.. Dopiero później zro
50 (73) 230 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartoici żniwny... Zabawy rem a tyczne
52 (66) 232 Część druga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... Badają więc jak pac
79 (32) 270 Część druga - Społeczne, indywidualne / kulturowe war toki zabawy... które tkwią w znany
55 (62) 240 Część droga - Społeczne, indywidualne i kulturowe wartości zabawy... (sposoby) interakcj
IMGP0630 208 Część druga. Powstanie pisma 52. Pisarze asyryjscy, relief z Nin iwy WIEDZA DAJE WŁADZĘ
psychologia religii 4 Część druga-SPOŁECZNA PSYCHOLOGIA RELIGII W S T g P Społeczna psychologia reli

więcej podobnych podstron