CIMG2756
uświadomić sobie, że sprawa „wyzwolenia" zwierzaj nie jest jedynie wydumanym pseudoproblemem^d-wracającym uwagę od naprawdę poważnych kwestii społecznych, ale elementarnym wyzwaniem moralnym, z jakim zmierzyć się musi każdy uczciwy i traktujący serio deklarowane przez siebie warto* ści człowiek, którego milczenie i brak zainteresol wania stanowią w praktyce zgodę (jeśli nie współudział) na podtrzymywanie owej „niekończącej się Treblinki”.
Dostrzeżenia moralnej kwestii wiążącej się ze sposobem traktowania zwierząt nie ułatwia bynajmniej wielowiekowa tradycja religijna, filozoficzna, kulturowa i prawna postrzegania człowieka, świata oraz wiary w jego przyrodzone prawo do panowania oraz eksploatacji zwierząt. Jak zauważył jeden z najwybitniejszych etyków ubiegłego stulecia Edward A. Westermarck „obojętność wobec cierpienia zwierząt była swoistą cechą opinii publicznej w Europie aż do całkiem współczesnych czasów”. Jednakże tym, co być może najcenniejsze w filozofii, także filozofii moralności i filozofii prawa, jest jej zdolność do ciągłego kwestionowania utartych schematów myślenia i obiegowo przyjmowanych „zdroworozsądkowych” opinii, odrzucania odpowiedzi sugerowanych przez najbardziej nawet szacowną tradycję w imię niezależnych poszukiwań intelektualnych, opartych na faktach, rozumie, a jeśli trzeba - także sumieniu. Nic dziwnego więc, że niejednokrotnie prowadzi to do poruszania spraw, wydawałoby się, bezdyskusyjnych i formułowania wniosków stojących w rażącej sprzeczności z przekonaniami, do jakich przywykliśmy. Jedną z podstawowych zasad porządnego myślenia jest jednak postulat, aby siła przytaczanych argumentów odpowiadała radykalizmowi wniosków, jakie za ich pomocą są uzasadniane. Z tego względu, obserwuje rozwój idei filozoficznych i idących w ślad za nim przybierających nieraz bardzo drastyczne formy działań aktywistów ruchów wyzwolenia zwierząt, nie wolno pomijać także formułowanych wobec nich argumentów krytycznych. Starając się jak najrzetelniej (na tyle, na ile to możliwe w tak skrótowym ujęciu) przedstawić rozumowanie czołowych przedstawicieli filozofii wyzwolenia zwierząt (przede wszystkim Petera Singera i Toma Regana), sporo miejsca poświęcam także przytoczeniu najistotniejszych zarzutów; jakie pojawiły się w dyskusji nad przesłankami i wnioskami płynącymi z ich argumentacji. Mam nadzieję, że w ten sposób ułatwię Czytelnikowi wypracowanie
15
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
CIMG2757 uświadomić sobie, że sprawa „wyzwolenia” zwierzą! nie jest jedynie wydumanym pseudoprobleme
Kiedy uświadamiasz sobie, że na studiach nikt nie sprawdza twojego zeszytu, więc możesz prowadz
DSC02962 Z porównania danych w tabeli wynika, że skład ciała zwierząt nie jest powtórzeniem składu p
Obywatelskie nieposłuszeństwo0021 ale w moim pojęciu wielu z nich nie uświadamia sobie, że we własny
GK (14) aby uświadomić sobie, że zmiana konfiguracji eiementów w porównywanych zbiorach nie pociąga
Pawluczuk Socjologia8 czy nie będą niekonsekwencjami, jeśli uświadomimy sobie, że w kulturach przed
30 (600) pewnych wahaniach doda on, że także ten, ikto nie popełnił tego zła, lecz tylko uświadomił
16912 Scan0152 To stadne zwierzę, spragnione przyjaciela, szybko uświadamia sobie, że alternatywą dl
DSC00832 (11) czy nie będą niekonsekwencjami, jeśli uświadomimy sobie, że w kulturach przedpiśmienny
rzadkie. Musimy uświadomić sobie, że gros zbiorów na świecie tworzą obiekty znacznie niższej klasy.
amour03 96 Sztuka pisania mimo to stopniowo uświadamiają sobie, że Lock nie jest typem człowieka, kt
poznawczych i większą podatnością na zranienie dziecko uświadamia sobie, że nie jest ono wszechmocne
Jest ważne uświadomić sobie, że układy biologiczne nie istnieją bez otaczającego je środowiska
do głowy i stopniowo uświadamiał sobie, że nie posiada strategii. Miał strategię na przetrwanie kryz
Zdj 25252525EAcie538 ETAP NAMYSŁU I ROZUMIENIA. NA J^METAPIE PACJENT ZACZYNA UŚWIADAMIAĆ SOBIE. ZE&n
zdj?cie1317 Rzadko kto uświadamia sobie, że obrót kostny - czyli niszczenie kości przez osteokl
więcej podobnych podstron