Denzin i Lincoln0027

1. Wprowadzenie. Dziedzina i praktyka badań jakościowych 53

Easem dałają n), in-njem-

^:i ba-; twier-L zob. :dziat odział ■ruje r.ekty-jwych 2000)

felada-radany Bku ba-t: dach ¹ Guba. F ;■ jęcia zastą-pcinośc:

_; ąueer realny sc wnież tMasz-w kara, jak :e sie

Tabela 1.2. Paradygmaty interpretatywne

\| feradygmat/Teoria	Kryteria	Formy teorii	Typy narracji
Bltayrywistyczny/ ;Hn\|ini"'s■—" zytywi styczny	wewnętrzna i zewnętrzna trafność	logiczno-dedukcyjna, ugruntowana	raport naukowy
Hteramseruktywistyczny	wiarygodność, możliwość przenoszenia, możliwość potwierdzenia	faktyczno-formalna	interpretatywne studia przypadków, literatura etnograficzna
■ffiiuinimr -styczny	afrocentryzm, przeżyte doświadczenie, troska, odpowiedzialność, rasa, klasa, gender, refleksyjność, praktyka, emocje, ugruntowanie w konkrecie	krytyczna, związana z punktem widzenia	eseje, opowieści, pisarstwo eksperymentalne
lUtanc-;.	afrocentryzm, przeżyte doświadczenie, troska, odpowiedzialność, rasa, klasa, gender	związana z punktem widzenia, krytyczna, historyczna	eseje, fabuły, dramaty
^HUksistowski	teoria emancypacyjna, dialogiczna falsyfiko-walność, rasa, klasa, gender	krytyczna, historyczna, ekonomiczna	analizy historyczne, ekonomiczne, społeczno-kulturowe
^Hauiiu _ kulturowe	praktyki kulturowe, teksty' społeczne, podmiotowości	krytycyzm społeczny	teoria kulturowa jako krytycyzm
Mfcnmiig eer	refleksyjność, dekonstrukcja	krytycyzm społeczny, analiza historyczna	teoria jako krytycyzm, autobiografia

|nv nuri Umiesz-|i. ~.rnu

jscsrrukturalne teorie feministyczne kładą nacisk na problemy społecznego tek-Jgp logiki, jego niezdolności do reprezentowania w pełni świata przeżytego do-nia. Pozytywistyczne i postpozytywistyczne kryteria oceny zostają zastąpione takimi jak refleksyjność czy zakorzeniona w doświadczeniu ludzi poddanych wielogłosowość tekstu.

ptarady gmaty studiów kulturowych i teorii queer są wieloogniskowe, zawierają wiele różnych wpływów, mają marksistowską, feministyczną i postmoder-I wrażliwość (zob. w tym tomie Saukko, rozdział 13; Plummer, rozdział 14; tichardson, St. Pierre, rozdział 38 w tomie drugim). Między humanistycz-(Bndiami kulturowymi, które kładą nacisk na przeżyte doświadczenia (zna-. a bardziej strukturalnymi studiami kulturowymi, które podkreślają uwa-Eprania strukturalne i materialne (rasa, klasa, gender) i skutki doświadczenia, pije napięcie. Oczywiście, każdy medal ma dwie strony, obie perspektywy są e i w rzeczywistości obie są krytyczne. Paradygmat studiów kulturowych