Drzewo życia2
bieskie, natomiast u drugiego cechy gadzie — chto-niczno-akwatyczne. Dwoistość natury smoków ma to samo uzasadnienie co Zmijów; i one egzystują oraz działają w strefie ziemskiej. A jeśli jeszcze raz przywołamy wspomniany legendarny model świata, gdzie góra bądź drzewo symbolizują jego środek, stwierdzamy, że istota piorunowładna umieszczana jest na szczycie góry (drzewa), zaś Smok leży u jej podnóża, siedzi w jaskini lub też podgryza korzenie drzewa. Obie istoty są więc nadal opozycyjne w stosunku do siebie, ale w granicach jednej strefy kosmicznej.
Skomplikowana natura istot przebywających i działających w środkowej strefie świata, której wszystkie uchwytne ślady przedstawiliśmy poprzednio, nie byłaby możliwa do wyjaśnienia, gdyby nie szczęśliwa okoliczność. Ani mit, ani żadne ze znanych nam wierzeń nie mówi niczego takiego, co pozwoliłoby zrozumieć, dlaczego opozycyjne do siebie istoty posiadają jednakowe cechy. Pewien drobny ślad zawiera tylko wersja mitu kosmogonicznego, zanotowana w Bułgarii7. Jest ona znacznie obszerniejsza od dotychczas poznanych wersji i zawiera oprócz podawanych przez nie informacji również interesujące uzupełnienie. Po stworzeniu ziemi Bóg uformował z kału ludzi i zawarł z Diabłem porozumienie co do ich losu:
Djabeł umówił się, że żywi będą ■ należeli do Boga, a umarli do niego. I pierwotnie ludzie żyli po 200 i 300 • lat. Potym widząc, że ludzi więcej umiera, niż żyje i że djabeł ma ich więcej od Niego, siana! się zerwać umowę, ale nie wiedział, jakim sposobem. Pytał o radę Abrahama, Mojżesza i Józefa, pytał Aniołów, ci zaczęli badać djabła, czy Bóg może zerwać z nim umowę. Djabeł odrzekł: „sam Bóg nie może, ale Syn jego, jeśli tylko dokaże, że mu Syn urodzi się od Ducha jego”.
’ Wersję bułgarską cytujemy za recenzją B. Grabowskiego: „Sbornik za narodni umotvorenija, nauka i kniżnina” 1892 t. | i 8 W: „Wisła” 1896 t. 10, s. 415—417.
55
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Drzewo życia3 Wiedza o budowie kosmosu Świat stoji na takiej okropelnej rybie, a cale usposobienie
Drzewo życia 6 Spostrzeganie obejmuje zwłaszcza te przedmioty i zdarzenia, albo ich cechy, które maj
Drzewo życia8 różnorodności nazw, podobnie jak w wypadku demonów wodnych, dość łatwo ustalić cechy
Drzewo życia!8 Spis ilustracji 1. Sw. Michał walczący z Diabłem, drzeworyt ludowy
IMGi86 Cechy gadzie w budowie Archeopteryx ► długi ogon z kręgów dwuwklęsłych, ste
Molekularna miara stopnia pokrewieństwa - trzy domeny organizmów Filogenetyczne drzewo życia Bacteri
Filogenetyczne drzewo życia 3 odrębne taksony/domenyPhylogenetic Tree of Life Procaryota -
16 Wydziały monografiach pracowników IM oraz w ramach konferencji „Złote drzewo życia wciąż zielone.
Drzewo życia 1 / Jiij&ftard. T^p.niieg z/ , .dtze^o^ycia r Joanna i Ryszard Tomiccydrzewo życia
Drzewo życia 2 Opracowanie graficzne Zdzisław Długosz Fotografie wykonali: S. Biniewski, T. Kobus, J
Drzewo życia 3 [...] by zrozumieć misterium życia, trzeba jedynie „rozszyfrować" to wszystko, c
Drzewo życia 4 Wstęp Jak powstał świat i w jaki sposób istnieje? Jakie miejsce zajmuje w nim człowie
Drzewo życia 5 raczy przejawów kultury chłopskiej, ale co gorsze całej nauki zajmującej się problema
Drzewo życia 6 bardziej różniących się pod względem kultury od pozostałej części społeczeństwa. Mówi
Drzewo życia 7 maga wielu jeszcze prac, które ukazałyby kulturę wsi minionych wieków w prawdziwym św
Drzewo życia 8 traktowaliśmy te słowa Jako myśl przewodnią dla naszych rozważań. Ludowa wizja świata
Drzewo życia 9 polega wyłącznie na rozbudowywaniu naszej świadomości. I nie jest najistotniejsza olb
Drzewo życia0 wisku, pozwala odpowiedzieć na pytanie, czym były dla ludzi, których fragment świata
więcej podobnych podstron