skanuj0014 (238)

Dojściu do władzy wojowników w epoce Kamakura (1192-1333) towarzyszył rozwój kaligrafii bardziej energicznej i pełnej wigoru. Za dynastii Song ^ (960-1279) został wprowadzony buddyzm zen W i chińscy mnisi, którzy zamieszkali na wyspach, przywieźli ze sobą styl bardziej indywidualny. Kaligrafie ich autorstwa były szczególnie cenione podczas ceremonii parzenia herbaty, gdyż sadó 31 ii („droga herbaty") opiera się na filozofii zen.

W epoce Edo 31P (1603-1868) w świątyniach zaczęto uczyć sztuki kaligrafii dzieci z ludu. Nauczycielami byli mnisi buddyjscy, samurajowie, lekarze i kapłani zintoistycz-ni. W1900 r.₍ w erze Meiji, oba sylabariu-sze (ibiragana i katakana) zostały zredukowane do 46 znaków i przyjęły ostateczny kształt. Od tamtego czasu pozostałe znaki kany (za wyjątkiem só-gana) są nazywane hentai-gana.

W chwili narodzin kany pisanie w języku japońskim było możliwe wyłącznie w oparciu o system zapisu fonetycznego. Jednak przemiany następujące w języku, wynikające z wprowadzenia dużej liczby słów

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
skanuj0120 238 elektronów z metalu. Minimalna energia potrzebna elektronom na opuszczenie powierzchn
skanuj0075 (24) © A Yuuko Suzuki (Suzuki Suigyoku £tj i), Ko ■?■ („Dziecko”). Kolekcja prywatna. A S
42177 skanuj0074 (22) Ą Sumiyama Nanboku 0 895-1979), Yume W („Sen"). Kolekcja prywatna. A Yuu
79171 skanuj0076 (21) A Yuuko Suzuki (Suzuki Suigyoku j££Ai^3E), „Tusz”. Kolekcja prywatna. A Yuuko

więcej podobnych podstron