45516 skanuj0017
lywania fizjologii. Również Zygmunt Freud nie może wyprzeć się tych korzeni, choć jednocześnie uchodzi za tego, który przezwyciężył psychologię jako naukę przyrodniczą. Ważna była wypracowana przez Foucaulta, z wykształcenia psychiatry, koncepcja dyscyplinującej roli, jaka przypadła zwalczaniu chorób psychicznych, które posiłkowało się władzą w sensie dosłownym.
Pomimo wszelkiej uzasadnionej kry tyki i koniecznych korektur byłoby tyleż brakiem powagi, co arogancją zaprzeczać znaczeniu, jakie ma wzbogacenie naszej wiedzy o ciele, które zawdzięczamy nowoczesnym naukom przyrodniczym. Należą tu także ścisłe antropologiczne ustalenia dwóch ostatnich stuleci, których dotkliwy brak odczuwamy wc wcześniejszych epokach. Oprócz zbadania przesunięcia w czasie momentu osiągania dojrzałości płciowej należy wymienić przede wszystkim badania nad zróżnicowaniem wzrostu w zależności od czasu, przestrzeni i statusu, które zaczęty się od oceny danych uzyskiwanych z komisjach rekrutacyjnych dla poborowych nowoczesnych armii, zorganizowanych na zasadzie powszechnego obowiązku służby wojskowej. Otóż prosty fakt biologiczny, żc wzrost zależy od wyżywienia, a to przede wszystkim od zaopatrzenia w białka pochodzenia zwierzęcego, wykazuje ciekawe historyczne zróżnicowania. Z kolei wtórna zależność - od cen żywności i dochodu, od statusu społecznego (w Indiach od kasty) i od płci (udowodniono, że gdzieniegdzie kobietom przypadały mniejsze ilości pożywienia) - nic zachodzi automatycznie. Nic zawsze wydatki na środki żywnościowe i na najzdrowsze pożywienie stanowiły priorytet.
Wszelako jedzenie nie jest zjawiskiem ciekawym wyłącznie pod względem fizjologicznym. Tak więc od XVIII w. istniały zawsze, stanowiąc niejako automatyczną korckturę nowych i %'cale owocnych jednostronnych sposobów podejścia nauk przyrodniczych i mieszczańskiego społeczeństwa, podziemne bądź przeciwne nurty, które buntowały się zarówno przeciw kulturze empirii, jak i kulturze dyscypliny albo po prostu ją ignorowały. Tak na przykład nawet w wiktoriańskiej Anglii historia praktyk seksualnych z pewnością nie jest nudna. Od wczesnych lat XX w. zaczęły się wszakże mnożyć ruchy, które w najrozmaitszy, po części dość wątpliwy, sposób dążyły do ponownego traktowania duszy i ciała jako całości Mistyka krwi i ziemi będąca wytworem Trzeciej Rzeszy jest dziś ze względu na jej straszliwe następstwa potępiana, a po/a tym nie jest już brana poważnie. W rzeczywistości jednak mogła być chyba dla znacznej części niemieckich elit w’ najwyższym stopniu atrakcyjna, ponieważ zrywała z nowoczesną racjonalnością odczuwaną jako jednostronna i niedostateczna.
W lalach 60. XX w. zbiegające się mchy politycznego i społecznego wyzwolenia przyniosły skupione przede wszystkim na seksualności dowartościowanie ciała, które umożliwiło scharakteryzowaną na wstępie nową jego świadomość, aczkolwiek owo dowartościowanie prowadziło najczęściej do płaskiego materializmu i wszechogarniającej komercjalizacji, także ciała. Doświadczanie ciała rozrasta się jednak w ramach społeczeństwa przyjemności i czasu wolnego w niebywały sposób. Pbjawiają się coraz to nowe aktywności cielesne. Skierowane do mas obrzędy dala których w XX stuleciu dostarcza widowiskowy sport nabrały' niewyobrażalnego znaczenia Różnice kulturowe są przy tym coraz bardziej niwelowane przez media. Najwyraźniej jednak oczekiwanych wyczynów sportowych i seksualnych nie są w stanie dokonać nie manipulowane ciała Odpowiada to najnowszemu rozwojowi nauk przyrod-
62
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0026 16 domość lub pobudzenie nerwowe nie może oddzielić się od naszej osobowości, wytrysnąć po
skanuj0154 (4) Ściany wielowarstwowe 153 Ważne!: warstwa zewnętrzna nie może stykać się z warstwą we
skanuj0361 (2) 1) liczba zębów w małym kole (zi) nie może być zbyt mała, gdyż powo
skanuj0015 ZAKAZ PAULI EGO W jednym atomie nie może być dwóch elektronów o identycznej kombinacji li
img003 (91) b. długookresowa funkcja produkcji nie może charakteryzować się malejącą produkcyjn
Slajd47 (70) Priorytety przerwań Oczywistym faktem jest, że nie może realizować się kilka
MARCIN SZYMCZAK 26 tern przechowywania i prezentacji treści nie może obyć się bez zaawansowanego
NAUKOWEGO I SPOŁECZNEGO. 137 cić się nie może wydobyciem się z tak głębobiego upadku, a katolicki na
więcej podobnych podstron