Jean Maisonneuve - Rytualy dawne i wspolczesne
2. Studiowanie zakazow i prob inicjacyjnych.
Tabu i przynalezne mu rytualy Freud poczytywal za bardzo stare zakazy
narzucone przez wladze a skierowane przeciwko
najsilniejszym ludzkim zadzom. Sklonnosc
do ich przekraczania pozostaje w podswiadomosci czlowieka i jego stosunek
do tabu jest ambiwalentny. Wynikajace stad poczucie winy oraz obrzedy ofiarne
i pokutne wyrazaja czesciowe wyrzeczenie sie zadzy, a takze kare za rzeczywiste
lub domniemane przekroczenie. Te stwierdzenia doprowadzily Freuda do sformulowania
odwaznej hipotezy, rodzju psychologicznego mitu:
Prymitywna horda byla zdominowana przez
gwaltownego i zazdrosnego ojca-przywodce, ktory zatrzymywal dla siebie
calkowita wladze i kobiety. Sfrustrowani synowie zbuntowali sie i jednoczac
sily, zamordowali tyrana. Zbiorowa zbrodnia na podziwianym wladcy spowodowala
identyfikacje
zabojcow z ofiara i w ten sposob zmarly uzyskal
wladze o wiele silniejsza od sprawowanej za zycia.
Bracia zas powrocili do sposobu sprawowania rzadow przez ojca i jesli chcieli
tworzyc jedna spolecznosc, musieli ustanowic zakaz kazirodztwa, a tym samym
zrezygnowac z kobiet, o ktore walczyli popelniajac zbrodnie.
Freud uwaza, ze kazdy mezczyzna przezywa podswiadomie
w dziecinstwie ten dramat Edypa.
Powyzsza hipoteza byla ostro krytykowana. Nalezy
jednak przyznac, ze upatrywanie w zbrodni poczatkow zarowno wiezi spolecznej,
jak i praktyk rytualnych, majacych ja utrzymac, jest dosyc oryginalnym
podejsciem1.
1 Zob. dalej omowienie teorii Rene Girarda,
a takze ksiazka E.Enriqueza, De la horde a l'Etat, NRF.
This page hosted by
Get your own Free Home
Page
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Maiso42 (2)Maiso41 (2)Maiso4 (2)Maiso47Maiso431Maiso46 (2)Maiso432Maiso422Maiso43więcej podobnych podstron