65266

Proces społeczny

Zmiana społeczna oznacza pojedynczy epizod przejście od jednego stanu systemu do drugiego. Ale jest oczywiste, że zmiany wiążą się ze sobą, zazębiają się, jedne pociągają za sobą drugie. Pojęcie procesu służy do opisania ciągu, sekw^rencji następujących po sobie i przyczynowo uwarunkowanych zmian systemu (nazyw^ramy je wiedy fazami lub etapami). Aby można mówić o jednym procesie, system pomimo tych zmian zachowywać musi podstaw^row^rą tożsamość (np. za pojedynczy proces może być uw^rażany powolny rozpad rodziny państw^ra Kowalskich postępująca industrializacja w społeczeństwie poludniowokoreańskim, cykliczne, powtarzające się kryzysy ekonomiczne w Brazylii). Wśród procesów społecznych ciekawa ich odmiana to procesy kierunkowe. Wyróżniają się one tym, że po pierw^rsze, żadna faza procesu nie jest identyczna z jakąkolwiek inną (a więc proces jest nieodwracalny), oraz po drugie, że każda faza późniejsza w czasie przybliża (upodabnia) stan systemu do pewnego stanu wyróżnionego: preferowanego, upragnionego, lub przedw^rnie -postrzeganego negatywnie (a więc jakiegoś celu, standardu kierunkowego: pożądanego ideału, lub przeciwnie - nieuchronnego fatalnego końca). Przykładem procesu kierunkowego jest wzrost organizmu, dojrzewanie, starzenie się, śmierć. Metafora organiczna, czyli porównywanie społeczeństwa do organizmu, była szczególnie popularna wśród klasyków socjologii w XIX wieku, wspomnianego wcześniej Augusta Comte’a, ale zwłaszcza Herberta Spencera. Inny przykład może stanowić entropia, czyli rozpraszanie się energii we w^rszechświede. Jeszcze inny to lot podsku w kierunku wyznaczonego celu. Przez długi czas sądzono, że główne procesy historyczne mają właśnie charakter kierunkowy (np. wzrost ludnośdowy, industrializacja, urbanizacja, powstawanie państw, procesy cywilizacyjne, ekspansja nauki, racjonalizacja, biurokratyzacja, pauperyzacja, destrukcja środowiska, wzrost przestępczośd itp.). Dopiero dziś dostrzega się coraz wyraźniej cykliczność, powtarzalność pewnych procesów historycznych a także całkowitą dowolność, przypadkowość, chaotyczność innych.

Przedwieństwem procesów kierunkowych są procesy cykliczne, które cechują się tym, że po pewnym czasie stan systemu powraca do punktu wyjśda, do stanu początkowego. Klasyczne przykłady takich procesów występują w żydu ekonomicznym, jako tzw^r. cykle koniunkturalne wzrostu i recesji, a także na rynkach finansowych jako fazy „rynku byka i „rynku niedźwiedzia.

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
172 Ryszard Domański Oznaczenia / Symbols 1) p -prawdopodobieństwo przejścia od postawy i do postaw
CCF20090702086 172 Idea Boga się, jawienia się, do fenomenu. Przejście od pozycji jako bycia do zja
CCF20090702086 172 Idea Boga się, jawienia się, do fenomenu. Przejście od pozycji jako bycia do zja
CCF20090702086 172 Idea Boga się, jawienia się, do fenomenu. Przejście od pozycji jako bycia do zja
IMG#73 Tak rozumiane pojęcie formy pozwala przejść od problematyki języka poezji do zagadnień języka
IMG11 (2) XVIII TYm bardziej zagadkowy staje się fakt przejścia od feudalnego homo religiosus do ka
CCF20090605056 Jednakże większa łatwość przechodzenia od jednej formy działalności do drugiej nie o
i b Bramka (tranzycja) Bramka realizuje przejście od jednego kroku, do drugiego. Związany
CCF20091211001 26 Mit i znak miot świata może przejść od zamkniętej, niemej egzystencji do stanu mo
P1050275 108 Mena W. Paduczewa [14] 3.3. Przykłady przejścia od krótkiego zreferowania treści do
Proces SHARON (Single reactor High activity Ammonia Removal Over Nitrite) Prosty system do usuwania
img291 (3) 12Gotowce12.1. Jak przejść od zabawy z sieciami neuronowymi do ich profesjonalnego stosow
krzysztofowicz duchowosc POCZ^TeK DUCHOWOŚCIto przejście OD: “myŚLĘ O BOGU”DO: “mówią DO BOGa” jaceK
Kuhn3 102 8. Odpowiedź na kryzys Przejście od jednego^ paradygmatu do drugiego, z którego wyłonić

więcej podobnych podstron