8476758452
Str. 645.
niowego tylko do inteligencji bylobv małodusznością i grzechem przeciwko idei katolickiej i społeczeństwu polskiemu, byłoby więzieniem ruchu w zbyt wąskich dla niego ramach, które prędzej, czy później musiałyby pęknąć pod naporem zwycięskiej fali życia.
Młodzież pracująca fizycznie jest w znacznej swej większości tradycyjnie przywiązana do religji i Kościoła Katolickiego, zagrażają jej jednak pod tym względem rozliczne niebezpieczeństwa, z których największym jest działalność organizacyj socjalistycznych i komunistycznych, zdążająca do zaszczepienia pośród niej i ugruntowania materjalistycznego poglądu na życie i odebrania jej zdrowia moralnego. Działalność ta w ostatnich latach stała się niebezpieczeństwem bijącym w oczy.
Nie wszystkie organizacje katolickie, pracujące wśród młodzieży robotniczej, czy wiejskiej zdołają przeciwstawić się w dostatecznej mierze akcji takiego np. „Towarzystwa Uniwersytetów Robotniczych”, potężnej organizacji socjalistycznej, wyposażonej we wszystkie środki współczesne—na to potrzeba organizacji o charakterze prawdziwie społecznym, która potrafiłaby przemówić do przekonania współczesnej młodzieży pracującej językiem dla niej zrozumiałym i zastosować w pracy nad jej urobieniem skuteczne metody dnia dzisiejszego, która umiała by tę młodzież wychowywać i przygotowywać ją do walki o postulaty sprawiedliwości społecznej w ramach zasad katolickich.
Zadanie to musiało być podjęte przez „Odrodzenie", jako drugi etap jego działalności, jako wcielenie w życie chrześcijańskiej idei demokratycznej, której wyrazem prawdziwie realnym i życiowym jest wytworzenie braterskiego związku młodzieży pracującej fizycznie z młodzieżą pracującą umysłowo pod sztandarem Chrystusowym, aby wspólnym wysiłkiem i pracą zniszczyć chiński mur wzajemych uprzedzeń i niechęci klasowych,— jak mówi Mickiewicz—cały Naród wziąć w ramiona, „uszczęśliwić .. i nim cały świat zadziwić”, a według słów poety-myślicie-la i społecznika Krasińskiego:
„ Wylać Ducha na miljony!
Ciałom wszystkim rozdać chleba —
Duszom wszystkim — myśli z nieba!
Nic nie spychać nigdy w dół,
Lecz do coraz wyższych kół
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Ne 9.PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 645. niowego tylko do inteligencji bylobv małodusznością i grzech
Ne 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 643 Gdyby owi pseudouczeni głosili swoje pseudouczone teorje w
Ne 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 603 3. Specjalnie zaś dla uświątobliwienia duchowieństwa, — aby
Ne 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 615 Pyt. Czy Kościół Katolicki zabrania czytania Biblji? Odp. Nig
Ne 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 643 Gdyby owi pseudouczeni głosili swoje pseudouczone teorje w
N° 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 619 i nie dał się też łatwo pozyskać do nowych, choćby
Ns 9 PRO CHRISTO—WIARA 1 CZYN _ Str, 621, szego poznania mistycznego życia Chrystusa, wznosił ich se
.Na 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 595Czem jest „Akcja katolicka” i jaki jest jej stosunek do innyc
Nfe 9_PRO CHRISTO—WIARA I CZYN _Str. 627 powrócił do domu, lecz natychmiast wskutek wyczerpania poło
Ni 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 631. 7.X 28 powstanie 10 nowych organizacji. „Dzień” poprzedzała
PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 641Ns 9 winna z przed oczu, nie żądając nic dla siebie, z wszelkiego
■Nb 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str, 647 kiestrą, złożenie wieńca na grobie Nieznanego Żołnierza i
Ne 9PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 651 Organizacja nie dąży do skupienia pod swemi sztandarami
PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 653 odróżniają od innych organizacyj katolickich, lecz także nadają je
JsTe 8 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 601 Na nic się nie zdadzą szumne hasła, obchody, manifestacje,
Na 9. PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 607 one wspólne sprawy, wspólne dobra i że pomagają sobie nawzaj
Ne 9 PRO CHR1STO—WIARA I CZYN Str. 609 Pytanie obecne bierze za punkt wyjścia człowieka „ziemskiego”
JSTe 9. PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 611. się niema nic do powiedzenia, albo, że wszystko w nas prz
Nt 9 PRO CHRISTO—WIARA I CZYN Str. 617 3. Albo innych ucz rozumu, albo razem z nimi cierp. Oświeć ch
więcej podobnych podstron