1352738113
CHRONOLOGIA ŻYCIA CHRYSTUSOWEGO 59
(Mk 1412), w którym go ofiarować należało (Łk 227). Byłby to więc 14 Nisan, bo tak nakazywało prawo (Ex 126 8 16 18). [Także i szczegóły ostatniej wieczerzy zdają się raczej — jak mniema bardzo wńelu — przemawiać za tern, że była to prawdziwa nczta paschalna], A w takim razie wynikałoby, że śmierć Jezusa musiała nastąpić 15 Nisan, czyli w pierwszy dzień święta Przaśników; w dzień więc „wielkiego święta “! Z drugiej jednak strony ci sami Synoptycy opowiadają o tym dniu śmierci Jezusa szczegóły takie, które każą przypuszczać i to stanowczo, że dzień śmierci Jezusa nie był dniem świątecznym (por. Mt 2732 1521 jję 2326, a nadto Mk 1546 Łk 2356). Tak więc we
dług opowiadania Synoptyków czwartek, dzień' ostatniej wieczerzy, był — 14 Nisan, a mimo to dzień następny (piątek) 15 Nisan, nie byłby pierw szem świętem Przaśnikó\v!
Gdy zaś bierzemy na uwagę św. Jana,,to wprawdzie niektóre jego wyrażenia (n. p. Jan 131 1914) możnatey bez trudności rozumieć w znaczeniu Synoptyków, ale natomiast inne (n. p. Jan 1848 1 914 31) każą wnioskować, że Chrystus umarł wT piątek, t. j. w dzień przygotowania do święta Przaśników (a więc 14 Nisan), że więc. ostatnią wieczerzę urządził dzień przedtem (Jan 131. 22) we czwartek, a więc 13 Nisan!
Jak przeto pogodzić zę so b ą te na p o-zór sprzeczne twierdzenia Synoptyków i św. Jana? Uczeni próbowali najrozmaitszych sposobów^. Można je ściągnąć do czterech teoryi.
a) Teorya harmonistyczna. Chrystus spożył baranka paschalnego wieczorem 14 Nisan, a umarł 15 Nisan, w sam dzień uroczysty święta ż y d o wski eg o, Rzymianie zwykli byli krzyżować wielkich złoczyńców właśnie w sam dzień Przaśników dla przykładu i odstraszenia olbrzymich mas ludu żydowskiego, który z całej Palestyny zbierał się na święta. Sanhedryści nie chcieli wprawdzie w ów piątek wejść do namiestnictwa, aby się nie skalać, lecz, aby pożywać paschę, t. j. (nie baranka paschalnego, którego już w przeddzień spożyli), ale inne ofiary składane w dniu Przaśników, tak zwane hagigd (Dt 162 2 Par 3O22 24 358-9). Tego zda-
Wyszukiwarka