2251774203

MISCELLANEA 109

oświaty, moralności chrześcijańskiej, kultury i zdrowia kochanej młodzieży naszej. Kraków 1912. B. J.).

R.    C. S. J. — Rogowski Kazimierz (Oratio sub auspiciis ntagni nominis... Caroli Carp... habita. Vilnae 1762. Estr. XXVI, 339).

Rusin z Więckowic — Platon Kostecki (Pamiętajcie ludzie. Dzwonek. 1861, t IV, str. 261).

Rykten — Tennenbaum Henryk (Polska w polityce światowej. Warszawa 1923. B. J.).

R[eformat] W[arszawski] ks. — Surowiecki Karol (Przypisek do książki pod tytułem: Cudowny schyłek osiemnastego wieku. s. 1. 1815. Estr. IX, 412).

Sambor — Ziółkowski Czesław (Pod znakiem Gryfa. Łążyn 1926. B. J.).

Samozwaniec Magdalena — Starzewska Magdalena z Kossaków (Na ustach grzechu. Warszawa 1926. B. J.).

Siekierz Leo — Zienkowicz Leon (Eine polnische Stimme an die preussisch-deutschen Richter der polnischen Gefangenen in Berlin im Juli 1864. Leipzig 1864. B. J.).

Sierota z Manajowa — Zamorski Bronisław (Historja o Jacko-wym kącie i świętym buku. Dzwonek. 1862, t. VII, str. 184).

Sobecki Joachim — Lenartowicz Teofil (Jako i u nas też są złodzieje. Dzwonek. 1861, t. IV, str. 117).

Sołtys z woli chłopskiej — Radlińska Helena (O dobrodziejstwie cesarza rosyjskiego dla polskiego chłopa. [Warszawa (?)] 1914. B. J.).

Srokacz Wincenty — Stroka Wincenty (Opłakany los Polaków na Sybir wywożonych. Dzwonek. 1868, t. XVIII, str. 138).

S.    R. S. C. R. P. W. K. J. K. Mci — Rzewuski Wacław (Myśli o teraźniejszych okolicznościach Rzeczypospolitej. Poczajów 1756. Estr. XXVI, 565).

Stach — Bałucki Michał (O Bajdzie i Bajdowskim, dwóch braciach. Dzwonek. 1861, t. IV, str. 37).

Starodworski Antoni — Kwiatkowski A. ks. (Sowiecka rejorma rolna. Warszawa 1925. B. J.).

Ster — Radzikowski Stanisław Eljasz (Skarby zaklęte w Tatrach. Kraków 1903. B. J.).

Szkolarz Bartek — Łoziński Bronisław (Sąd we śnie. Dzwonek. 1868, t. XVIII, str. 10).

Szczęsny z Żółkwi — Lewandowski F. (Historja o niedobrym synie. Dzwonek. 1865, t. XII, str. 86).

S. z P. hr. B. — Seweryna z Pietruskich hr. Badeniowa (Wianek ze swojskich kwiatów. Kraków 1855. Estr. I, 56).

Tomek z nad Styru — Mierzyński H. (Matwijowy dzwon. Dzwonek. 1866, t. XIV, str. 117).

Vytautas — Akielewicz Mikołaj (Rzut oka na starożytności narodu litewskiego. Petersburg 1885. B. J.).

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
MISCELLANEA 109 oświaty, moralności chrześcijańskiej, kultury i zdrowia kochanej młodzieży naszej.
page0190 184 PITAOOREJOZYCY pitagorejską. Porównana z moralnością chrześciańską, jest oczywiście
O MORALNOŚCI CHRZEŚCIJAŃSKIEJ 54.    Wymień dziesięć przykazań Bożych. 55.
Nietzsche jest tu przedstawiony jako krytyk świata mieszczańskiego, moralności chrześcijańskiej, zwi
Czym jest szkoła? . -instytucja oświatowo-wychowawcza •    -twór kultury •
20517 skanuj0106 (17) 109 DYLEMATY WIEJSKIEJ TURYSTYKI KULTUROWEJ tomiast wątpliwości, że polska „pr
Zdjęcie016 2 Zasady ogólnoludzkie Badania Donalda E. Browna wykazały, źe zasady moralne wszystkich k
•    polityka oświatowa •    polityka kształtowania kultury •
8 www.festiwal.wsfiz.edu.pl Wiara to nie tylko moralność Chrześcijanie mówią, że dopiero w Bogu są
25 OPUSCULA ET MISCELANEA 109.    Importy w polskim rzemiośle artystycznym (na przykł
++ Semiotyka języka D1_U06 ++ Wprowadzenie w chrześcijaństwo ++ Kultura
122 Z ŻAŁOBNEJ KARTY społeczno-oświatowy, żarliwy propagator kultury, honorowy członek Stowarzyszeni
122 Z ŻAŁOBNEJ KARTY społeczno-oświatowy, żarliwy propagator kultury, honorowy członek Stowarzyszeni
R Gawroński K Wykład prawd wiary i moralności chrześcijańskiej jasny i gruntownyWYKŁADPRAWD WIARY I

więcej podobnych podstron