4656879030

siebie, powtarzając po raz drugi ten sam gest: to-co-przychodzi, wskazuje na mnie, lecz aby usłuchać owego wołania, muszę najpierw przejść przez (widoczną w oczach siedzących przy stole postaci) burzę zdziwienia i sprzeciwu (i znów znajdujemy się w kręgu telepatii, wołania na odległość, które , jest zadziwiającą, wciągającą siłą zdumienia”³⁰): gdy wskazują na mnie, zanim się poddam wskazaniu, muszę spytać zdumiony: „Czy to ja?” „Czy to naprawdę o mnie chodzi?” Odpowiedzialność za decyzję rodzi się nie w chwili natychmiastowego przyzwolenia, będącego efektem skrywanej pychy, hubris, podpowiadającej mi, iż to właśnie mnie powołają, lecz w zaskoczeniu i w braku decyzji, w którym kryje się podstawowy sprzeciw wobec tego-co-przychodzi i woła. Odpowiedzialność bowiem nie podlega procedurom racjonowania (nie można jej „dawkować”) i raqonalizo-wania (nie można być w pełni odpowiedzialny w wyniku zimnej kalkulacji): „Odpowiedzialność może być tylko pewnym nadmiarem lub nie będzie w ogóle odpowiedzialnością. Ograniczona do pewnych ram, ściśle odmierzona, obliczona, racjonalnie wydzielana, odpowiedzialność jest już niczym innym, jak tylko moralnością roszczącą sobie prawa do orzekania o tym, co dobre.”³¹ Lecz tylko w ten sposób możliwa jest przyjaźń, która — zdaniem Derridy — kryje się w akcie myślenia: gdy zostaję wskazany, buntuję się (Blake: Opposition is true friendship), mówię: „to nie ja”, doświadczając w ten sposób obecności Obcego / Drugiego / Innego, który we mnie poprzedza mnie samego. Dopiero stwierdziwszy to, dopiero umniejszywszy siebie (Verkleinerung•), jestem gotowy na przyjęcie wezwania tego-co-przychodzi.

Solidaryzując się z etyką przyjaźni przepełniającą pisma Profesora Jacques’a Derridy, z głębokim przekonaniem i nie skrywaną radością pozwalam sobie odczytać końcową formułę laudacji:

W uznaniu dla wybitnych zasług i osiągnięć Pana Profesora Prześwietny Senat Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach postanowił przyznać i nadać Panu, prawomocną uchwałą z dnia 24 czerwca 1997 roku, tytuł Doktora honoris causa Uniwersytetu Śląskiego.

³⁰    N. R oylc: After Derrida. Manchester, Manchester University Press, 1995, s. 79.

³¹    J. L. Nancy: Eating Weil', or the Calculation of the Subject: An Inten/iew with Jacąues Derrida. Trans. P. Connor, A. Ronell. In: Who Comes After the Subject. Eds. E. Cadava, P. Connor, J. L. Nancy. London, Routledge, 1991, s. 118.

16

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Manipulacje M 01/10 Manipulacje obawia, odmawiając po raz drugi, trzeci czy kolejny. Jeżeli obawia
page0046 36 nie do tej samej pracy, zawaliła się jeszcze po raz drugi. Wtedy ogarnęło wszystkich prz
BioLetyn 1/IV/2010 idziatem...Back to the lab again — impreza biotechnologów Już po raz drugi w tym
Ale życie płata figle po raz drugi... • Kształt ma mieć inny kolor po kliknięciu:
page0171 163Scipio mał zaszczytny przydomek Afrykańskiego. W roku 199 obrano go cenzorem, a w 194 po
IMGG BLOK 2mmmmu a) Przeczytaj jak najszybciej podane wyrazy od góry do dołu. Czytając po raz drugi,
19.05.2005 r. SP BielawyW odwiedziny do zaprzyjaźnionej szkoły Po raz drugi z rzędu wyjątkowo liczna
Katarzyna PrzebindaArcheolodzy i odkrywcy W dniach 16-18 maja 2002 r. już po raz drugi we wsi Maniow
Kogut w gospodarstwie państwa Pawlaków pieje po raz pierwszy o godzinie 5:00. Po raz drugi pieje o g
zaczynają się nowe trudności, pojawia się awerroizm łaciński. Albert ma już 68 lat i po raz drugi we
stacja 7 STACJA VII Pan Jezus upada drugi raz Upada Jezus już po raz drugi, biją Go kaci P
INFRASTRUKTURA I TECHNOLOGIELaboratoria- niezbędny atrybutczy kłopot na własne życzenie? Po raz drug
W środowisku akademickim SPŁYW KAJAKOWY NA MAZURACH. Po raz drugi mocna ekipa będzie zdobywać tereny
IX Lubelska Wiosna Teatralna po raz drugi odbyła się pod hasłem ..Warsztat Młodego Teatru”. Organiza
BioLetyn 1/IV/2010 idziatem...Back to the lab again — impreza biotechnologów Już po raz drugi w tym
„Wychowywać dla pokoju w zjednoczonej Europie” KębłowoZlot fiata 126p Już po raz drugi na stadionie

więcej podobnych podstron