5768085918

Człowiek nigdy nie jest całkowicie przed rozumieniem, a zawsze już po i dlatego może zrozumieć cokolwiek. Zawsze jest jakoś odniesiony do tego, co go spotka, bo tylko dzięki temu odniesieniu może cokolwiek zauważać.

Zgodnie z orientacją kognitywną w psychologii²³ wiedza o świecie ma dwa aspekty: deklaratywny, kiedy oczekuje się na jej podstawie odpowiedzi na pytanie „co?" i proceduralny, w kontekście którego właściwym pytaniem jest „jak?". Wiedza deklaratywna jest więc wiedzą o faktach, wiedza proceduralna zaś - o sposobach działania. Przy czym w trakcie działań edukacyjnych (w trakcie rozwoju) zachodzi proces przechodzenia od wiedzy deklaratywnej do wiedzy proceduralnej. Żadna jednak porcja wiedzy nie jest sama w sobie deklaratywna czy proceduralna. Proceduralny czy deklaratywny jest jej zapis w umysłowym systemie relacyjnym. Miejscem zapisu jednostek reprezentacji wiedzy jest system pamięci. Istotną cechą kognity-wizmu jest postulowanie istnienia poznania wyższych rzędów, czyli meta-poznania. Dzięki metapoznaniu jednostka ma szanse kontroli i reorganizacji swoich procesów wewnętrznych oraz tworzenia osobistych teorii umysłu. Gromadzenie wiedzy sprowadza się więc do układu o charakterze linii spiralnej obejmującej następujące człony poznania²⁴:

doświadczanie emocjonalne, nazywanie, poznawanie racjonalne, działanie

W świetle powyższych stwierdzeń, należy przyjąć, iż paradygmat postępowania metodologicznego nauczyciela w zakresie edukacji przyrodniczej dziecka winien uwzględniać kolejno następujące elementy:

Etap emocjonalnego kontaktu dziecka z poznawanym odcinkiem rzeczywistości przyrodniczej odbywa się poprzez różnorodne zabiegi metodyczne nauczyciela (krzyżówka, ciekawy pokaz, pogadanka heurystyczna,

¹³ Zob. K. Stemplowska-Żakowicz, Osobiste doświadczenie a przekaz społeczny. O dwóch czynnikach rozwoju poznawczego, Wrocław 1996, s. 67.

²⁴ M. Sawicki, Edukacja środowiskowa w klasach I-III..., s. 29-30.

76

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
m10 O. Siła monopolowa przedsiębiorstwa monopolistycznego nigdy nie jest całkowita i doskonała, gdyż
m12 ,Vt    • $. Silą monopolowa przedsiębiorstwa monopolistycznego nigdy nie jest cał
yg Nigdy nie jest tak, żeby człowiek, czyniąc dobrze drugiemu, tylko sam był dobroczyńcą.
img483 (4) Rozdział III Świętość Natury i Religia Kosmiczna Dla człowieka religijnego natura nigdy n
DSCN7168 (Kopiowanie) 7.    Podany model odpowiedzi uwzględnia zawsze tylko jej zakre
skanuj0033 eseista nigdy nie pozostaje neutralny wobec przedmiotu, zawsze podkreśla swoją psychologi
Image6111 fts ai 2 lub (gdy a nie jest znane, czyli prawie zawsze!).
WPROWADZENIE I SYSTEMATYKA PODRĘCZNIKA Nauka prawa nigdy nie jest prostym zadaniem dla studentów ucz
45934 P3030836 3. Obrzydliwości Księgi Kapłańskiej Skalana nigdy nie jest zdarzeniem izolowanym. Moż

więcej podobnych podstron