6931258093
zwierciadła, w którym ludzka zbiorowość oglądała swoje własne odbicie i dzięki któremu mogła ujrzeć siebie w kontekście swej zależności od sacrum, określić się wobec Nieśmiertelnych i zrozumieć ten aspekt społeczności istot przemijających, który zapewnia jej trwanie i ciągłość w strumieniu następujących po sobie pokoleń” [Vemant, 1998: 23].
Ponadto, istotna w poglądach Cassirera jest podkreślana przezeń niemożność ostatecznego przezwyciężenia opozycji logos/mythos w cywilizacji nowożytnej, gdyż ta ostatnia ma budowę warstwową i pierwotne formy kultury zachowują w niej swą moc, zawsze mogą się ujawnić, a niekiedy zdominować życie społeczne. Sytuację taką Cassirer szczegółowo analizował, zajmując się okresem Niemiec hitlerowskich jako czasami rozkwitu świadomie tworzonej mitologii, odwołującej się wszakże do archetypów myślenia: „Jeśli spojrzymy na obecne mity polityczne i użytek, jaki się z nich czyni, to ze zdumieniem odnajdziemy w nich nie tylko przewartościowanie naszych etycznych wartości, lecz również przemianę języka. Słowo magiczne bierze górę nad słowem semantycznym [...]. Lecz zręczne używanie słów magicznych to jeszcze nie wszystko. Jeśli słowo ma osiągnąć pełen efekt, musi mu towarzyszyć wprowadzenie nowych obrzędów [...]. W państwie totalistycznym nie ma żadnej prywatnej, niezależnej od polityki sfery życia, całe życie człowieka zostaje podporządkowane wzrastającej fali nowych rytuałów Politycznych. Są one tak samo uregulowane i obowiązujące, jak wśród społeczeństw pierwotnych. Każda czynność nabiera charakteru politycznego. Tak samo jak w społeczeństwach pierwotnych, lekceważenie 1 nieprzestrzeganie obrzędowości ściąga na delikwenta nieszczęście 1 śmierć” [Cassirer, 1963: 166-167].
Z wszechobecności, ale i utajonej egzystencji mitu w kulturze współczesnej, bierze się — jak można sądzić — wielka różnorodność koncepcji, czym w ostateczności jest mit i jak winno się go analizować, interpretować i dokonywać egzegezy jego treści. Niektórzy badacze decydują Sl? w tej sytuacji sięgnąć po ujęcia syntetyzujące, proponując coś w rodzaju „składankowej” definicji. I tak, dla Roberta W. Brockway’a mity jawią Sl? jako: opowieści, zwykle o bogach i innych istotach nadnaturalnych (N. Frye); często są opowieściami o początkach (in illo tempore M. Elia-^e); ich struktura staje się czytelna dopiero dzięki analizie lingwistycznej (C. Levi-Strauss); są zbiorowym wyrazem nieświadomości umysłu (2. Freud); objawiają zbiorowe archetypy (C. Jung); są symboliczne i metaforyczne, tworząc odrębny typ świadomości (E. Cassirer); kierują ludzi w wymiar metafizyczny, wyjaśniają pochodzenie i naturę kosmosu, uprawomocniają społeczne wartości, a w planie psychologicznym zwracają się
117
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
w którym ów czytelnik widzi swe własne odbicie328. W jednej z notatek pisze, iż bardziej niż na kont
PRACOWITY PRZEDSZKOLAK DINOZAURY 9 zrób swoje własneODCISKI ŁAP DINOZAURACzy wiedziałeś, że w nie
page0054 - 52 — chodzisz ze skargą na siebie samego. Dowiedz się, żeś tylko swoje własne słowa słysz
skanuj0131 (Kopiowanie) wyższa przez obkurczanie naczyń. Te 2 leki działają przez swoje własne recep
349 (2) Region u ujęciu geogrąftczno-systemouym 349 kompetencjach, która ma swoje własne miejsce w
IMG457 (3) 70 Jarosław Marek Rymkiewicz jakieś swoje własne sprawy do załatwienia. a właściwie.
p349 Chojnicki Region Region w ujęciu geograficzno-systemowym 349 kompetencjach, która ma swoje włas
Prezentacja (7) Mam Talent! Zorganizowaliśmy konkurs talentów na, którym dzieci mogły pokazać swoje
Każdy decydent ma swoje własne funkcje użyteczności, które mogą się między sobą różnić, w zależności
SAM#07 6. Dostawcy z większymi uprawnieniami mogą często sami redukować swoje
Save0005 (2) ■v 8 Spis treści 16. Ustanów swoje własne cele........... 203 17.
46710 PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (7) mość pieści się ze sobą. Ogląda swoje niedole, jest ich świadkiem
blogi 2dcover Stwórz swoje własne, blogowe imperium
CCF20100518 001 16 Lesław Pytka logicznego środowiska i swoje własne1. Do jakich granic można karać
• oddziaływania gnip nacisku / interesu, ktdre chcą realizować swoje własne cele.
Dwa bałwany 1. Znajdź 12 szczegółów, którymi różnią się te obrazki w lustrzanym odbiciu. 2. Każdy
więcej podobnych podstron