7921506699
nigdy więcej nie żyłem tak, jak w przeszłości i nigdy więcej nie wątpiłem w Boga. Zacząłem pomagać grupie młodych, która przy goto wy wała ręko lekcje i w 2000 roku miałem pierwszy kontakt z Przymierzem Miłosierdzia. To, czym chciało żyć Przymierze, było tożsame z tym, co czułem w sercu. Pół roku poznawałem wspólnotę, by w 2001 roku wejść do niej.
Czy wcześniej działał ksiądz w narkotykowych gangach?
Nigdy nie byłem dilerem, ale przez ówczesne przyjaźnie, chodziłem do fawel, kupowałem duże ilości narkotyków. To było jednak tylko na użytek własny i moich przyjaciół.
Czy z perspektywy czasu ocenia ksiądz, że ten początek to była chwilowa fascynacja Bogiem, czy od razu rodziło się głębokie powołanie?
Dwie rzeczy. Myślę o pewnym fragmencie, który jest w Liście św. Pawła do Galatów, gdzie św. Paweł próbuje wytłumaczyć swoje doświadczenie. Mówi, że Chrystus objawił się mu i ja mogę powiedzieć tak samo, że Chrystus objawił się we mnie. To jest coś, czego nie można wytłumaczyć. Ja też nie potrafię tego wytłumaczyć. Rozumowo nie da się tego zrobić. Jedynie jestem w stanie kontemplować to misterium, tajemnicę, która się wydarzyła. Wracając do tego momentu, mogę sobie uświadomić miłosierną miłość Boga, bo Bóg nie jest Bogiem, który nas ocenia i sądzi, nie wyrzuca nam naszych grzechów, ale kocha nas miłością bezwarunkową.
Druga kwestia. To było powołanie głębokie, bo tamtego dnia, kiedy miałem to doświadczenie, pamiętam, że upadłem na kolana. Byłem w pełni świadomy i usłyszałem głos, bardzo łagodny, ale silny i mocny zarazem. On mówił mi „Rogerio, pójdź za mną". Później pracowałem jeszcze dwa lata w tej grupie. Chodziłem też z dziewczyną, ale głos wewnętrzny był mocniejszy. W pewnym momencie był on tak mocny, że zostawiłem wszystko, żeby za nim podążać.
Czy to, co działo się przed odkryciem powołania, było walką z szatanem czy z wolą, którą przygotował dla księdza Bóg?
W pierwszym momencieto nie była walka przeciwko Bogu, boja ideologicznie nie wierzyłem w Boga. Miałem „dobrych" nauczycieli, którzy nauczyli mnie nie wierzyć w Boga. Nie wierzyłem też w diabła. Nie byłem też tego rodzaju ateistą, który mówi „Jestem ateistą, dzięki Bogu". Ideologicznie byłem uformowany, żeby być ateistą. Nie istniały żadne siły duchowe dla mnie. Nie istniały anioły, diabeł. Istniała tylko materia. Nie było walki przeciwko Bogu, bo myślałem, że Go nie ma. Wtedy pojawia się rana, gdzie diabeł zaczyna pracować w naszej głowie. Diabeł pracuje w przestrzeni idei, myśli. Mogę stwierdzić, że on pracuje na polu ideologii, więc kiedy przyjmujemy jakąś ideologię, on może tam wchodzić i pracować w głowie właśnie na tej
prosto z mostu... 11
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
DIGCZAS00142901 2 09 djvu Nr. 2. Rozmaitości.13 podobno przejścia i niewątpliwie dobrze o nich pami
9152S53 01 ebez- dawali siłę. Umieli też oni tak jak Scytowie, Partowie i Hunny walczyć w ucieczce
26. Zdrojewska - Bielawska Urszula : Tak jak w szkole- nigdy potem ci me
234235rq6 chwilę wcześniej, w kościele, obiecywałem sobie, że nigdy nic dorosnę. Tak jak dziadek, no
skanuj0012 (235) MISTRZ powstawszy wznosząc z tej pożoi że sit tak jak się grozi jedyna Liczba która
skanuj0036 (36) iimje pronę nieszczęścia, tak jak bywa sukno, które nie kurczy się w praniu, jednakż
Prawo matki Murphy ego PRAWO MATKI MURPHY’EGQ 1. Twoi rodzice robili wszystko nie tak, jak trzeba. 2
PwTiR148 294 Rozdział 9 Tak jak nie jest zdefiniowane przez obowiązujące prawo pojęcie usług rekre-a
PAWLUCZUK ŻYWIOŁ I FORMA (59) „Przyszłość, jak przeszłość i teraźniejszość, będzie walcząca i tworzą
S7306308 74 BARBARA KOC wyobrażenie o człowieku inaczej, nie tak jak Beckett czy ktokolwiek inny z z
więcej podobnych podstron