P4200174

Rozdział Ul. Kultura

tem żyda dziecka albo żyde dziecka kosztem życia matki. W dodatku wyboru należy dokonać natychmiast, gdyż inaczej umrą oboje. W odniesieniu do tego przypadku można - parafrazując słowa poety 1 powiedzieć, że od takich wyborów bieleje włos.

Normy. „Norma to w potocznym mniemaniu jakaś reguła, jakiś przepis" (Ossowska 1947:104). Normy są to prawidła i reguły, wedle których grupa żyje. Normy wyrastają z wartości. Wiążą się z poczuciem powin-nośd. Wiele norm przyswajają sobie ludzie spontanicznie w procesie wzajemnego obcowania. Normy określają moralność, obyczaje, zwyczaje.

Treśriowo mogą się do pewnego stopnia pokrywać z jawnymi wzorami kultury. Różnią się jednakże od nich ściślejszym związkiem z poczuciem powinności, a także tym, że są wyraźniej słownie artykułowane. Właśdwa danej kulturze konfiguracja norm i wartości bywa określana jako jej ład aksjonormatywny.

Sankcje. Sankcje to zarówno kary, jak i nagrody. Każda zbiorowość ma własny system kar i nagród, za pomocą których zachęca do pewnych zachowań uważanych za pożądane i zniechęca do innych, niepożądanych. Kary i nagrody mogą mieć charakter formalny i nieformalny. Sankcje formalne to takie, które są określane przez przepisy oraz kodeksy karne i których stosowaniem zajmuje się wyspecjalizowany aparat administracyjny. To kara więzienia i nadawany za zasługi order. Sankcje nieformalne to w przypadku kary wyśmianie czy ostracyzm towarzyski, w przypadku zaś nagrody - pochwała bądź oznaki szacunku. W społeczeństwach pierwotnych, a także w małych grupach rozwiniętych społeczeństw współczesnych przeważają sankcje o charakterze nieformalnym, które w przypadku kar mogą być niejednokrotnie odczuwane jako bardziej dotkliwe niż srogie nawet kary formalne.

2. Wielość kultur i relatywizm kulturowy

Wielość kultur

Zdolność tworzenia kultury, która jest podstawowym wyróżnikiem człowieka w świecie istot żywych, realizowana jest w rozmaitych środowiskach geograficznych o zróżnicowanych zasobach. Poszczególne zbiorowości ludzkie żyją na odmiennie ukształtowanych terenach, na ziemiach o rozmaitej glebie i w rozmaitych warunkach klimatycznych. Każda z tych zbiorowości zmuszona jest starać się o przetrwanie i rozwiązywać podstawowe problemy bytu człowieka, w tym jego bytu społecznego, w sposób dostosowany do warunków, w jakich przyszło jej żyć. Co więcej, na-

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
P4200172 83 Rozdział Ul. Kultura Wzór jawny to taki, z którego istnienia członkowie danej zbiorowośc
P4200170 81 Rozdział ID. Kultura tury, a co najwyżej, że jego kultura nam się nie podoba. Nie jest b
P4200180 91 Rozdział DI. Kultura przez Lśvi-Straussa sposobem na uniknięcie tej pułapki jest odwołan
P4200184 95 Rozdział OL Kultura towe" (Kłóśkowska 1991 b: 53). Kształt tego kanonu, jego zmiany
skanuj0070 (45) Rozdział 6. ❖ Równania i układy równań algebraicznych 85 Rozdział 6. ❖ Równania i uk
img085 85 Rozdział 6. Sieci rezonansowe Trudno nie przyznać, że zakłócenie ma charakter drobny i nie
1.6. Ramy czasowe i zasięg terytorialny 215 Rozdział 2. Pedagogika kultury (Bogusław
Rozdział IResistenza w kulturze politycznej Wioch W Italii ruch oporu (tzw. resistenza: 1943-1945) s
skanuj0039 (85) Rozdział 2.2 biorstwa, ale w zamian dostarcza większej ilości informacji. Integrując
15755 IMGh91 (4) 74 Rozdział 2 4.    Początkowo, osoba mająca interakcję z dzieckiem
go”; wrócimy do tego tematu w następnych rozdziałach). Rozdział na kulturę ludową i kulturę elitarną

więcej podobnych podstron