IMG 1305062802

RYC. 7. Edward Manet, Naga kobieta z kotem, studium do obrazu Olimpia

kulturach daje pewnym zwierzętom - świniom, psom, kazuaroml oraz kotom - magiczną moc związaną z tabu. Dlatego, zdaniem Maryil Douglas, Żydzi nie jedzą wieprzowiny, a Anglicy, jak twierdzi Ed-| mund Leach, obrażają się nawzajem nazywając się son-of-the-bitch [su-| kinsynem], ale nie son-of-the-cow [krowim synem]²⁵. Niektóre zwiej rzęta nadają się do przeklinania, tak samo jak, posługując się słynnym jj stwierdzeniem Levi-Straussa, „nadają się do myślenia”. Dodałbym! od siebie, że niektóre tez - koty w szczególności - nadają się do od-i] prawiania obrzędów. Mają one wartość rytualną. Nie da się zorgani-3 zować chańvań z udziałem krowy. Robi się to, wykorzystując koty; to-właśnie je wybieramy, by faire le chat i robić Katzenmusik.

Torturowanie zwierząt, szczególnie kotów, było popularną roz4 rywką w całej wczesnonowożytnej Europie. Wystarczy przyjrzeć się Czterem stadiom okrucieństwa Hogartha, by dostrzec jej ważną rolę,* a gdy zaczniemy się uważniej rozglądać, zauważymy, że ludzie tortu?'!

Browali zwierzęta wszędzie. Zabijanie kotów było wątkiem powszech-I nie występującym w literaturze, od Don Kichota w Hiszpanii począt-j|'ków XVII w., po Germinal we Francji pod koniec XIX w.²⁶ Literackie

flpymi fantazjami nielicznych szalonych autorów, ale były wyrazem pilnego prądu w kulturze popularnej, na co wskazał Michaił Bachtin | _:w swoim studium poświęconym Rabelais^u²⁷. Różnorodne badania Etnograficzne potwierdzają to spostrzeżenie. Na przykład z okazji di-Rinanche des brandons w Semur dzieci przywiązywały koty do pali i opie-kały je nad ogniskami. W jeu du chat podczas Bożego Ciała w Aix-en-Rprovence wyrzucano koty wysoko w powietrze i roztrzaskiwano je | o ziemię. Posługiwano się wyrażeniami takimi jak: „cierpliwy jak •kot, któremu wyrywają pazury" albo „cierpliwy jak kot, któremu •przypiekają łapy”. Anglicy byli dokładnie tak samo okrutni. W okre-j|$ie reformacji w Londynie protestancki tłum ogolił kota tak, że wy-Rglądał jak ksiądz, nałożono mu coś, co miało udawać ornat, i powie-f szono na szubienicy w Chfcapside²⁸. Przykłady można by mnożyć, ale •wypływający z nich wniosek byłby jeden: nie było nic nadzwyczajne-K; go w rytualnym zabijaniu kotów. Przeciwnie, gdy Jerome i jego •współpracownicy sądzili i wieszali wszystkie koty, jakie tylko udało R. im się złapać na ulicy Saiót-Severin, odwoływali się do popularnego •elementu swojej kultury. Jednak jakie znaczenie kultura ta przypisy-I wała kotom?

■I;' Aby zmierzyć się z tym pytaniem, trzeba poszperać w zbiorach •bajek ludowych, zabobonach, przysłowiach i medycynie ludowej. •Materiał jest bardzo bogaty, różnorodny i obszerny, ale jednocześnie •gSnieżwykle trudny do ogarnięcia. Choć ma on na ogół swoje źródła ■w średniowieczu, bardzo niewielką część można opatrzyć jakąś datą. •Znaczna część tego materiału została zgromadzona przez badaczy

(p#lkloru w XIX i na początku XX w., kiedy folklor opierał się jeszcze •Wpływowi słowa drukowanego. Zbiory te nie są jednak wystarczają-K. ce, byśmy mogli na ich podstawie stwierdzać, że ta czy inna praktyka •miała miejsce w drukarniach w osiemnastowiecznym Paryżu. Jedyne, czego możemy być pewni, to że drukarze żyli i oddychali wszech-Jkobecną atmosferą tradycyjnych zwyczajów i wierzeń. Nie wszędzie •byty one takie same - Francja aż do końca XIX w. pozostawała bar-K&dziej mozaiką pays [krain] niż zjednoczonym narodem - niemniej

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSCF0077 *08__Wielki masakra kotów //. RYC. 7. Edward Manet, Naga kobieta z kotem, studium do obrazu
IMG 1305062851 114 Wielka masakra kotów powodzenie w zabieganiu o kobiety. Przysłowia utożsamiały k
IMG 1305062739 )6 Wielka masakra kotów Pracownicy podnoszą bunt: wielka masakra kotów przy uuc
IMG10 Ryc. 29.8. Żylaki mięsni łydki. Później wykazano, że żylaki łydki częściej występują wśród
IMG08 (2) Dziedziczenie hemofilii na hemofilię kobieta nosi lka X X córki nosicielki XY synowie
IMG 1305062547 96 Wielka masakra kotów wyjścia w badaniach, gdyż antropologowie zauważyli, że gdy p
IMG 1305062659 tradycyjnych norm. Karnawał był czasem wesołości, erotyzmu i szaleństwa młodzieży; b
IMG 1305062720 104 Wielka masakra kotów płacić przy wtórze jeszcze głośniejszego koziego beczenia,
IMG 1305062837 Pracownicy podnoszą, bunt: wielka masakra kotów przy ulicy ...    113
IMG 1305062913 116 Wielka masakra kotów gdy jej mąż ględził na swoje ulubione tematy, czyli o pieni
IMG?23 102 UHQt PIRANDELLO ko kobiety, l to upadłą, tą dziewczynką, proszą pana, u dziewczynką, któr
IMG18 Ryc 10. Kompeuiąt pnykurczu bioder u choiych a zak
IMG 12 (4) XXXVIII. Piosenka o połyku krzyk kobiet i jeszcze ten kamień pełen pokarmu żeby go w
IMG 61 dowane. Jest prawdą, że kobiety z zasady uzyskują lepsze wyniki, a pokolenie średnie rzeczywi
IMG(97 (3) Ryc. 20.2. Schemat drenażu żylnego sutka porowaty filtr czołu, zmniejsz ■ .czby zrazików

więcej podobnych podstron