00044 01
74
K
2) Przysięganie wargami z unieważnianiem w sercu.
Rabbi Akiba przysiągł Wargami i zaraz przysięgę w sercu unieważnił (Kalla 18b).
Mamy tu więc przykład takiego odczyniania natychmiastowego złożonej przysięgi. Akiba należy do najbardziej poważanych rabinów. Postąpił w ten sposób, aby wydobyć z dziewczyny pewnej tajemnicę pochodzenia jej syna, o co rabini sprzeczają się między sobą. Żydzi mniemają, że dziewczyną tą była matka Jezusa (p. Laible, Jesus Christus im Thal-mud, wyd. 2-gie, str. 33). Jest to naturalnie nonsens' (p. Strack: Jesus, die Haeretiker u. d. Christen, str. 5*). Rabin Jochanan znowu w taki sposób wydostaje od pewnej niewiasty środek na szkorbut (cefdina) gdy go wyleczyła. Niewiasta żąda, by jej przysiągł, iż nikomu tego nie powie: „Wtedy przysiągł: Bogu Izraela, nie powiem! Zatym wyjawiła mu. Nazajutrz zdradził to podczas wykładu. Ale przecież jej przysiągł? Że nie wyjawi Bogu Izraela, ale wyjawi ludowi Izraela. Wszelako jest to znieważeniem imienia bożego? Wszak przedtym jej powiedział". Już u proroka Izajasza mamy ciekawe na ten temat spostrzeżenie w przytoczonej tam pieśni: „Że lud ten usty swemi się przybliża i czci mnie swemi wargami, lecz serce jego zdała jest odemnie, a bojaźń boża u nich wyuczonym ludzkim nakazem, przeto z tym ludem raz jeszcze rzecz cudu zdziałam cudownie a dziwnie, że w niwecz mądrość ich mędrców zwrócona zostanie a skryje się roztropność ich roztropnych" (XXIX, 13—14). Świat ewangieliczny powołał się na to: „I skaziliście rozkazanie boże dla ustawy (paradosis=tra-dycji) waszej. Obłudnicy, dobrze o was prorokował Izajasz* mówiąc: Ten lud czci mię wargami, ale serce ich daleko jest odemnie" (Mateusz XV, 6—7).
3) Wykręty formalistyczne przy przysięganiu.
Jeśli ktoś złożył uroczyste oświadczenie W słowach „od ToryLt„ to nie jest związany, a gdy w słowach „od tego, co (—) napisano W Torze", to jest związany (Tosefta, Nedarin 7,4).
Pereferkowicz tak objaśnia ten przepis: Jeżeli żyd powie: „będę wystrzegał się tego mięsa, jak Tory“ (wstrzymam się od tego mięsa, jak od Tory), to może jeść mięso, gdyż nie można wystrzegać się Tory (wstrzymywać się od Tory); ale jeżeli powiedział: „wstrzymuję się, jak od tego, co napisano w Torze“, to mięsa jeść nie może, gdyż w Torze są wymienione różne rzeczy, których żyd wystrzegać się powinien (Pereferkowicz, Tałmud 111,187, przypisek 5). Talmud jest tu tedy istną sżkołą wykrętów.
4) Przysięga bez znaczenia.
Kto przysiągł wobec gojów, rozbójników i celników, nie odpowiada, albowiem rzeczono: zgrzeszył... jeśli nie powie, a nie: zgrzeszył, jeśli powie (Tosefta, Szebuot 11,14).
Tu mamy znowu jaskrawy przykład brania tekstów dosłownie, czemu Strack przeczył. Religjant żydowski jest dotąd magikiem, więc najdalej idącym formalistą. My jako ludzie zgoła odmiennej psychiki oczekiwalibyśmy, przynajmniej w wypadku przysięgi wobec rozbójników, całkiem innej argumentacji; mówilibyśmy, że przysięga została wymuszona. Ale żyd nie oddzielił zjawisk duchowych od fizycznych; wszelka przysięga ma taką wagę ze względu na magję słów, jak wywoływanie pewnego zjawiska w przyrodzie, które, czy jest umyślne czy nieumyślne, zjawiskiem pozostanie. Arki nie wolno było dotykać, bo za to groziła śmiercią jej tajemnicza siła. Gdy woły wierzgnęły, arka wieziona pochyliła się, mogła spaść, a Oza chciał ją w najlepszej intencji podtrzymać,,
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
00044 01 80 i plusk głośnych spienionych potoków, przypominał zabłąkanym tu wędrowcom, że się znajdu
00044 01 — 84 wyraźny szelest, po którym ich obecność łatwo poznać się daje. Po zatrzymaniu kierzni
00044 01 78 Naostatek zchodząc z świata, Mając spracowane lata, Widząc czas swojej godziny, Rzekł do
00044 01 74 wieśniacy przynoszą owoce: pomarańcze, daktyle, pi-stacyę lub trzcinę cukrową, którą ara
00044 01 84 osadzać lub pochłaniać, aby je następnie módz zmierzyć lub zważyć. Takiej jednak idealne
00044 01 76 łazi ten statek w okolicach, odwiedzanych tylko przez poławiaczy wielorybów lub turystów
00044 01 CZEMCHAJĄCY KOZIOŁ.
00044 01 86Mazurek kruchy. 500 gr. masła utrzeć kopyścią na śmietanę, poczem wbijać po jednemu 12 ja
00044 01 82 LICZBY A GODZINY dziły gwiazdy godziny dziewiątej, kiedy to południk przecina z góry do
00044 01 84 1 najokazalszy, a gości liczbę niezmierną niezabawem powiększył bytnością swoją Archetti
00044 01 88 mój adres. — Tu Gilbert nakreślił piórem adres na kawałku papieru. — P
00044 01 wiwszy, wszyscy na on łup oczekiwali. On też mając pilne o nich staranie, z przybranymi lud
00044 01 80 is gradibus limitati sunt, et distincti, et generaliter cum omnibus censibus et red-diti
00044 01 36Szczepanowski Stanisław. Policzony w poczet świętych, stał się przedmiotem powszechnych m
00044 01 86Mazurek kruchy. 500 gr. masła utrzeć kopyścią na śmietanę, poczem wbijać po jednemu 12 ja
00044 01 Ar. ( 44 ) Ar. tego kraju niedopuszczał przcchodu I-zraelitom, gdy szli do ziemi obiec
00044 01 Ob.( SO )Ob. bre uczynki i tną cierpliwość w katowniach 5 którzy są jego przyjaciółmi , i k
więcej podobnych podstron