0000031652 000007 jpeg

OBliZĘDY ROLNICZE. 275

się z dniem każdym, zamierzyliśmy skreślić monografią jednej z okolic naszego kraju a mianowicie okolicy górnej Narwi, okolicy w której leżą miasta: Wizna, Tykocin i Suraż. Okolice tę postanowiliśmy opisać jużto wykazując położenie i znaczenie jakie miała w dziejach od najdawniejszych czasów, już pod względem zabytków archeologicznych jakie posiada (prawie niebadanych dotąd), tudzież podań, zwyczajów i obrzędów, pieśni, życia domowego i wszelkich właściwości zamieszkałego tam ludu.

Zanim jednak pracę naszą, w zupełności ukończoną wydamy, podajemy tu opis jednego z najstarożytniejszych obrzędów rolniczych, to jest dożynków i okrężnego. Starożytności tych zwyczajów dowodzić tu nie będziemy, w życiu bowiem rolniczem naszych przodków, zbiór plonów jako owoców całorocznej pracy i rękojmia utrzymania nadal bytu, tak ważną chwilę stanowił, że już w zawiązkach rolnictwa, kończąc zbiór zboża, musiano z tćm łączyć oznaki wesołości i uradowania. Obrzędy te znane są w całym kraju, w każdej wszakże okolicy przybierają różne odcienia. My opiszemy tu szczegółowo w jaki są obchodzone w okolicy wzmiankowanej (1).

Przez cały czas trwania żniwa oziminy, żniwiarka naj-prędzćj rznąca, zajmuje zawsze pierwszy zagon z brzegu; wyprzedza ona w swej pracy wszystkich żniwiarzy czyli żeńców i zowie się postatnicą (2) lub zostającą na ■postaci: tern daje sobie przywilej niesienia 1 sianka przy dożynkach. Postacią nazywa się cały rzęd żniwiarzy i przestrzeń pola ze zbożem, którą oni rznąc zajmują, postatnica zaś bierze swą nazwę od tego, iż rznąc na przodzie, prowadzi niby całą postać, jest jakby jej przełożoną, bo pierwszą w postaci, daje jej przykład. Inna żniwiarka, po postatnicy rznąca najśpieszniej, zajmuje drugi zagon z brzegu, przyległy zagonowi postatnicy, ta zowie się postacianką, a przy dożynkach niesie równiankę.

Dorzynająe żyta, zostawiają ostatnich kilkanaście lub więcćj kłosów w gromadce niezżętych (zwykle to bywa przy

(1)    Dożynki zwane są także winnych stronach kraju icyrzynkumi lab obtyiikumi.

(2)    Postatnica lub jak gilzicindzićj zowią przcdownica, pcstawntca, pcslaJtdca.

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
0000031652 000007 jpeg OBliZĘDY ROLNICZE. 275 się z dniem każdym, zamierzyliśmy skreślić monografią
0000031652 000007 OBliZĘDY ROLNICZE. 275 się z dniem każdym, zamierzyliśmy skreślić monografią jedne
Gloger, Obrzędy rolnicze (14) jpeg OBliZĘDY ROLNICZE. 275 się z dniem każdym, zamierzyliśmy skreślić
0000031652 000017 jpeg 285 ROLNICZE. już ze sprowadzonych z miasta żyditów ze skrzypcami i base-tlą;
0000031652 000017 jpeg 285 ROLNICZE. już ze sprowadzonych z miasta żyditów ze skrzypcami i base-tlą;
0000031652 000006 jpeg OBRZĘDY ROLNICZE. OPISAŁ Zygmunt Gloger. .... Po jednych pleśń została, po dr
0000031652 000006 jpeg OBRZĘDY ROLNICZE. OPISAŁ Zygmunt Gloger. .... Po jednych pleśń została, po dr
0000031652 000015 jpeg 283 ROLNICZE. Otwieraj panie szerokie (lub dębowe) wrota, Niesiem wianuszek z
0000031652 000015 jpeg 283 ROLNICZE. Otwieraj panie szerokie (lub dębowe) wrota, Niesiem wianuszek z
0000031652 000015 jpeg 283 ROLNICZE. Otwieraj panie szerokie (lub dębowe) wrota, Niesiem wianuszek z
Do nazwy jego przyrosło sporo legend, mglistych, zacierających się ^ dniem każdym, czasem jaki graje
0000031652 000009 jpeg ROLNICZE. 277 ozdobienia jej, lub żeby w roku następnym, zboże tak bez chwast
0000031652 000008 jpeg OBRZĘDY ‘2 7 li drodze lnb miedzy, gdzie rżysko się kończy, gdzie więc żyta d
0000031652 000016 jpeg 284 OBRZĘDY A na dziedzińcu stoją sine dęby, Nasza panienka sznuruje się w ws
0000031652 000005 jpeg DO MYTULOGII. 273 rzą użyźnia pola. Następnie bocian wysoko się wzbija w powi
0000031652 000008 jpeg OBRZĘDY ‘2 7 li drodze lnb miedzy, gdzie rżysko się kończy, gdzie więc żyta d
0000031652 000011 jpeg ROLNICZE. 279 dziwnego jej kształtu, równianka zaś poprzednia jest tylko pęcz

więcej podobnych podstron