0000031652 000008 jpeg

‘2 7 li

drodze lnb miedzy, gdzie rżysko się kończy, gdzie więc żyta dożynają), wtedyto odbywa się w następny sposób, obrzęd strojenia przepiórki. Gromadkę czyli kępkę niezżętych kłosów, związują u góry słomianą przepaską; dwa zaś bywają tego związania sposoby: albo kłosy wszystkie razem, lub podzielone na cztery równe Części, tylko części przeciwległe związują z sobą u góry. Oczyszczają dokoła i w środku z zielska i trawy, przyozdabiają całą niekiedy kępkę poluemi lub przyniesionemi ze dworu, albo ogródków swoich kwiatami, niekiedy kolorowymi gałgankami, zawisło to od fantazyi młodych dziewoi, do których zatrudnienie to należy. W środku tych kłosów kładą na ziemi niewielki kamień, na nim kawałek chleba, często posolony (niekiedy samą skórkę), i czasem pieniądz (zwykle trzy grosze); kępka ta zboża nazywa się przepiórką a zajęcie koło tego, strojeniem przepiórki. Przepiórkę taką pod fig. Iszą wyobrażamy.

Myśl tego starożytnego zwyczaju jest piękną, gdy bowiem pola zostają ze zboża ogołocone, chce ona przepiórce (mającej u ludu pewne znaczenie) zostawić garstkę tego zboża, ptak ten bowiem w zbożu gnieździ się i żyje. Co zaś do chleba, soli i monety, które kładą w przepiórce czyli w tej kępce kłosów, to lud jako symbole swoich potrzeb, kładzie je tam w myśli, aby urodzaj zaspokajający rolnikowi jego potrzeby, w roku następnym dopisał. Myśl opiełania czyli oczyszczania przepiórld, mogła być albo poprostu w cehi

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
0000031652 000008 jpeg OBRZĘDY ‘2 7 li drodze lnb miedzy, gdzie rżysko się kończy, gdzie więc żyta d
Gloger, Obrzędy rolnicze (15) jpeg OBRZĘDY ‘2 7 li drodze lnb miedzy, gdzie rżysko się kończy, gdzie
0000031652 000008 OBRZĘDY ‘2 7 li drodze lnb miedzy, gdzie rżysko się kończy, gdzie więc żyta dożyna
0000031652 000006 jpeg OBRZĘDY ROLNICZE. OPISAŁ Zygmunt Gloger. .... Po jednych pleśń została, po dr
0000031652 000006 jpeg OBRZĘDY ROLNICZE. OPISAŁ Zygmunt Gloger. .... Po jednych pleśń została, po dr
0000031652 000014 jpeg 282 OBRZĘDY zwy wsi w której „myszy zboże jedzą,” wymieniają nazwisko obywate
0000031652 000016 jpeg 284 OBRZĘDY A na dziedzińcu stoją sine dęby, Nasza panienka sznuruje się w ws
0000031652 000018 jpeg 28G OBRZĘDY Dożynki oznaczają dożęcie zboża ozimego t. j. żyta i pszenicy, tu
0000031652 000010 jpeg 278 OBRZĘDY W dniu, w którym mają dożąć, cała wieś nad wieczorem bierze najcz
0000031652 000014 jpeg 282 OBRZĘDY zwy wsi w której „myszy zboże jedzą,” wymieniają nazwisko obywate
0000031652 000016 jpeg 284 OBRZĘDY A na dziedzińcu stoją sine dęby, Nasza panienka sznuruje się w ws
0000031652 000018 jpeg 28G OBRZĘDY Dożynki oznaczają dożęcie zboża ozimego t. j. żyta i pszenicy, tu
0000031652 000012 jpeg 280 OBRZĘDY przerwy, aż do złożenia tego wianka państwu we dworze; liczne zwr
0000031652 000012 jpeg 280 OBRZĘDY przerwy, aż do złożenia tego wianka państwu we dworze; liczne zwr
0000031652 000012 jpeg 280 OBRZĘDY przerwy, aż do złożenia tego wianka państwu we dworze; liczne zwr
Gloger, Obrzędy rolnicze (13) jpeg OBRZĘDY ROLNICZE. OPISAŁ Zygmunt Gloger. .... Po jednych pleśń zo
img180 (9) e) x e R {1} x e R{5} f) xeR brak rozwiązań g) x 6 (-oo; i) U (5; oo) X € ( —oo; —2) U
0000031652 000007 jpeg OBliZĘDY ROLNICZE. 275 się z dniem każdym, zamierzyliśmy skreślić monografią

więcej podobnych podstron